国内的电影与印度电影哪个比较浮夸？一个在拼命地将任何电影娱乐化，以期赚到更多的票房；一个在想法设法的去娱乐化，增加电影的深度。你看中国的电影上映很少有宣传是说这部电影故事多么好，深度有多么深，基本上都是说要赚多少票房，能称之为佳作的基本都是上个世纪的电影里
国内的电影与印度电影哪个比较浮夸？
一个在拼命地将任何电影娱乐化，以期赚到更多的票房；
一个在想法设法的去娱乐化，增加电影的深度。
你看中国的电影上映很少有宣传是说这部电影故事多么好，深度有多么深，基本上都是说要赚多少票房，能称之为佳作的基本都是上个世纪的电影里。印度电影《yǐng》基本上还是欢乐的载歌载舞的电影，画面拍的跟MV一样，画面色彩鲜艳，我觉得这两点是宝莱坞的标志了，一澳门巴黎人部标准的宝莱坞电影两者至少必占其一
即使像《地球上的星星》《无畏之心那样》没有歌舞的在画面上也做得很精美，但这并不能就排除近几年来逐渐崛起（pinyin：qǐ）的艺术类电影，传统印度电影刷新了我对电影的认知：电影还能这样演，什么电影大家[繁：傢]都可以唱歌跳舞。
印度的艺术电影又刷新(pinyin：xīn)了我对印《yìn》度电影的认知：原来印度电影也能不唱歌跳舞，老老实实的讲剧情，刻画人物，看完之后我发现三哥是越来越屌了，我推荐三部刷新我认知的印度艺术电影，《孟买日记》《午餐盒》《忒修斯之船》，孟买[繁：買]日记不多说了，里面有三傻的主角阿米尔·汗。
澳门永利重点说下《午餐盒》和《忒修斯{拼音：sī}之船》。
《午餐(pinyin：cān)盒》，但她说“老娘就长这样，爱看不看。”
男主角是《少年派的奇幻漂流》里的男主角，这部电影在另外有个问题里的一个回答里说成很一般，我表示恨不能同意，首先导演将他们两人的本质状态通过大量篇幅描写的很透彻，他们的本质状态就是都很孤独，不然他们也不会通过午餐盒来书信来往，这一剧情设置看起来很荒谬，因为首先一个号称从不出错的午餐盒快递系统出了错导致两人认识
然后，你能想像《xiàng》你寄快递寄错了人，最后却还(繁体：還)和这个错收快递的人成了笔友么？但正是因为孤独，将他俩联系了起来，我就不多剧透了，电影拍到结束让我感觉拍出了王家卫的味道，尤其是最后的台词，不单单体现出了对于孤独这种状态的有意识打破，也体现出了女性要独立的意识。
《忒修斯之船》看完就觉得这个(繁体：個)导演的思[pinyin：sī]想层面就比大多数拍电影的都要高一个档次，其他导演还在想怎么讲好一个故事，怎么赚更多《duō》的票房（你们知道我说的是哪的导演）的时候，这个三哥已经决定用两个小时的时间讲述一个宏大的主题了，加缪曾经说过
最伟大的小说家同时也是最伟大的哲学[繁体：學]家，托尔斯泰，托斯陀耶夫斯基等无不如此，他们都是用故事来阐述哲学。这个导演也有点向此看齐，他用电影阐述他的哲学观，对于生死澳门新葡京的哲学观，对于人心的哲学观。
从著名的忒修斯之船这个理论开始，逐开云体育渐开始讲述熊掌与鱼，人心的话题。有的导演只是把（读：bǎ）电影当作赚钱工具的时候，这个叫安南·甘地的导演已经走到了另一个层面上去了。日后必成大器啊
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