淅川香严寺文物库房许昌到南阳淅川香严{练：yán}寺？

自驾车从南阳到淅川香严寺，坐禅谷，八仙洞怎样走最合适（先后路线）？从南阳直接开淅川，然后从淅川到香花镇坐轮渡，过了轮渡就到仓房了，离香严寺就很近了，路标可以清晰的看到，再不行就问人，随便问一个，没有不

自驾车从南阳到淅川香严寺，坐禅谷，八仙洞怎样走最合适（先后路线）？

从南阳直接开淅川，然后从淅川到香花镇坐轮渡，过了轮渡就到仓房了，离香严寺就很近了，路标可以清晰的看到，再不行就问人，随便问一个，没有不知道的，开车也就二十分钟的时间，游玩完香严寺，再往里面进发3、4里地就到坐禅谷，不嫌累走着玩着就能去，停车很方便，都有停车场

去许昌汽车站坐车到南阳的车很多，三十分钟一趟，票价应该是35元

南阳到淅（pinyin：xī）川同样是半个小时一趟，车费29元

皇冠体育淅川到仓(cāng)房镇票价15元

香严寺就在仓房镇，到那里开云体育的旅游车(繁体：車)，私家车多的是

买柱(zhù)高香就不必了，高香很贵，没多大意义

门票价格：20元／人《读：rén》。

先来谈谈大家对‘知’的认识，知就是知道，知心，知人的知，感知的知，只有人类能感知一切事，一切物。禅宗六祖之徒认为，知之一字，众秒之门。的确，只有靠感知，我们才能习得人类文化文明的成果。

然而，禅宗的极速赛车/北京赛车《de》大道认为，应该如何对待‘知’呢？

下面我们先来谈谈南怀（读：huái）瑾先生记载的一桩公案：

晚唐，百丈禅师仙逝，他的弟子香严禅师，只有跟着他的师兄沩山学道了。学了很久，沩山大师却对他说，你问一答十，问十答百，这些都是你的聪明伶俐，意解识相。对于生死根本，父母未生【拼音：shēng】时，你试说《繁体：說》一句看？沩山这样一逼，弄得他茫然不知所云

便叹息说，画饼不可以充饥，请求沩山为他说破。沩山说，假如我告诉你，你以后一定会骂我。我说的是幸运飞艇我的，始终与你{练：nǐ}无干

香严禅师听了，就把平时所看经书烧了，愤恨地说，这一生决定不学佛法了，只做一个到处（读：chù）云游，四处混饭吃的和尚算了，免得自己劳澳门新葡京役心神。因此，就向沩山拜辞，哭着走了。

有一次，到南阳，住在慧忠国师过去住过的寺{拼音：sì}院里，他很喜欢这个地方。一天，他起来锄草，忽然碰到一块瓦块，随手一抛，瓦块打到竹子上，啪的一声响，他就忽然开悟明白《bái》了。

立刻回到住处，洗好[pinyin：hǎo]澡，点(繁体：點)上香，向沩山住的地方叩拜说，老和尚，你真是大慈悲，恩逾父母。如果你当时为我说破，我哪有今天的事。于是写下一{拼音：yī}首偈语：

一击忘所知，更不（练：bù）假修持。

动《繁体：動》容扬古路，不堕悄然机。

处处无踪迹，声色外威仪[繁：儀]。

诸方达(繁体：達)道者，咸言上上机。

沩山知道后，便说，这小子，总算彻底明白了。这就说明，忘其所知，才（读：cái）可（练：kě）近于(繁：於)入道之门了。

可见，禅宗认为(繁体：爲)忘记自己所[pinyin：suǒ]感知的佛学知识，回（繁：迴）归自然，返璞归真，才能彻悟大道。

看完(pinyin：wán)这段[读：duàn]故事，我们再来谈（繁：談）谈香严寺的来历。香严寺坐落在南阳淅川县西南的丹江河畔，背倚葱翠青山，面对悠悠秀水，烟云缭绕，清风拂面，明月映照，实为盛景。

前几年，我曾到过香严寺，山门前有几颗古银杏（读：xìng），树冠硕大，遮天蔽日。不知是创建庙宇的慧忠所栽，还是在此顿(繁：頓)悟的香严禅师所栽。

寺内的大雄宝殿因文化革命时当做教室而得以保存。里面有元代的彩色佛法，极其珍贵。

由此，可以断定，香严寺是因为香严禅师在此顿悟说法而命名的【读：de】。是南阳的灵山秀水开启了香严禅师（繁体：師）的智慧。从而留下了禅宗史书上（练：shàng）的一段公案佳话。

香严寺虽然不大，但原汁原味的[读：de]保【读：bǎo】存了古寺的风貌，商业气氛并不浓厚，并不容易。往事如风，香严大《读：dà》师的多少往事已不可知，香严寺的下寺已经淹没，但愿上寺能保存下来。

只有[读：yǒu]传承，吸收各方面的文化精髓才能更好地洗涤(dí)我们的灵魂，修养我们的身心，知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求（练：qiú）。