论语五十则短一点带翻译？论语精选五十则附译文1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）译文：孔子说：“不断学习和复习，不是非常愉快的事吗！有朋友从远方来访，不是非常乐意的事吗！别人不了解你，你不生气，不是君子的气度吗？”2.子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）译文：孔子说：“讲漂亮话，假装正经，很少是品德完善的人
论语五十则短一点带翻译？
论语精选五十则附译（繁体：譯）文
1.
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋{péng}自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君（练：jūn）子乎（拼音：hū）？”（《学而》）
译文（拼音：wén）：孔子说：“不断学习和复习，不是非常愉快的事吗！
有朋友从远（繁：遠）方来访，不是非常乐意的（pinyin：de）事吗！别人不了解你，你不生气（繁体：氣），不是君子的气度吗？”
2.
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学[繁体：學]而》）
译文：孔kǒng 子说：“讲漂亮话，假装正经，很少是品德完善
的【读：de】人。”
3.
子曰：“君子食无求饱，居无求(读：qiú)安，敏于事而慎（拼音：shèn）于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学(繁：學)而》）
译文：孔[读：kǒng]子说：“君子能做到不讲究吃，不讲究住；做事勤快，说话谨慎；又能亲近有道德的人(读：rén)，虚心求正，就算得上是好学的了。”
4.
子曰：“不患人之不己知，患[拼音：huàn]不知人也。”（《学而》）
译文：孔子说：“不要担心别人不了解[拼音：jiě]自己，担【练：dān】心的是自己不了解别人啊！”
5.
子贡问君{拼音：jūn}子。子曰：“先行其言而后从之。”（《为政》）
译文：子贡问怎样做才算一个君子。孔子说：“首先把他想说的话实行起来，然后再把（读：bǎ）已见之行动的想(读：xiǎng)说的话说出
去qù 。”
6.
子曰：“君子周而不(练：bù)比，小人比而不周。”（《为政》）
译文：孔子说：“君子讲团结不讲(jiǎng)勾结，小人讲勾结不讲团结。”
7.
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政(zhèng)》）
译文：孔子说：“只读书不思考，就会茫然无[繁体：無]得；只思考不读书，思[sī]路就会（繁：會）闭塞不通。”
8.
子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知(读：zhī)为不知，
是知也。”（《为政《读：zhèng》》）
译文（练：wén）：孔子说：“由！对你【拼音：nǐ】说的话，你懂得吗？懂就说（繁：說）懂，不懂，就说不懂，这才是聪明人。”
9.
哀公[读：gōng]问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举jǔ 直错诸[繁体：諸]枉则民服，举枉错诸直，则民不服。”（《为政》）
译文：鲁哀公问孔子：“怎样做才能使百姓心服呢？”孔子回答说：“把正直的人安《pinyin：ān》置在《读：zài》邪恶者之上，老百姓就会心服；把邪恶的人，安置在正直者之上，老百姓就不会心服。”
10.
子入太庙，每(练：měi)事问。或曰：“孰谓鄹{拼音：zōu}人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是(shì)礼也。”（《八佾》）
译文：孔子进入周公庙，遇事都[读：dōu]要问这问那。有(yǒu)人便说：“谁说叔梁纥（繁：紇）的儿子懂得礼呢？你看他进了太庙，遇事都要问
这问那。”孔子【pinyin：zi】听到后说：“这正是知礼啊！”
11.
子曰：“富与(繁：與)贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之[读：zhī]间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《里仁》）
译文：孔子说：“金钱和地位，人人都想要有；如果不用正当方法获得，君子是不接受的。贫困和低贱，人人都厌恶；如果不用正当方法摆脱，君子是不逃避的{pinyin：de}。君子离开仁德，怎么能够成名呢(读：ne)？君子连一顿饭的时间都不违(拼音：wéi)背仁，紧急关头是这样，颠沛流离时刻也是这样。”
12.
子【练：zi】曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《里仁》）
译文：孔子说：“早晨听到{读：dào}真理，晚上死去也甘心。”
13.
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未(wèi)足与议也。（《里仁》）
译文：孔[读：kǒng]子说：“一个有志于追求真理的人，却《繁体：卻》以衣食粗劣为可耻，就不值得《dé》同他讨论什么问题了。”
14.
子曰：“敏而好学，不耻下问。”（《公冶【读：yě】长》）
译文：孔子说：“聪敏而爱学(xué)习，不以向下面人请教为可耻……。”
15.
子曰：“知之者不如{pinyin：rú}好之者，好之者不如乐之者《雍也》
译文（pinyin：wén）：孔子说：“对于学问德行，懂得它的人不如爱好[拼音：hǎo]它的人，爱好它的人不(拼音：bù)如有以它为乐的人。”
16.
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉{pinyin：zāi}？”（《述而》）
译文【读：wén】：孔子：“把看到听的东西默默地{拼音：dì}记在心里；勤求学问，从不自满；教导别人，从不疲倦；这些我是否都做到了呢？”
17.
子曰：“三sān 人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善{拼音：shàn}者而改之。”（《述而》）
译文：孔子说：“几个人在一起走路，其中必定有值得我取法的人；选择他们的优点加以学习，发现他(练：tā)们的缺点则作为借鉴，而改正（拼音：zhèng）自己。”
18.
子曰：“君（pinyin：jūn）子坦荡荡，小人长戚戚。”（《述而》）
译文：孔子说：“君子襟怀坦白《练：bái》，小人则经常愁眉不展。”
19.
子在川上，曰：“逝者如《拼音：rú》斯夫！不舍昼夜！”《子罕》
译文：孔子{pinyin：zi}在河边上感慨地说：“消逝的时光像这河水啊#21日rì 夜不停地流走了！”（孔子这两句富哲理的名言，时刻在提醒人们，光阴似箭，日月如梭，不{练：bù}能让片刻的光阴白白流走。）
20.
子[拼音：zi]曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
译文：孔(读：kǒng)子说：“三军统帅可以被人夺去，一个普通老百姓立定的志向却（繁：卻）是很难强迫改变的（拼音：de）。”
21.
子曰：“岁寒《拼音：hán》，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
译文：孔子说：“到了寒冷（读：lěng）的时候，才知道松柏是最后凋落的。”（孔子以松柏傲霜雪为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈、忠贞不渝的(拼音：de)高贵品格。）
22.
子曰：“知者不惑，仁者不《拼音：bù》忧，勇者不惧。”《子罕》
译文(pinyin：wén)：孔子说：“聪明的人不会疑惑不bù 定，仁德的[de]人不会忧心忡忡，勇敢的人不会畏惧不前。”
23.
子曰：“君子成人之美，不成人之【读：zhī】恶。小人反是。”（《颜渊》）
译文：孔子说：“君子【zi】成全人（rén）家的好事，不成全人家[繁体：傢]的坏事。小人恰恰与此相反。”
24.
季康子问政于孔子[pinyi澳门金沙n：zi]。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《颜渊》）
译文：季康子向孔子问政治的事。孔子答道：“政就是端正（练：zhèng）的意思，你自己[读：jǐ]带头端正了，谁敢不端正呢？”（孔子强调封建{练：jiàn}时代的执政者尚且要以身作则，意义深远。）
25.
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从cóng 。”（《子路》）
译文：孔(kǒng)子说：“处在(zài)领导地位的人自身端正了，不发布命令，别人也会依照你的样子做；如果自身不正，即使(拼音：shǐ)发号施令，也没有人听从。”
26.
子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有(拼音：yǒu)曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“之。”曰[pinyin：yuē]：“既富矣，又何加焉？”曰：“教子。”（《子路》）
译文：孔子一行到卫国去，冉有驾车。孔子说：“这里的人口真兴旺啊！”冉有接着问（繁：問）道：“人口兴旺了，该做什么呢？”孔子说：“让他们富裕起来。”冉有又问：“富裕以后，还该(拼音：gāi)做什么呢？”孔子说：“教育他们。”
子曰：“无(繁：無)欲速，无见小利(读：lì)。欲速则不达；见小利则大事不成。”（《子路》）
译文：孔子说：“不要图《繁体：圖》快，不bù 要贪小便宜。图快反而达不到目的；贪小便（读：biàn）宜就做不成大事。”
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未《wèi》可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰《拼音：yuē》：“未可也；不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”（《子路》）
译文：子贡问道：“乡里都称赞的人，这种人怎么样？”孔子说：“还不行。”“乡里都厌恶的人，怎么【练：me】样？”孔子说：“还不行。不如乡里的好人称赞他，坏人厌{练：yàn}恶他，这才是真正的好人！”
子曰：“士而怀居，不《读：bù》足以为矣。”（《宪问》）
译文：孔子说：“读书人而留恋乡里，就不配做读书人了。”子曰：“爱[繁体：愛]之，能无劳乎？忠焉yān ，无诲乎？”《宪问》
译文：孔子说：“爱护他，能不叫他勤劳吗？忠于他tā ，能不开导他吧？”
子曰：“志士仁人，无求生以【拼音：yǐ】害仁，有杀身以成仁。”（《卫灵公》）
译文：孔子说(繁体：說)：“志士仁人，不因贪生而损害仁[拼音：rén]的高尚品格，只应为维护这种品格而牺牲自己的生命。”
32.
子曰：“人无幸运飞艇远虑，必有近忧(繁体：憂)。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“一个人如果没有长远考虑，就(读：jiù)必然有眼
前的{拼音：de}忧患。”
33.
子曰：“群《繁：羣》居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
（《卫[wèi]灵公》）
译文：孔子说：“整天聚在一起闲聊，不（读：bù）说正经话【huà】，喜欢耍小聪明，很难[拼音：nán]有什么出息。”
34.
子曰：“君子求诸己，小人求（练：qiú）人。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“君子严格要求(拼音：qiú)自己，小人严格要求别人。”35.
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子(zi)曰《yuē》：“其恕乎！己所不欲，勿施于[繁：於]人。”（《卫灵公》）
译文：子贡问道：“有(拼音：yǒu)没有一个字而可以终生奉行的呢？”
孔子说：“该是‘恕’吧！凡是(pinyin：shì)自己不喜欢的，也不应强加给别人。”
36.
子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱(繁体：亂)大谋。”《卫灵公》
译文：孔子说：“花言巧语就会败坏德行xíng 。小事不忍耐，就会败坏[繁体：壞]事业大计划。”
37.
子曰：“当dāng 仁，不让于师。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“在真理面（繁体：麪）前，对老师也不让步。”
38.
子《pinyin：zi》曰：“有教无类。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“不论贫[繁体：貧]富、贵贱，人人都可以接受教育。”（类是指贫富贵贱的等级【繁：級】区别。）
39.
子曰：“君子矜而不{pinyin：bù}争，群而党。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“君子为（繁体：爲）人庄重而不与人争执，能团结人而不拉帮结派。”
子曰：“益者三友，损(繁：損)者三友。友直，友谅，友多闻[繁：聞]，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《季氏》）
译文：孔子说：“有三种(繁：種)有益的朋友，有三种有害的朋友。
与正直的人交朋友，与诚实的人交朋【练：péng】友，与博闻多识的人交朋友，那是有益的；同谄媚逢迎的人交朋友，同看风使舵的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，那(练：nà)就有害了。”
41.
子zi 曰：“道听而途说，德之弃也。”（《阳货》）
译文：孔子说：“听到马路消息就到处[繁：處]传播，那是违背道德的。”
42.
子曰：“饱食终日，无所{读：suǒ}用心，难《繁体：難》矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”（《阳货》）
译(yì)文：孔子说：“整天吃饱了饭，一点[繁：點]心思也不用，是没有出息的！即使做点下棋一类的游戏，也比闲着毫不用心
好{练：hǎo}。”
43.
子曰：“乡原，德之贼[繁：賊]也。”（《阳货》）
译文：孔子说：“不分是非的老好人，就是败坏道德的小《拼音：xiǎo》
人！”
44.
子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。”《里仁》
译文：孔子说：“看见贤德的人澳门银河就想向他看齐，看见不贤德的人就反{读：fǎn}躬自问有无同他一样的毛病。”
45.
子曰：“德不孤，必有（读：yǒu）邻。”（《里仁》）
译文：孔子说shuō ：“有德的人不会孤立，一定有志同道合的人与他相伴。”
46.
子曰：“始吾于人也，听其qí 言而信其行；今吾于人也，听其言{pinyin：yán}而观其行。”（《公{拼音：gōng}冶长》）
译文：孔子说（繁体：說）：“以前我对人，听了他的话，便相信他的行为；如今我对人，不仅[繁体：僅]听他说，还要观察他的{pinyin：de}行为。”
47.
子曰：“贤哉《zāi》回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不【练：bù】堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
译文：孔子说：“颜回(繁：迴)真高尚啊，用一个竹筒吃饭，用一个瓜瓢喝水，住一个简陋的巷子里。别人忍受shòu 不了那样的困苦，颜回却不改变他的乐趣，颜回真高尚啊！”
48.
子曰：“质[繁：質]胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）
译文：孔子说：“一个人如果质(zhì)朴胜过文采就显得粗野；如果(拼音：guǒ)文采胜过质朴，就显得浮夸，二者配合适中，才算是大雅君子！”
49.
子{练：zi}曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
《卫灵[繁体：靈]公》
译文：孔子说：“君子不因某人说(繁：說)话好（拼音：hǎo）听就提拔他，也不因某人有缺点(繁体：點)而不听取他的意见。”
50.
子曰：“吾尝终日不食，终【繁：終】夜不寝（繁体：寢），以思，无益yì ，不如学也。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“我wǒ 曾整天不吃，整(拼音：zhěng)夜不睡，反复苦思，毫无收获，还不如去读书学习的好。”
本文链接：http://21taiyang.com/Family/3677710.html
常见论语短句50则 论语五(pinyin：wǔ)十则短一点带翻译？转载请注明出处来源