魔{pinyin：mó}礼青

四大天王和魔家四将如何区分？有读者质疑居士我把四大部洲的名称写错了两个。其实我没有写错，本来就是“东胜身洲”和“西牛货洲”，因为这两个洲的名称是有来历的。东胜身洲：《长阿含经》说：“东胜身洲梵语弗于逮

四大天王和魔家四将如何区分？

有读者质疑居士我把四大部洲的名称写错了两个。其实我没有写错，本来就是“东胜身洲”和“西牛货洲”，因为这两个洲的名称是有来历的。

东胜身洲：《长阿含（拼音：hán）经》说：“东胜身(练：shēn)洲梵语弗于逮。亦云弗婆提。华言胜身

以其身胜南瞻部洲故也。”东胜身洲[读：zhōu]的人，身体(繁：體)胜过我们南（练：nán）赡部洲的人，故名胜身洲。

西牛货洲：《俱舍颂疏·世间[繁：間]品一》说：“西牛货洲，以牛为货huò 易，故名牛货洲。”这个洲的牛很多，大家都是用{练：yòng}牛与别人交换货物，因此被称为牛货洲。

这两个洲，在中国流传的过程中变成了“东胜神州”和“西牛贺洲”，这也没什么大不了的[练：de]。但如果拿《西游记》小说中的说法来质疑原本正确的名称，那就太可{练：kě}笑了。

——————————原答案——————————

区分四大dà 天王与魔家四将是一件非常容易的事情，只要看他们出现的场合就可以了：出（读：chū）现在佛教寺庙里，就是四大dà 天王；出现在小说《封神演义》及相关的作品里，就是魔家四将。

四大天王源自古印度佛教，又称护世四天王，是佛教中非常著名的护法天神，又被老百姓称为“四大金刚”。

佛教经典记载，世界的中心是须弥山，此山无比巨大，由金、银、琉璃、水晶四宝构成，高约110万公（读：gōng）里。在（拼音：zài）须(繁：須)弥山的四周环绕着四大部洲，即东胜身洲、南赡部洲、西牛货洲、北俱芦洲。在须弥山腹有一座小山，名犍陀罗山，此山有四山头，各住着一位天王，各护一部州。

汉地佛教寺院yuàn 常在第一重殿两侧塑四大天（读：tiān）王的雕像，因此第一重殿一般被称为天王殿。天王殿的中间是弥勒佛（布袋和尚）的塑像，弥勒佛的(练：de)背后立着韦陀菩萨。四大天王的名称、形象如下：

东方开云体育{拼音：fāng}持国天王，“持国”意为护持国土。持国天王身为白色，手持琵琶。

南方增长天王[读：wáng]，“增长”意为增长善根。增长天王身为青色，手握宝剑

西方广目【pinyin：mù】天王，“广目”意为《繁：爲》能以（练：yǐ）净天眼随时观察世界。光目天王身为红色，手缠一条龙或是蛇，另一手捏着一枚宝珠。

北方(读：fāng)多闻天王，又名毗沙门，“多闻”意为多闻佛法。多闻天[tiān]王身为绿色，左手卧银鼠，右{yòu}持宝伞（或作宝幡）。

四大天王中以多闻天王，也就是毗沙门天皇冠体育最为著名。在早期，多闻天王{pinyin：wáng}常常手托一座佛舍利塔，后来这一形象演变为托塔天王。

而魔家四将则是小说《封神演义》中的角色，是驻守佳梦关的四位将领。《封神演义》本就是一部姑妄言之，姑妄听之的作品，作者将《繁：將》佛教、道家[jiā]及民间信仰中的很多神写进了小说，并给他们安排【pinyin：pái】了各自的来历。

比如四大天王被写成了魔家四将，小说中澳门新葡京写他们为殷商对抗周国，死后被封神，成为[繁体：爲]四大天王，辅弼西方教典，立地水火风之相，护国安民，掌风调雨顺之权，分别为

增长天王魔礼青，掌青光宝《繁体：寶》澳门新葡京剑一口，职风

广目天tiān 王魔礼红，掌碧玉琵瑟一面，职调

多文天王魔礼澳门新葡京海{pinyin：hǎi}，掌管混元珍珠伞，职雨

持国天王魔[练：mó]礼寿，掌紫金龙花狐貂，职顺

四{sì}大天王合起来就是“风调雨顺”。

一yī 切有为法，如梦亦如露。我是梦露居士，为你解读国学经（繁：經）典。欢迎关注，阅读系列文【pinyin：wén】章。