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为什[拼音:shén]么红楼梦又叫石头记

2025-03-16 21:40:10Family

《红楼梦》为什么叫“红楼梦”?《红楼梦》原著名为“石头记”为什么后来又叫了红楼梦?红楼又是什么楼?听听当代著名红学家周汝昌先生是怎么说的:因为我国的宫墙、庙墙自古规制是红色的。陆游有词:“红酥手黄縢酒,满城春色宫墙柳

《红楼梦》为什么叫“红楼梦”?

《红楼梦》原著名为“石头记”为什么后来又叫了红楼梦?红楼又是什么楼?听听当代著名红学家周汝昌先生是怎么说的:因为我国的宫墙、庙墙自古规制是红色的。陆游有词:“红酥手黄縢酒,满城春色宫墙柳。”依依垂柳掩深深红墙,想来古代的红楼,必定是极美的。

另外,唐朝非著名诗人蔡京(jīng)(不是宋朝的蔡京)曾写诗:

“滴残紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。”指的是闺阁女子思{拼音:sī}念边关爱《繁体:愛》人的深情。清朝胡睿烈作对联:“红楼春未启,越客梦(繁:夢)初醒。”道的是浓厚的思乡情。

因此,周汝昌先生说,所以红楼(繁体:樓),便是妇女绣楼。大众对周汝昌先《xiān》生的观点深信不疑。一来因为迷信权威,二来似乎也找不到更合理的解释

很长一段时间,都带着这样的理解去【拼音:qù】看《红楼梦》。看(读:kàn)他儿女情长,看他家族兴亡。

不过,困惑日增夜涨。最明显的[读:de]一条,关于作者。《红《繁体:紅》楼梦》现存最早见于乾隆十九年的手抄本《读:běn》,根据各种史料考证,彼时曹雪芹三十岁左右。

“披阅十载,增删(繁:刪)五次”,

这样推断,曹雪xuě 芹写《红楼梦》时不过(繁:過)二十来岁。这让人无法相信,以一个弱冠少年郎的学力和人生经历,能写出“翰墨则诗词歌赋,制艺尺牍,爰书戏曲,以及对联匾额,酒令灯谜,说书笑话,无不精善。技艺则琴棋书画,医卜星相,及匠作构造,栽(读:zāi)种花果,蓄养禽鱼,针黹烹调,巨细无遗

”这样的一本[读:běn]书。还有很多槽点,“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”寄人篱下在《zài》舅舅家而已,且有外婆疼爱,不至于说“风刀霜(pinyin:shuāng)剑”吧,林黛玉是否显得太无病呻吟?

“忽(拼音:hū)喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。”一个《繁体:個》家族破败而已,却写得凄(繁:悽)凉如同末世,曹雪芹太顾影自怜。

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“则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着[pinyin:zhe],连天衰草遮坟墓。”这一段出现在第五回,书中故事渐入鸟语(繁体:語)花香浓情蜜意的氛{拼音:fēn}围,这几句却画风突兀,阴森吓人

虽然《红楼梦》是一本极尽才华的奇书,但有时也嫌作者情绪夸张。加上对照红楼寓意妇女绣楼,如此痴缠扭捏,总觉得这本书(繁体:書),多少有点境界配不上才华开云体育。直到看见潘重规先生的解读

在潘重规先生这里,红楼不是妇女的绣楼,《红楼梦》讲的也不是男女爱恨,家族起落。红楼的红,影射前朝大明国姓“朱”,朱字本意红色,朱砂、朱唇、朱红。作者历经亡国之痛,处于异族统治之下,加上清朝文字狱禁网重重,如开篇所写“曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去而借通灵说此石头记一书也,故曰甄士隐云……”“都云作者痴”,原来作者痴的,不是风花雪月,而是民族兴亡

异族的入侵,是“风刀霜剑严相逼”,王朝的覆灭,是“忽喇喇似大厦倾”。这样一想,以前不理(pinyin:lǐ)解的书里的那些夸张[繁:張]情绪,突然理解了。

秦始皇一统天下后,曾命李{读:lǐ}斯用《yòng》篆文雕刻传国玉玺,这块玉玺,是中国历代皇帝相传的印玺,刻有“受命于天 既寿永昌”八[pinyin:bā]个字。贾宝玉出生时口含一块美玉,很巧,正刻着“莫失莫忘 仙寿恒昌”。宝玉爱吃胭脂,好比国玺吃印泥

宝玉贴身大丫鬟袭人,拆字看来是龙衣,包裹国玺。如果贾宝玉影射国玺,那林黛玉薛宝钗之争,就代(拼音:dài)表明清相争[繁体:爭]。林黛玉前身绛珠仙草,暗含“朱”姓,所住潇湘馆对联“绿窗明月在,青史古人空

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”悼明之情溢于(繁:於)言表。

判词“玉带林{练:lín}中挂”更让人联想崇祯皇帝的自缢殉国。薛宝钗名钗世界杯,又金。满清前身女真,国号金

薛宝钗哥哥薛蟠,蟠者番人。而两个政府争权(繁:權),一个上位《读:wèi》,同时另一个灭亡。

所以林黛玉听说贾宝玉和薛宝钗要结婚的消息后,病情日重。他俩[繁体:倆]新婚之时(繁体:時),也正是林黛玉身亡之时。小时看《红楼梦》,还有一点介意

多情公(练:gōng)子贾宝玉,对女(pinyin:nǚ)儿们的爱意太泛滥,不太符合歌颂忠贞之情的传统,如梁祝、牡丹亭这些。原来,书里的女儿是女儿,但也不是女儿。书(繁体:書)中宝玉喜爱的女儿们多指汉人,男子多指满人

这个观点,很早的时候蔡元培先生就提出过。五十年前,蔡元培和胡适就《红楼梦》曾有争论(繁:論),最后因为某些不能言说的原因,胡适大胜,主流解读(繁体:讀)都认可《红楼梦》是曹家兴衰史。至于为什么女儿指汉人,男子指满人,满清入关执政之后,下令汉人剃发改衣冠

衣冠文化历来是民族文化象澳门银河(读:xiàng)征,汉人曾有抵制,结果大家都知道,换来了嘉定三屠。对照“则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓

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”本来显得莫名其妙,突兀阴森的这几句,顿觉得(dé)澳门金沙这才暗合全书基调。满清令汉人改穿满族衣冠,但是很意外的,可能因为古时女子多不出门,

所以直至清朝覆灭,女子的礼服仍是汉族的凤冠霞帔,便装仍是上衣下裳。当时民间有语:“生[读:shēng]降死不降,男降女不降。”所以(yǐ)穿着故国(繁:國)衣冠的女子,弥足珍贵

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潘重(pinyin:zhòng)规先生书中还有许多考证、例证,也解答了我们对曹雪芹弱冠之年著写《红楼梦》的疑惑[读:huò]。有(pinyin:yǒu)理有据,并且“字字看来皆是血”。关于《红楼梦》的种种解读,是周汝昌先生说得对,还是潘重规先生说得对,或者是别的哪位先生说得对,智者见智

但是无论依托哪种观点,《澳门银河红楼梦》在文学上的成就都毋庸置疑。人人赞叹《红楼梦》妙笔生花,但如果在这生花妙笔中,发现竟还藏着一个沉[拼音:chén]重的历史包袱,赞叹之余不禁更添加了无限崇敬。

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