红楼梦《繁：夢》

《红楼梦》中作者让林黛玉写出《五美吟》究竟是想表达什么意思？曹公是宿命论者，《红楼梦》十二金钗皆是悲剧收场。五美吟，既是比喻黛玉非福寿之辈，也抒发了作者心中的感悟。五美吟有一个共同特点，都和政治皇权有关，都是政治纷争中的牺牲品

《红楼梦》中作者让林黛玉写出《五美吟》究竟是想表达什么意思？

五美吟，既是比喻黛玉非福寿之辈，也抒发了作者心中的澳门银河感《读：gǎn》悟。

五美吟有一个共同特点，都和政治皇权有关，都是{读：shì}政治纷争中的牺牲品。

西施——吴越争[繁体：爭]霸 ，虞姬——楚汉相争 ，昭君——胡汉之争 。绿(繁体：綠)珠——八王之乱 。红拂——隋唐《táng》更替。

我们不知道原著八十回以后的故事，黛玉的命运是否会与这五位美女一样卷入其中。我们也不知道五美吟暗喻的是极速赛车/北京赛车那几位金钗，唯一可以断定的是，她们[拼音：men]悲剧收场。

综合黛玉的处境，她寄{拼音：jì}身贾府，虽有宝（繁：寶）玉体贴关怀，但她时常有很重的孤独感（pinyin：gǎn）。

她预感到自己的多愁多病身也许不能长久《jiǔ》，思前想后，自然会产生一种悲哀的感觉。在这种情况下写出(繁体：齣)了五美吟，也是一种自哀。

五美吟”写的人事并《繁：並》非都据史实，诗句表达了黛玉澳门博彩觉得她们可悲可叹可羡。

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《红楼梦》中的《五美吟》，你能解析哪一首？

第一首是借西施写黛玉应该没有什么争议，这是因为书中有两次是将黛玉明确比作西施的。第一次在第三回，原文是，“心较比干多一窍，病如西子胜三分#30"。第二次在第六十五回，是兴儿说的，“我们这起没王法的嘴都悄悄的叫他多病西施#30"。还有两处暗写，一处是描述秦可卿时提到的西子浣过的纱衾，把它盖在宝玉身上是暗示秦可卿的红娘身份；另一处是王夫人骂晴雯是病西施，这是因为按书中设置，晴雯是黛玉的替身，说晴雯也就是说黛玉。可见，这首诗名义上是写西施，实际写的却是黛玉

一代倾城逐浪{拼音：làng}花，吴宫空自忆儿家。

效颦莫效东村女，头白溪边（读：biān）尚浣纱。

一代倾城说的是黛玉的美貌，对此书中有多次交代，不再重复。逐浪花指的是黛玉《yù》走水路来往于两地之间，书中说他是从扬州去北京，而实际是从北京去金陵，不信请看第二句。吴宫是什么地方？是吴国的王宫，三国时孙权曾建都建业，就是今天的南京。儿家是儿时的家，黛玉身居“吴宫#30"回忆儿（繁：兒）家说明什么呢？说明她进贾府不是从扬州进北京，而是要反看，反过来则是从儿家北京来到吴宫金陵。那么第三句什么意思呢？黛玉在咏菊诗里两次提到一个人，“一从(繁体：從)陶令平章后，千古高风说到今#30"，“登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟#30"

这个陶令真的指陶渊明吗？不是。他指代的是贾政，这是根据反看柳五儿#28五柳先生#29而来的。探春咏{练：yǒng}菊诗中的彭泽先生同样也是指代贾政澳门新葡京。所谓陶令盟就是二玉的婚约。之所以将黛玉比作西施，就是因为二玉的婚姻不单纯，是政治因素导致的政治结盟，所以作者将其讥讽为东施效颦

第四句用到了“头白#30"一词，需要特别说明一下，它不是指少白头（繁：頭），也不是白头偕老，而是指死亡。黛玉的柳絮词也用到这个词，“草木也知愁，韶华竟白头#30"，我们为什么说它[繁：牠]是指代(pinyin：dài)死亡呢？因为这首词的第一句便是，“粉堕百花州，香残燕子楼#30"，燕子楼即潇湘馆。粉堕香残都指的是死亡。但是，人死了为什么还能浣纱呢？这就牵涉到另一个概念一一溪边。

凤姐生日九月二日实际是她的忌日。宝玉和茗烟祭奠金钏回来，黛玉（pinyin：yù）说过一句话，说王十朋不通，非要到江边祭钱玉莲。这实际是(pinyin：shì)点明宝玉到江边去了，这个江边就是诗中的溪边。凤姐的判词有一句是“一从二令三[读：sān]人木#30"，三人木当然指休，但还有两个含义，其中一个是“三人墓#30"。哪三个人呢？黛玉、凤姐、妙玉

这三个人都没有婆家，死后不能入祖坟[繁体：墳]，所以宝玉为她们在江边建了一座墓，让她们（繁体：們）入土为安。浣纱实际代表的是江水的涛声。

为什么将三(sān)人葬在江边呢？答案在水仙花之中，黛玉和宝琴与水路有关，凤姐和妙玉与死于水有关。篇幅世界杯所限，下次再详细讨论吧。

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