湖北省武汉市新洲区李集街李集正街邮编是什么？湖北省武汉市新洲区李集街李集正街邮编是430411 。家谱应该从哪辈写？有什么讲究？家谱应该从哪辈写的问题，说范围宽就很宽，说范围窄也就很窄，主要是我国古代家谱的类型很多，讲起来比较复杂
湖北省武汉市新洲区李集街李集正街邮编是什么？
湖北省武汉市新洲区李集街李集正街邮编是430411 。家谱应该从哪辈写？有什么讲究？
家谱应该从哪辈写的问题，说范围宽就很宽，说范围窄也就很窄，主要是我国古代家谱的类型很多，讲起来比较复杂。家谱又称族谱。一般认为家谱（读：pǔ）和族谱的意思是相同的，家谱就是族谱，族谱就是家谱。但是，在zài 民间实际上语境的运用上，两者还是有一些细《繁体：細》微的差别。族谱涵盖的范围要大于家谱，就像家族大于家庭一样。
一个姓氏的繁衍，就好比是一棵大[dà]树，如果把始祖比喻为树蔸和树干，那么各支派(读：pài)就是树枝，而树枝上{shàng}又分出小的树枝，小树枝又分出再小的树枝，发展到目前还生活在世上的后裔，就是树上最末端的枝叶了。
事实上，家谱的采用的历史典籍中的“表”，就是世系的脉络，在族谱中称之为“世系表”，用“倒树形”表来描述，始祖是最顶端的“树蔸”或“树干”，各支派就是“树干”分出的“树枝”，“树枝”称之为“支派”，或者“支”。只要打开族谱查一查世系表，就可以知道自己祖先的源流，自己属于哪个支派，能准确地溯源。
族谱的原理也是一样的de ，有总族谱，有大支派总族谱，有小支派总族谱，然后就是房族分支族谱，分房又再有房族[读：zú]的分支谱族，以此类推，最后才是家谱，一般称为小家谱，或者私家谱。小家谱根据不同的地方有不同的修谱规则，有的是五服内自行修谱，有的则是八服内自行修谱，还有的是十服以内共同修谱，这类小家谱的修撰，没有固定的模式。我国民间在旧时期普遍的做法，一般是五服九世内自行修撰家谱，出了五服，就要另立家谱，称之为{练：wèi}“分立家谱”。
理清了这些族谱和家谱之间的关系后，就澳门威尼斯人可以回答题主提(读：tí)出的问题了。
从题主提的问题和后面的说明来分析，题主现在着手要写的就是(拼音：极速赛车/北京赛车shì)“小家谱”，并非大家族修撰的大族谱。
小家谱的撰写，在旧时是最简单，也是最灵líng 活的一种家谱。不像总族谱和支派总族谱那样，工程浩大，需要花费一定的人力和物力幸运飞艇，组织专门的修谱班子，牵涉的范围很广，修谱的时间长。小家谱内容也比较单一，程序也比较简单。
这里为了便于解说，以最简单的“五服[练：fú]九世”的小家谱为例来说明。
大型总谱和支派总谱，按正规格式，族谱的内容有二十多{pinyin：duō}项：
包括谱名、谱{练：pǔ}序、谱例[练：lì]、谱论、恩荣录、像赞、遗像、姓氏源流、族规家法、祠堂、五服图、世系、传记、谱系本记、族产、契据文约、坟茔、名míng 迹录、任宦记、年谱、艺文、字辈谱、领谱字号、续后篇、捐修人名等。
小家谱的撰写，因家《繁体：傢》族有总族谱和分支族谱，一些历史内容都比较详细，并能够查阅到，由此，小家谱一般不再重复总族谱和《hé》分支族谱内容，大多只有五服图、世系、家产、契据文约、坟茔等几个比较实用的内容。
旧时，“五服九世”小家谱因其简单，大多为（繁体：爲）手写本，一般不用印刷。
小家谱以（练：yǐ）自己为分界线，上为父（第四世）、祖（第三世）、曾祖（第二【pinyin：èr】世）、高祖（第一世），下为子（第六世）、孙（第七世）、曾孙（第八世）、玄孙（第九世），其中自己为第五世。关于小家谱的世系问题，有两种不同的使用方fāng 法，第一种是直接使用总族谱的世系，比如，第四十二世、第四十三世、第四《读：sì》十四世等等。第二种在小家谱中注明高祖在总谱中的世系，然后在小家谱中按第一世排到第九世。
这种设计只是一种理（lǐ）论上的，实际难以做到九世同时写入家澳门伦敦人谱内，比如上四代完全可以做到，下四代就很难做到，一般来说大多只能记录到孙，曾孙、玄孙这三代大多还没有生出来呢。
旧时，人们也还是有办法，主要有两种，一是预先给后三代取qǔ 名，都是按字辈取，并写（繁：寫）入谱中，这与民间一些刻碑的情况同出一辙，孙子未出生，先取【pinyin：qǔ】名刻上去；二是留出空格，等后代出生后，再把名字记录上去。
事实上，民[读：mín]间大多采用第二种方式，留下空白，让子孙自己填上去。旧时，民间一些人考虑得比较周全，认为后代中免不了有一些人会偷懒，不想修撰小家谱，或者没文化，无法撰写家谱。为了以防万一，一般后面预留了很多空白纸张，意思是，如果他们不想重新修撰家谱，就是老家谱上把后代填上去就行xíng 了。
这种情况在旧时的民间还比较多，很多{练：duō}人依着葫芦画瓢，祖先留下的纸张不够了，自己再加一些。如此，以记流水[练：shuǐ]账的方式，一代一代记下去。自己不会写字，就请人写上去
在旧时民间文化[huà]水平普遍很低的背景下，这也不失是旧时民间的一种好办法。而有的懒得撰写新的家谱，在{zài}分谱时，照原小家谱抄下来，就算是分开了，再把后代名字在后面续写上去。
因此，现在民间流传下来的【pinyin：de】很多小家谱，大多为手抄本。只有总谱，或支派总谱才是印刷版本。这种手写的小家谱，说是《读：shì》“五服九世[shì]”，但现实中则远远超出了这个范围。
旧时，小家谱虽然在修撰格式上遵循家谱的固有格式澳门新葡京和规定，但在记载{pinyin：zài}家庭和家族历史上比较灵活。比如，对一些人物，发生事件及山林、田土、房产、坟茔地址和坐向等，地点、面积和四至，以及变更情况都可做详细的记录，使后人有据可查。
这在家族总谱和支派总谱中是很难做到的。比如，小家谱中可对某位先人立传，写入家谱中[读：zhōng]，但对家族总谱和支派总谱来说，如果不是著名人物，或者对家族有特殊贡献的人，在大族谱中是不可能默默无闻的人立传，也不可（练：kě）能有详细记载。古今的地方志也是如此，不是大事件、地方名人rén ，进不了地方志。
旧时，小家谱系统的完整，又是修总族谱和支派总族谱的基础，凡是小家谱（繁体：譜）延{pinyin：yán}续得比较完整的家族，在修谱时既顺畅，又可节省大量的经《繁体：經》费和工作量，缩短修谱的时间。因此，旧时传统的总族谱和支派总族谱和小家谱是相辅相成的。
本文链接：http://21taiyang.com/Family/14717830.html
湖北省武汉市新xīn 洲区邮编李集街转载请注明出处来源
