南京的九华山和安徽的九华山有什么关系吗？没关系。名称相同，虽然现在两座山都有佛寺，但是两者没有关联。2004年我出过一本《玄奘与南京玄奘寺》（河海大学出版社出版）的书，主要介绍南京九华山的历史与文化。安徽的九华山是中国四大佛教名山，是地藏菩萨的道场
南京的九华山和安徽的九华山有什么关系吗？
没关系。名称相同，虽然现在两座山都有佛寺，但是两者没有关联。2澳门巴黎人004年我出过一本《玄奘与南京玄奘寺》（河海大学出(chū)版社出版）的书，主要介绍南京九华山的历史与文化。
安徽的九华山是中国四大佛教名山，是地藏菩萨的道场。南京九华山靠近玄武湖畔，历史上是覆舟山，《寰宇记》记载：九华山，在城北五里，周围三里，高三十丈，东接青溪，北临真武湖，状如覆舟，因以为名。《澳门银河舆地志》亦曰：宋元嘉（424-425）中，改名真武山，以其临真武湖，山复[拼音：fù]有真武观故也。陈时改为龙山。后因山南山麓建有小九华寺，遂亦名九华山
历史上的覆舟山，曾经是皇家园林，有东吴太子孙登的园林，名曰太子湖。东晋明帝为太子时，筑土为台，重修北湖，养武士数千于湖内，时称太子西池。东晋时还在此山之南筑北郊坛，亦称地坛。在山之南建芍药垒，每年种植芍药供宫廷用药。宋武帝刘裕为大将时，曾在此筑垒抵御孙恩等所领导的农民起义军，故又称药园垒
以后又将药园垒(繁体：壘)、西池、北郊坛等合并，辟为乐游苑，成为六朝盛极一时的皇家花园[繁体：園]。
在覆舟山下曾建过青澳门博彩园寺、法{练：fǎ}轮寺。最有影响的是青宋元嘉年间（424-453），高僧竺道生来此。南朝之后，覆舟山与佛教绝缘。
隋唐宋元以降，覆舟山风光不再。明代因为九华山紧邻鸡笼山，山下设有太学，学生在课余，游山玩水，访古探幽是他们的[pinyin：de]所爱。覆舟山也是他们经常攀登的地方，覆舟山山依在，湖光山景风(繁体：風)景异（繁体：異）。
清代以降，一直到民国，澳门巴黎人九华山都比较萧条，人迹罕至，因为没有了景点、建筑、人气，前（读：qián）来九华山游玩的游人寥寥。
一直到1942年初冬，日本侵略(pinyin：lüè)者在雨花台大报恩寺三藏塔遗址《zhǐ》挖到一石函，记载了玄奘顶骨来宁安葬的经过。到了1944年，汪伪政府在九华山上建了一座砖塔，供奉唐代高僧玄奘《zàng》的顶骨舍利，因此得名三藏塔。
建国后，小九华山被辟为公园，游客甚少。偶有游客前来，也是为了看看三藏塔。也因为有三澳门博彩藏《读：cáng》塔的缘故，十多年前，在此设立玄奘寺，僧人不过十来个。
南京九华山面积不大，远眺玄武湖倒也别有一番精致，但是佛教根基浅，与佛教底蕴（繁体：蘊）深厚，香火很《hěn》旺的安徽九华山无法相比。
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