杜甫描写诸葛亮的诗有哪些？杜甫作为诗圣一生共留下了1500首诗。其中有三首是歌咏诸葛亮的。1/《咏怀古迹-诸葛大名垂宇宙》诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹重，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹
杜甫描写诸葛亮的诗有哪些？
杜甫作为诗圣一生共留下了1500首诗。其中有三首是歌咏诸葛亮的。1/《咏怀古迹-诸葛大名垂宇宙》诸葛大名（pinyin：míng）垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分(fēn)割据纡筹重，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见[繁体：見]伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼澳门新葡京（读：jiān）军务劳。
2/《蜀相》丞相祠堂何处寻，锦官城外（练：wài）柏森森。
映阶碧草自春色，隔（读：gé）叶黄鹂空好音。
三顾频繁天下（拼音：xià）计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪粘襟。
3/《八幸运飞艇阵图》功盖分三国，名成{练：chéng}八阵图。
江流极速赛车/北京赛车《liú》石不转，遗恨失吞吴。
以上是杜甫写的有关诸葛亮的诗，由于，内容[pinyin：róng]极其史实都尽人皆知，笔者就不{读：bù}一一解释赘（繁：贅）述了。
杜甫为什么写很多有关诸葛亮的诗词？
愚以为有两个重要原因。第一，杜甫在诗歌方面《繁体：麪》有着优良基因和家学渊源，他祖父杜审言是唐代近体诗奠基人（读：rén）之一，他认为“诗是吾家事”，杜甫家世代奉儒守官，以兼济天下为己任，所以杜甫毕生苦吟忧国忧民与家族传统分不开。杜甫尤其崇拜他的十三世的祖先——那个“杜dù 预巴山见大旗”，率兵征吴，最后完成三国统一并有着很多文化【拼音：huà】著作的文武双全的杜预，他人生的抱负并非仅仅成为诗人，他有着很大的政治理想，他要像杜预一样，为国为民立功，“致君尧舜上，再使风俗淳”。
这样(繁体：樣)，他当然对鞠躬尽瘁为国《繁体：國》为民的诸葛亮充满（繁：滿）敬意，对诸葛亮“长使英雄泪满襟”的遭际充满同情，同时希望像诸葛亮一样有机会一展胸中抱负和才华。
杜甫写有一些诗文，对当局的战略战术提出建议，后来证明他是很有军[繁：軍]事眼光的。他还写诗歌颂五位中兴名将，可见他关心时局，并非仅为了自我实现，最重要的是关心国家前途、人民的命运，他对（繁：對）于那些能够让百姓安居乐业的人充满敬意。在这首诗的结尾，他高喊{拼音：hǎn}:“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”。什么叫“燕雀安知鸿鹄之志”?杜甫的志向，不是通过战争建功立业，而是希望用自己的才干消灭战争#21
杜甫对历史和战争的认识是非常高远而深刻的，立足人本，系心文明进步，这是（练：shì）多么先锋前卫的思想#21到中晚唐，到宋朝，白居易、苏东坡等诗人们才认识到杜【读：dù】甫的伟大，到今天，杜甫仍旧是{拼音：shì}解读不尽。
另外，杜甫并非腐儒，并非不食人间烟火，他以{拼音：yǐ}五十六岁多病之躯，还能不提缰绳，纵马飞奔，并回忆起当年骑马射箭，万人惊骇的豪壮。在常常三餐不继甚至最后全家五六天粒米未进的穷困人生中，他曾和穷人一道去官仓买陈米，他曾劳动人民一样，在满山积雪的冬天，穿着夏天的短衣，冒着严寒，去山里捡橡实、挖黄独（一种中[pinyin：zhōng]药）供家人充饥，他还会开荒种地，精耕细作。他到任何一个地方，和那些平民百姓、那些穷人关系亲密融洽，他欢迎一个“无食无儿”的老妇到他堂前打枣，他搬走后还写诗叮咛入住的亲戚不要《yào》妨碍这老妇前来打枣。他到手几十亩果园可以转手送给刚结识的朋友。
人中龙凤，惺惺相开云体育惜，诸葛亮的品质和才干和遭际，让杜甫引为同道，他怎么不热情歌颂(繁体：頌)同时感慨万端?
第二个(繁体：個)原因就很明显了，杜甫草堂在成都西郊，武侯祠在成都南郊，与诸葛亮心灵距离那么近的杜甫，这点物理距离，等同于(繁：於)无。
杜甫遭遇巨大的灾患与痛苦，他的诗歌，却歌咏的是友谊、亲情、善良、忠诚、正直、坚毅、勇敢、创造、和平、仁爱这些人类精神文明的永恒价值。就像饱尝穷苦之痛却四十亩果园随手送人，用[读：yòng]行动而不是用诗句写出“千金散尽还复来”的豪爽一样，杜甫是用行动而不是用诗句写出“富贵于我如浮云”的，他到人世来，不是来追求荣华富贵的，所以他把倒霉的诸葛亮引{读：yǐn}为同《繁体：衕》道——诸（繁：諸）葛亮的独子诸葛瞻，也如诸葛亮那般忠诚，在魏国大兵压境的时候，竟然抱着必死的决心“埋足而战”，死在战场，诸葛亮时年19的孙子诸葛尚也冲入敌阵，英勇献身#21
这是《shì》什么荣华富贵#21
高傲到几乎[读：hū]目空一切的横眉冷对的鲁迅说:“杜甫好像不是古《读：gǔ》人，好像还生活在我们堆里似的。”
鲁迅还说皇冠体育:“杜甫是中华民族(zú)的脊梁。”
打开百度学《繁体：學》术，你会看到这样的语句:
“作为一个诗人，在我国文{拼音：wén}学史上，有没有第二[pinyin：èr]个像杜甫这样得到{读：dào}后代文学家、政治家和民族英雄一致的推崇和爱戴的呢？应该说，没有。”
是的，杜甫崇拜的先贤，不止于文学家，后代崇拜（练：bài）杜甫的，也不止于(繁：於)文学家（读：jiā）。
中华民族的圣人，杜甫和诸葛亮，可不是那么（繁：麼）好当的#21
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