老子读音{练：yīn}道德经朗读读一万遍道德经能否通晓其含义？

读一万遍道德经能否通晓其含义？不能。道德经通篇都是废话，你读上一万遍，写上十万遍，你能懂的只是文字的意思，也就是废话的意思，其精妙之处是无法表达的。文字是什么？庄子举了一个例子。有一个做车轮子的老木匠看到桓公在看书，然后问他，你在看什么书

读一万遍道德经能否通晓其含义？

道德经通篇都是废话，你读上一万遍，写上十万遍，你能懂的只是文字的意思，也就是废话的意思，其精妙之处是无法表达的。

文字是什么[繁体：麼]？

庄子《zi》举了一个例子。

有一个（繁：個）做车轮子的老木匠看到桓公在看书，然后问他，你在看什么书。

桓公说我在看圣人的书。老木匠问他圣人还在[读：zài]吗？

桓公说圣【shèng】人已经不在澳门金沙了。老木匠马上就对桓公说你看的肯定是糟粕。

桓公大怒，因为哪有人如此捣毁圣人的，所以对老木匠说你要不说出一个道道来，我就杀了你。

于是老木匠就（pinyin：jiù）说了下面这段话：

轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不可，亚博体育疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间(繁体：間)。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”——《庄子天道》

这段话的大意就（读：jiù）是我坐车轮子的技术已经很高了(繁：瞭)，尺度把握得十分好，我想将这个传给我的儿子，发现其精妙处无法用言语来表达，所以我知道你读的肯定是古人的糟粕。

《卖油翁》相信所有人都读过，欧阳修写这一篇文章也是想表达知识就是糟粕这个观点，不过入选课澳门永利文时，编者将最关键的一句话{练：huà}删除了。

此与庄生所谓（繁：謂）解牛斫轮者何异？

你刚看到标题或许你会愤（繁：憤）怒，相信看到这里，你的怒气会消了一大半。你看看我的名字叫什么[繁：麼]？

知常{拼音：cháng}容。

你读《繁体：讀》过《道德经》肯定知道我这[拼音：zhè]三个字就是来自《道德经【繁体：經】》。我怎么会诋毁《道德经》呢。

我曾经写过一（练：yī）专栏《道(dào)德经不是读的而是实践的》，这就是正确打开《道德经》的方式shì 。当然关于《道德经》的专栏不止这些。

不过很可惜，现代（练：dài）人大多将其当作古诗词一般诵读。

读一万遍，无非是理解《道德经》中的字面意思，真的理解了吗？

肯定没《繁体：沒》有的。

王阳明说何谓知？知即行，行即知{读：zhī}，知行合一。知而不行为不知也。

读一万遍只是知（读：zhī），这个知是知识得知，而不是知行得知。

我再{拼音：zài}举一个简单的例子：

持而盈之不如其己；揣而锐之不(pinyin：bù)可长保；金玉《yù》满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身（读：shēn）退，天之道。

这（读：zhè）句话我相信你能读懂，这个世界上有很多人都能读懂，但(dàn)你翻开历史，那些能青史留名的厉害人物，有几个真正读懂了呢？

比如澳门永利韩信被刘邦用计从楚王位置上抓下来才明白“功遂身(练：shēn)退，天之道。”

信{练：xìn}曰：“果若人(rén)言，‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！”——《史记·淮阴侯列传》

再比亚博体育《bǐ》如霍光权倾天下，可以将刘贺扶上皇位也可以将他拉下来。最后呢？

他死之后，霍(pinyin：huò)家被夷三族。

张居正活着的时候，权倾天下，死后尸骨未寒{读：hán}就被清算。这样（繁：樣）的例子比比《bǐ》皆是。

你说“兵仙”韩信、霍光、张居正他们不懂这句“功遂身退，天之道”吗？他们肯定十分清楚，只是在权力和富贵等干扰之下，根《gēn》本没(繁体：沒)有想到这个，或者已经忘记这句话。

你读《道德经》肯定不是为了记住或者背诵，肯定希望能让自己的人生过得更为{练：wèi}顺利[拼音：lì]。

纯粹的读是没有任何意义的，除非是要进行考试(繁体：試)。

道（拼音：dào）理讲清楚了，再强调一次，读一万《繁体：萬》遍能懂的只是字面的意义，但字面的意思终究只是字面的不[拼音：bù]是你自己的，至于通晓其中的含义，那自然是不可能的。