高考文言文游记类常考词汇有哪些？一、之1.用作代词，又分几种情况：①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语
高考文言文游记类常考词汇有哪些？
一、之1.用作代词，又分几种情[pinyin：qíng]况：
①可以代人、代物、代事。代人{rén}多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或{pinyin：huò}兼语，不作主语。
②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作zuò 复指性定语。
2.用[yòng]作助词，也分几种情况：
①结构助词，定语《繁：語》的标志。用在定语和中心语yǔ （名词）之间，可（练：kě）译为“的”，有的可不译。
②结构助词，补语的标志(繁：誌)。用在中心语（动词、形容【练：róng】词（繁：詞））和补语之间，可译为“得”。
③结构助词，宾bīn 语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语(繁：語)或(练：huò)介词之前，译时应省去。
④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一【练：yī】个分句时[拼音：shí]，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字zì 之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省《拼音：shěng》去。
二《pinyin：èr》、而
1、用作连词。可连接词、短语(繁：語)和分句，表示多种关系。
①表示并列，相xiāng 当于“和”“与”；爱了而乐衷，皆丧心也。
②表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢{读：láo}，未为迟也。
③表示转【pinyin：zhuǎn】折，相当于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝。
④表（繁：錶）示因果，相当于“因为...所以...”。
⑤表《繁体：錶》示修饰（方式、状态）
⑥表示假设，相当(dāng)于“如果”；人而无信，不知其可也。
⑦表示递进关系，可译为[繁：爲]“并且”或“而且”；君子博学二而日参省乎己
2、用（pinyin：yòng）作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为(繁：爲)“你的”；偶尔也作主语（繁：語），译为“你”。
3、复音虚词“而已{pinyin：yǐ}”，放在句末，表示限止的de 语气助词，相当于“罢了”。
4、【而后《繁体：後》】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁[读：cuì]，死而后已。
5、【而况】即“何况”，用反问的语气表biǎo 示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣（繁体：鳴）也。而况石乎！
6、【既而】不久，一[yī]会儿。
三、其（拼音：qí）
1、用作代词，又分几（繁：幾）种情况：
①第三人称代词。可代人、代事物，有【yǒu】在名词之前，作领属性定语，可译(繁体：譯)为“他的”，“它的”（包括复数）。
②第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主(pinyin：zhǔ)谓短语中的小主zhǔ 语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”。
③活《pinyin：huó》用为第一人称。可{拼音：kě}用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我{练：wǒ}（自己）”。
④指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那nà 些”“那里”。
⑤指示代词，表示“其中的(练：de)”，后面多为数词。
2、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期{qī}望等语气，常和放(练：fàng)在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。
3、用yòng 作连词。做连词用时，通常放在句首，表假设，可译为“如果”；表选择，可译为“还是【shì】”
其业有不bù 精，德有不成者，非天质(繁体：質)之卑，则心不若余之专尔，岂【qǐ】他人之过哉？（《送东阳马生序》#29
4、助词，起调节音节{繁体：節}的作用，可不译。
路（pinyin：lù）漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
四(sì)、以
1．介词，表示工具。译为：拿（拼音：ná），用，凭着。
①愿以十(拼音：shí)五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②士大夫(拼音：fū)终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．介词，表示凭借。译【yì】为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列（练：liè）传》）
②久之，能以{yǐ}足音辨人。（《项脊轩志》）
③皆好辞{pinyin：cí}而以赋见称。（《屈原列传》）
3．介词，表示所处置的对象。译《繁体：譯》为：把。
①操当以{pinyin：yǐ}肃还付乡党。（《赤壁之战》）
4．介词，表《繁：錶》示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩zhǎn 于市。
②以崇祯十（读：shí）七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以(yǐ)辰时气绝。
5．介（练：jiè）词，表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如(读：rú)列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人【练：rén】墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于[繁：於]郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．介词，表《繁：錶》示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校【拼音：xiào】之。（《赤壁之战》）
②余《繁体：餘》船以次俱进。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时(拼音：shí)可以省略。
①以一当十（成语（繁：語））
②夜以(yǐ)继日（成语）
③秋以为期（《诗经•氓máng 》）
7．连词。表示并列或递进关(繁：關)系。可译[繁：譯]为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒{拼音：bāo}禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天{练：tiān}姥吟留别》）
8．承接连词。前一动作行为往往是后一动作[拼音：zuò]行为的手段或方式。可译为#30"而#30"或省去(读：qù)。
①余与四人拥《繁：擁》火以入。（《石钟山记》）
②樊哙侧其【qí】盾以撞。（《鸿门宴》）
③各各竦立以听。（《促织{繁：織}》）
9．目的连词，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结《繁体：結》果。可[读：kě]译“而”“来(繁体：來)”“用来”“以致”等。
①请立太子《zi》为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教{pinyin：jiào}吾子与汝子（《祭十(读：shí)二郎文(拼音：wén)》）
③为秦人积威之所劫，日削月割（读：gē），以趋于亡（《六国论》）
10．连词。表示因果关系，常用(pinyin：yòng)在表原因的分句前，可译为#30"因为[wèi]#30"。例lì 如：
①不赂者以赂(繁体：賂)者丧（《六国论》）
②所谓华山{pinyin：shān}洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信(拼音：xìn)陵君窃符救赵》）
11．连词。表示修饰关系，连接状语{pinyin：yǔ}和中（读：zhōng）心语，可译为#30"而#30"，或省去。例如：
①木欣欣以向【pinyin：xiàng】荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
12．语气助词，表示时间、方位和范围。例【拼音：lì】：
①受命以来，夙夜忧叹。（以(yǐ)：表时间）（《出师表》）
②指从此以往十(shí)五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范{繁：範}围）
13．语气助词（读：cí），起调整音节作用。例：
①逆以《读：yǐ》煎我怀。（《孔雀东南飞》）
14．动词，译为：以为，认为（繁：爲）。
①老臣以媪为{pinyin：wèi}长安君计短也。（《触龙说赵太后》）
②皆以美于yú 徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
15．动词，译为：用【pinyin：yòng】，任用。
①忠不必用兮，贤不必[bì]以。（《涉江》）
16．名词。译为：缘[繁体：緣]由，原因。
①古人{读：rén}秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
五（读：wǔ）、于
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结（繁：結）合，构成介宾短语去修饰动（读：dòng）词、形容词，表示多种组合关系。
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在[zài]……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对[拼音：duì]于”“给”“由于”等。
例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在【练：zài】……中）
请奉命求救（拼音：jiù）于孙将军。（《赤壁之战》向）
于其身shēn 也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
2、放在形容词之后，表示比《练：bǐ》较，一般可译为（繁体：爲）“比”，有时可译为(繁：爲)“胜过”。
例如：冰，水{拼音：shuǐ}为之，而寒于水。（《劝学》）
有时则只是表示对象的性xìng 质和状态，可不译。
3、放在动(繁体：動)词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见(jiàn)”“受”等字和《pinyin：hé》它相应。
例如：吾不能举全吴之地……受制于人《练：rén》……（《赤壁之战》）
4、复音虚词“于是”，用法与现代{读：dài}汉语的“于是”不完全相同。
①放在句子开头(繁：頭)，表前后句的承接或【huò】因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
②放在谓语之前或谓语《繁体：語》之后，“于是”属介宾(拼音：bīn)短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相(练：xiāng)当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职（繁：職）业上”《捕蛇者说》）
六、乃(练：nǎi)
（一）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译yì 为“才”“这{练：zhè}才”“就”等①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使羸兵负草填之，骑乃得过
（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；①问今是何世，乃nǎi 不知不汉。（《桃花源记》）3．可表示对事物范围的{拼音：de}一种限制，可译为“只”“仅”等
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪【繁：紀】》）4．用在判断句中，起确认作用，可(pinyin：kě)译为“是”“就是”等。①若事之不济，此乃天也
（《赤壁之战》）②赢乃夷门抱关者也。（《信《pinyin：xìn》陵君窃符救赵》）
（二）用作代词。1．用作第二[读：èr]人称(繁体：稱)，常作定语，译（繁：譯）为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）2．用作指示代词，译为“这样” 。①夫我乃行之，反而求之，不{pinyin：bù}得吾心（《齐桓晋文之事》）3．还[繁体：還]可作连词用，释为“若夫”“至于”“如果”等
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋（繁：謀）臣，无乃后乎（《勾践(繁体：踐)灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
【乃尔】译为(繁体：爲)“这样”。①府吏再拜还，长叹【tàn】空房中，作计乃尔立（《孔{练：kǒng}雀东南飞》）
七、焉《拼音：yān》
1.语气助词《繁体：詞》。
（一）常用在句末，一般可不译出(繁体：齣)语气助词。
直播吧作(zuò)词尾，相当于“然”“......的样子”。
于是余有叹焉。（《游褒禅（繁：禪）山记》）
（二）有时用【yòng】于反诘语气，可译为#30"呢#30"。
万钟于我何《hé》加焉！（《鱼我所欲也》）
（三）#30"焉#30"在句中，作形容词、副词词尾{拼音：wěi}，表示语气上的停顿无义 。
硿硿（练：kōng）焉，余固笑而不信也。（《石钟山记》）
2.代词。相当【pinyin：dāng】于#30"之#30"。如：
使皇武【wǔ】子辞焉。（《肴之战》）
3.疑问代词。译为[繁：爲]#30"什么#30"、#30"哪里#30"等。如：
面目美好者，焉故必知者。（《墨子{zi}》）
且焉置土石？（《愚（读：yú）公移山》）
4.兼词。相当于#30"于是shì #30"、#30"于之#30"于此” 等。如：
必死是间，余收【pinyin：shōu】尔骨焉。（《肴之战》）
微波入焉{拼音：yān}。（《石钟山记》）
八【练：bā】、则
1.用作连词，可表示多种关[繁体：關]系。
①表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前皇冠体育后两（读：liǎng）层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。
例如：故【读：gù】木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
②表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假{读：jiǎ}设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于(繁体：於)安乐》）
③表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相【练：xiāng】似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关{练：guān}系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。
例如： 位卑则足羞，官盛则《繁体：則》近谀。（《师说》）
④表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“澳门新葡京则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然《rán》”“倒是”。
例如： 于（读：yú）其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
2、用作副词。用[读：yòng]在判（拼音：pàn）断句中，起强调和确认作用，可(读：kě)译作“是”“就是”。
例如： 此则岳阳楼{练：lóu}之大观也。（《岳阳楼记》）
九、何hé
（一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论(繁：論)》）2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么{pinyin：me}”
译时[繁：時]，“何”要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）3．作定语，可译（繁：譯）为“什么”“哪”。①然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（二）用作疑问副词
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为[繁：爲]什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎《zěn》么”“多么”“怎么(me)这样”。
（三）作语《繁：語》助词，相当于“啊”。①新妇车在后【pinyin：hòu】，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）（四）何：通“呵[ā]”，喝问
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁。意思是检查盘问
）（《过秦论》）【何hé 如】【奈何】【若何】表示疑问或反问(繁体：問)，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取(练：qǔ)之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的（de）不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所suǒ 自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀[练：què]东南飞》）
十、且【读：qiě】
1.用作连词。 且{qiě}表示递进关系。
例如：彼所将中国人不{拼音：bù}过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战zhàn 》）
表示并列(读：liè)关系。
河水清【读：qīng】且涟猗……（《伐檀》）
有时相[拼音：xiāng]当于“尚且”，先让步，后推进一层。
例如： 古之圣人，……犹且从师而问焉（练：yān）……（《师说》）
2.用作副词。 相当于“将”“将[拼音：jiāng]要”，“暂且”“姑【练：gū】且”。 例如：北山愚公者，年(nián)且九十。
驴一（练：yī）鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏(拼音：lì)》）
十[读：shí]一、若
1、动词，像，好像（读：xiàng）。例如：视之，形若土狗{pinyin：gǒu}，梅花翅，方首，长胫，意似(读：shì)良（《促织》）
2、用作代词。①表示第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。例如：若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这(拼音：zhè)些）更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）②表近指，相当于“这”“这样”“如（读：rú）此”
例如：以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事(练：shì)》）3、用作连《繁体：連》词。①表假设，相当于“如果”“假如”等。例如：若据(繁：據)而有之，此帝王之资也
（《赤壁之战》）若备与[繁体：與]彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）②表选择，相当于“或”“或者”。例如：以万人若一郡降[jiàng]者，封万户
（《汉书·高帝纪》）③至，至于。例如：若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）【若夫】是用在一《pinyin：yī》段话的开{练：kāi}头、引起论述的【de】词
近似“要说[繁：說]那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳{pinyin：yuè}阳楼《繁体：樓》记》）
【若定】心中有数，从容不迫。①指挥若定。（《赤壁之战（繁体：戰）》）
十【拼音：shí】二、所
1.用作助词。 经常放在动词前，同动词结合《繁体：閤》，组成(练：chéng)“所”字结构。“所”字结构是名词性短语《繁：語》，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
例如： 故余虽愚《读：yú》，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
“所”和动词结合，后面再有名词性（读：xìng）结构，则所字结构起定语的作用。
例《pinyin：lì》如： 夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所过屠者朱亥【读：hài】，此子贤者，世莫能知，故隐屠间(jiān)耳。（《信陵君窃符救赵》）
2.在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成(练：chéng)“为……所……”的格式，表示被动[繁：動]。
例如： 贾家庄几为巡(xún)徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
嬴{练：yíng}闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3.复音虚词“所以”。用法主要有两种：一种表示原因。例如： 亲贤臣，远小人，此先汉(繁体：漢)所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此(pinyin：cǐ)后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私{繁体：俬}仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
一种表示手段（读：duàn）和目的。
师者，所以传道受业解惑也。（《师（繁体：師）说》）
十[拼音：shí]三、为
“为”在文《pinyin：wén》言中zhōng 经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用
这些都属于实词范围。下文介绍（繁体：紹）作虚词用的几种用法。
1.用作介(拼音：jiè)词。除表被动外，一般读去声。
①表示动作、行[练：xíng]为的对象。可译为“向”“对”等。
例如： 此中人语云：“不足{读：zú}为外人道也。”（《桃花源记》）
②表示动作、行为的替（tì）代。可译为“替”“给”等。
例如： 当横《繁体：橫》行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
公为我献之。（《鸿门宴》） ③表示动《繁：動》作（练：zuò）、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如： 为其来也，臣请缚一人过（读：guò）王而行。（《晏子使楚》）
④表示动作、行为的目的。可译为“为着zhe ”、“为了”。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传(繁：傳)序》）
⑤表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为，怵然《rán》为戒，视为止，行(pinyin：xíng)为迟。（《庖丁解[读：jiě]牛》）
⑥表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作zuò 行{pinyin：xíng}为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟{拼音：gēn}“所”结合，构成“为所”或“为……所”。
例如{拼音：rú}：不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
今不速【sù】往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词。读阳平（拼音：píng）声，放在疑问句之末，表示诘问，前《pinyin：qián》面有疑问《繁体：問》代词跟它呼应。可译为#30"呢#30"？
例如： 如今人方为刀{练：dāo}俎……何辞为？（《鸿门宴》）
十四、因[拼音：yīn]
用(练：yòng)作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由【读：yóu】于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。
例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书[繁体：書]·张衡传》）
因宾客至蔺相如{读：rú}门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
用作连词。表示顺接《读：jiē》上文，可译为“于是”“便”。
例如： 因拔刀斫前奏案《拼音：àn》……（《赤壁之战》）
相{练：xiāng}如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
练{繁体：練}习：
1、因坐（zuò）法华西亭
十{读：shí}五、与
作虚词{pinyin：cí}用。
解释为：和、跟、同。例如： 吾与(繁体：與)汝毕力平[读：píng]险，指通(pinyin：tōng)豫南……（《愚公移山》）
句末语气词，表示疑问或感叹。后(繁：後)写作“欤”。2、 作《zuò》实词用，可解释为“给予、给”，“结交、交《jiāo》好”。
十六《pinyin：liù》、矣
语气助[读：zhù]词
1.用于陈述句尾。或助肯定语气，有{练：yǒu}的可译为#30"了#30"，有的可不译；或助已然语气，说明事情已实现，可译为#30"了#30"；或助将然语气，说明事{shì}情将要实现，可译为#30"了#30"。
此为长江之险已与我共(gòng)之矣。（《赤壁之战》）
原庄宗之所以得天下，与其所以{yǐ}失之者，可以知之矣。（《伶官传序》）
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植zhí 也，今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》#29
事急{练：jí}而不断，祸至无日矣！（《赤壁之战》）
2.用于感叹句。助感慨、讽刺、赞{练：zàn}颂语气，可译为#30"了#30"#30"啊#30"。
甚矣，汝之不惠！（《愚公《拼音：gōng》移山》）
呜呼，烈矣！（《谭嗣同(繁体：衕)》）
3.用于祈使shǐ 句，助请求、劝勉、禁止语气，可译为#30"吧#30"。
愿君即以遂备员（繁：員）而行矣。（《毛遂自荐》）
公子勉之矣，老臣不{练：bù}能从。（《信陵君窃符救赵》）
4.用澳门永利(pinyin：yòng)于疑问句末，助疑问语气。
年几何(hé)矣？（《触龙说赵太后》）
十七(qī)·者
（1）指人、物、事、地点等，相（读：xiāng）当于“......的de ”或“......的人（东西、事情、地方）。”
例《拼音：lì》：
近塞上[练：shàng]之人，有善术者。（者：指人）
若所市于人者，将以实笾（繁体：籩）豆奉祭祀、供宾客乎？
其他[练：tā]祖父积、子孙弃者无论焉。（者：指事。）
（2）与“若”之类字组成《chéng》某种词[繁：詞]组，或单用，表示比拟，相当于“......的样子”、“......似的”。
例lì ：
然往【拼音：wǎng】来视之，觉无异能者。
言(拼音：yán)之，貌若甚戚者。
（3）放在主语之后，表示提顿或判断[繁体：斷]。
例【pinyin：lì】：
北山愚公（读：gōng）者，年且九十。
陈胜者，阳城{读：chéng}人也。
廉（读：lián）颇者，赵之良将也。
（4）放在主语之后，引出原yuán 因。
不以【pinyin：yǐ】木为之者，文理有疏密。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑（拼音：yì）亦人谋也。
而安陵以五十里之地存者，徒以（练：yǐ）有先生在也。
（5）放在疑问句末，表示疑(yí)问。
例lì ：
何者？上下（拼音：xià）之分也。
（6）放在(pinyin：zài)假设复句中，表示假设，相当于“如果......”、“......的话”。
例（拼音：lì）：
入则无法家弗士，出则无敌国外{wài}患者，国恒亡。
尽吾志而不能至者，可以无悔矣（pinyin：yǐ）。
（7）放在“有”字的宾语之后，表示提顿(繁体：頓)。
例lì ：
有蒋氏《拼音：shì》者专其利三世矣。
有郭四{sì}者，凡四杀人。
楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见(繁：見)称。
（8）放在数词之后（翻译时，要根据所{读：suǒ}列事物，在数词词(繁体：詞)后加上相应的量词和名词）。
例[pinyin：lì]：
或异于二者之（拼音：zhī）为，何哉？（二者：两种心情。）
此数者用兵之患也yě 。（此数者：这几点。）
（9）放在后置的定语这后，相当{练：dāng}于“的”。
例【lì】：
求人可使报秦者，未得。（定[拼音：dìng]语是“可使报秦者”，中心词是“人”。
于是令齐（繁：齊）军善射者万弩，夹道而伏。
（10）放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用(yòng)。
例《lì》：
近者奉（pinyin：fèng）辞伐罪。
古者以天下为主，君为客《拼音：kè》。
远者数(繁：數)世，近者及身。
#2811#29放在陈述句末，表示陈述{pinyin：shù}结束。
例【lì】：
送之至湖口，因得观所谓[繁体：謂]石钟者。
始臣之解牛之《zhī》时，所见无非牛者。 不者，若属皆且为所虏。
十[pinyin：shí]八、乎
（一）用作语气(qì)助词。
1．表疑问语气。可（kě）译为#30"吗#30"#30"呢#30"。
①几寒乎？欲(繁：慾)食乎？（《项脊轩志》）
②技(jì)盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战(拼音：zhàn)》）
2．表示反问{练：wèn}语气，相当于#30"吗#30"、#30"呢#30"。
①布衣之交尚不相欺，况在[练：zài]国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎（拼音：hū）？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难（繁体：難）乎？（《赤壁之战》）
3．表测度【拼音：dù】或商量语气，可译为#30"吧#30"。
①王之好《练：hǎo》乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所{拼音：suǒ}以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说【shuō】赵太后》）
④今亡《拼音：wáng》亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎{练：hū}？（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为#30"啊(拼音：a)#30"#30"呀#30"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋[繁：晉]文之事》）
②悔相{拼音：xiāng}道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西《xī》望世界杯夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车（《冯[繁体：馮]谖客孟尝君》）
5．用在句中的停顿(繁：頓)处。
①于是《读：shì》乎书。
（二）用作介词，相当于#30"于(繁：於)#30"，在文中有不同的翻译。
①醉(练：zuì)翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣《pinyin：yǐ》。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也《yě》固先乎吾?（《师[繁：師]说》）（前一个#30"乎《拼音：hū》#30"：在；后一个#30"乎#30"：比。）
④吾wú 尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎《hū》己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于《繁：於》）
⑦盖进[繁：進]乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日（练：rì）长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾，译为#30"……的样(繁体：樣)子#30"#30"……地#30"。
①以无厚(读：hòu)入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世【shì】独立，羽化而登仙(xiān)（《赤壁赋》）
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