伯牙鼓琴文言文停顿划分？伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山，钟子期/曰：“善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若泰山。”少/选之间，而/志在流水，钟子期/又曰：“善哉/乎鼓琴，汤汤/乎若流水。”钟子/期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以/为世无/足复为鼓琴/者
伯牙鼓琴文言文停顿划分？
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山，钟子期/曰：“善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若泰山。”少/选之间，而/志在流水，钟子期/又曰：“善哉/乎鼓琴，汤汤/乎若流水。”钟子/期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以/为世无/足复为鼓琴/者。伯牙鼓琴朗读全文原文？
伯牙鼓琴 佚名 〔先秦〕伯牙鼓琴，锺子期听(tīng)之。方鼓[读：gǔ]琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子（练：zi）期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
译文 伯牙弹琴，锺子期听{练：tīng}他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为[繁：爲]之弹琴的人了。
伯牙鼓琴原文注音？
bó yá shàn gǔ qín伯牙善鼓琴（练：qín）
zhōng zǐ qī shàn tīng
钟子期善听《繁体：聽》
bó yá gǔ qín
伯牙鼓琴{读：qín}
zhì zài gāo shān
志娱乐城在高山《shān》
zhōng zǐ qī yuē
钟子期曰[yuē]
shàn zāi
善开云体育哉[pinyin：zāi]
é é xī ruò tài shān
峨峨{拼音：é}兮若泰山
志{练：zhì}在流水
zhōng zǐ qī yuē
钟子【读：zi】期曰
shàn zāi
善哉（拼音：zāi）
yáng yáng xī ruò jiāng hé
洋yáng 洋兮若江河
bó yá suǒ niàn
伯{读：bó}牙所念
zhōng zǐ qī bì dé zhī
钟（读：zhōng）子期必得之
bó yá yóu yú tài shān zhī yīn 伯牙游{pinyin：yóu}于泰山之阴
zú féng bào yǔ
卒逢暴雨[读：yǔ]
zhǐ yú yán xià
止于岩[繁：巖]下
xīn bēi
心（读：xīn）悲
nǎi yuán qín ér gǔ zhī
乃援琴而鼓(读：gǔ)之
初为霖雨之操（cāo）
gèng zào bēng shān zhī yīn
更造崩山【shān】之音
qǔ měi zòu
曲每{拼音：měi}奏
zhōng zǐ qī zhé qióng qí qù
钟子{练：zi}期辄穷其趣
bó yá nǎi shě qín ér tàn yuē
伯牙【读：yá】乃舍琴而叹曰
shàn zāi
善（练：shàn）哉
shàn zāi
善{读：shàn}哉
zǐ zhī tīng fū
子之zhī 听夫
zhì xiǎng xiàng yóu wú xīn yě
志想象犹[繁体：猶]吾心也
wú yú hé táo shēng zāi
吾于（繁澳门威尼斯人体：於）何逃声哉
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