罗刹（繁体：剎）公主最后结局

红孩儿被观音菩萨收走有了编制，得了善终，牛魔王和铁扇公主应该高兴才对，但却为什么那么恨孙悟空？你问问王思聪想当公务员吗？铁扇公主为啥一直不跟牛魔王离婚？因为他们有了红孩儿。铁扇公主自述：“妾身铁扇公主是也，乃风部下祖师，但是风神皆属我掌管

红孩儿被观音菩萨收走有了编制，得了善终，牛魔王和铁扇公主应该高兴才对，但却为什么那么恨孙悟空？

铁扇公主为啥一直不跟牛魔王离婚？

铁扇[练：shàn]公主自述：“妾身铁[繁体：鐵]扇公主是也，乃风部下祖师，但是风神皆属我掌管。为带酒与王母相争，反却天宫，在此铁嵯山居住。”“孟婆是我教成，风神是我正果。我和骊山老母是姊妹两个，我通风他通火

角木蛟、井jǐng 木犴是叔伯亲，斗木獬、奎木狼是舅姑哥。“

牛魔王除了“法力无边”和通天教教主，并无（繁体：無）其他，铁扇《练：shàn》公主背景深厚是下嫁给“穷小子”牛魔王，所以老牛怕老婆。铁扇公主爱牛{读：niú}魔王，离不了婚。

《西游记》中的铁扇公主的身世来历是什么？

　　铁扇公主又名罗刹shā 女，罗刹，佛教中[拼音：zhōng]指恶鬼，指食人肉之恶鬼。铁扇公主长期吃素，实属难能可[pinyin：kě]贵！

《西游记》中，罗刹女的芭蕉扇究竟是娘家陪嫁来的，还是老公牛魔王给她的？

铁扇公主的扇子，能灭火焰山之火。俗话说“火借风势，风助火威”，按正常逻辑，风无法灭火，为何铁扇能灭火呢？原来铁扇并不寻《繁体：尋》常，铁扇公主的宝扇，乃“太阴之精叶”。灵吉菩萨说过“那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个[繁体：個]灵宝，乃太阴之精叶，故能灭火气”。

这里[繁：裏]需要说一下，许多版本的书都说芭蕉扇是“太阳yáng 之精叶”，我手头有三本西游书，也看了网上十几个版本，都是这样。但在我看来，“太阴之精叶”更合理。

首先，太阳是【pinyin：shì】阳，与(繁：與)火对应，也与男人对应，所谓火气、阳气都是说男人，太上老君的芭蕉扇至阳，所以用来扇风助火炼丹。其次，太阴是月，也叫阴精，西游中住在月亮里的就是太阴星君，月与水对应，也与女人对应。从这点来说，让身为（繁：爲）女人的铁扇公主，拿着太阴精（就是月亮）的叶子灭火是最合理的。

现存最早的《西游记》刻本即世德堂《西游记》，说的就是“太《tài》阴之精叶”，只是后人《读：rén》粗心所以印错了，有兴趣《拼音：qù》的可以看一下。

（世德堂《西游记》影（读：yǐng）印版）

所谓“太阴之精”就是月亮，古人认为月亮与日相对，所以月又称为“太阴”“阴精亚博体育”，“太阴之精叶”就{jiù}是月亮的叶子。

那么问题来了：这么厉害的扇子，铁扇公主（读：zhǔ）是从哪弄到的呢？

许多人分析，说宝扇是太上老君送给铁扇公主的，她是太上老君的情qíng 人，红孩儿是他们的私生子，不然红孩儿不会三昧真火。这实在太扯淡。原著有交代，红孩儿的三昧真火是自己在火焰山修炼来的(拼音：de)。

实际上，特娱乐城扇公主[zhǔ]的扇子，是“西游故事演变”的产物。

铁扇公主[pinyin：zhǔ]的形象，源于鬼子母、罗刹女和铁扇妖。

鬼子母元是佛教人物，唐代义净和尚所著的《根本说一切有部毗奈耶杂事》中，记载了这样一个故事：鬼子母叫药叉女，因前生有恶愿，所以今世为恶。她生了500个儿子，最小的叫爱儿，最为鬼子母喜爱。500个儿子长大后，威严有势，谁都不敢惹，鬼子母开始黑【练：hēi】化，恃强吃小孩儿，有时候连孕妇都捉去吃了[拼音：le]。

众人无奈皇冠体育告知佛祖，佛祖就让人把爱儿捉了，扣在《读：zài》钵内。鬼子母得知后，跑遍了城内城外，四方四海，七大黑山、七大金山、七大雪山，又上至天宫，下到十六层地狱都没找到，最后才知道被佛祖扣在了钵内。

佛祖告诉鬼子母：你有500个儿子，少了一个就很伤心。那些人家原本就一两个孩子，还被你吃了，他们得多伤心？佛祖的话打动了[繁：瞭]鬼子母，于(繁：於)是她和儿子从此皈依了佛祖。这个故事在元代时就已经被写进了杂剧《西游记》中。

鬼子母形象在中国并不少见《繁体：見》，从唐代到清代都有。

从唐、宋、金的壁画、石刻来看，鬼子母手中并没有扇子或扇状物，但身边有举扇侍女；从[繁：從]明代以后，鬼子母手中便有了扇子。明代正统年间，法海寺壁画上，鬼子母手中就有扇，此形象晚于元杨景贤的杂剧西游，早于吴承恩西游，很可能是受到杂【练：zá】剧西游中铁扇妖的影响。而铁扇妖的扇子，极可能源于鬼子母身边的举扇侍女。

说完了鬼子《练：zi》母，来看看罗刹女。

罗刹女的故事源于元杂剧，她本来在天界（读：jiè）为(拼音：wèi)仙，但是地位很低，负责执《繁：執》幡而已。

庞婆，你是上界执（繁：執）幡[读：fān]罗刹女。凤毛，你是善才童子。你一家儿都不如女孩儿灵兆，乃nǎi 是南海普陀落伽山七珍八宝寺，号元通，名自在观音菩萨。——《庞居士误放来生债》

所谓幡，是一种长条形旗子，宗教中常见，可见罗刹《繁：剎》女在上天地位不高，或许只是一个(繁：個)侍女。

《庞居士误放来生债》是元代无名氏《练：shì》写的杂剧，剧中主人公叫庞（繁体：龐）蕴，他家中富有，为人宽厚，常放债而不索要，最后一家人复归仙班。庞蕴一家人其实都是(读：shì)天上的神仙，他的老婆，就是上界执幡的罗刹女。

再看元杂剧《西游记》中的铁扇妖。

同时期稍晚一些的杨景贤，则在杂剧《西游记（繁：記）》中写到了铁扇妖。铁扇妖本是风神，在天上《拼音：shàng》为仙。有一次她喝醉了酒，与王《wáng》母发生争吵。一怒之下，铁扇妖反下天宫，做了妖怪。

明澳门巴黎人明{拼音：míng}是风神，为何却叫铁扇妖呢？原来，她有一柄铁扇，重一千余斤，上面有二十四骨，扇一下起风，扇两下就有雨，扇三下能够熄灭火焰山的火。

山东边有一女子，名曰铁扇公主。他[练：tā]住的山，名日铁嵯峰。使一柄铁扇子，重一千余斤，上有二十四骨，按一年二十四气，一{练：yī}扇起风，二扇下雨，三扇火即灭，方可以过。——《西游记》第十八出

综上可以发现，《西游记》中的《拼音：de》铁扇公主，其原型是鬼子母、罗刹女和铁扇妖。吴承恩把鬼子母对小儿《繁体：兒》子的感情，融入了铁扇妖的身体，同时这才构成铁扇公主。所以，《西游记》中的铁扇公主，有芭蕉宝扇，也叫罗刹女，又很爱红孩儿《繁：兒》。

综上来说，鬼子母身边的举扇侍女，在(读：zài)元亚博体育代先是成了执幡罗刹女，又成了铁扇妖，最后又和鬼子母回归一体，成为铁扇公主。

但用扇子来灭《繁体：滅》火，终究不符合常理。吴承（读：chéng）恩可能考虑到了这个原因，所以他把铁扇公主的芭蕉扇设定为“太阴之精叶”。既然芭蕉扇是月亮的(练：de)叶子，代表阴，自然能灭了代表阳的火焰山之火。

综上，铁[繁：鐵]扇公主的宝扇是西游故事演化的产物，可以说是她自己的宝贝，也可以说是作者赋予她(读：tā)的宝贝，和太上老君没有半毛钱关系。

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