音乐和文学之间存在什么关系？可以这样去理解的，音乐和文学是艺术的两种表现形式，他们可以表现着共同的主题，情感，有着千丝万缕的关系。音乐是流动的文学，文学是凝固的音乐。古代的诗歌原来是可以合乐歌唱的，也就是说，音乐就相当于现在歌曲的曲，诗就相当于歌曲的词
音乐和文学之间存在什么关系？
可以这样去理解的，音乐和文学是艺术的两种表现形式，他们可以表现着共同的主题，情感，有着千丝万缕的关系。音乐是流动的文学，文学是凝固的音乐。古代的诗歌原来是可以合乐歌唱的，也就是说，音乐就相当于现在歌曲的曲，诗就相当于歌曲的词。两者是和谐统一的结合在一起。另外，音乐有天[拼音：tiān]籁之音，文学有神来之笔。二者都是灵感与技巧的高境界升华。艺术是【练：shì】相通的。就看你有没有悟性。
地域文化是什么？能说说你生活地区的地域文化吗？
地域文化是指在当地广泛流传的、独具特色的民族民俗风情的习惯文化。我们河南的豫剧，在全国各地都是家喻户晓！是中国各地域文化戏曲之首。因为河南简称“豫”，所以称豫剧梨园春的开播把豫剧传播到了大江南北{běi}，成[chéng]为了中国最大的地方剧种。最值骄傲的是，2006年，豫剧被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。豫剧真中，河南真中！
北有陕北民歌，南有陕南民歌，历史上文化底蕴深厚的关中，还有民歌吗？
艺术奇葩关中民歌我wǒ 的家乡
白杨不绝（繁：絕）南北路，
鸽子飞过哨音（拼音：yīn）留；
远看村[练：cūn]庄似宝船，
停tíng 泊万亩碧湖中。
空中暖日转【练：zhuǎn】作霖，
云天[pinyin：tiān]水意润春田；
千亩(拼音：mǔ)麦苗洗秀色，
院中葡叶弹世界杯五弦xián 。
和风细雨(读：yǔ)不妨眠，
梦得秦世界杯川丰收景{读：jǐng}；
屋后春澳门威尼斯人池(练：chí)芦芽勃，
村北村南织(繁：織)机鸣。
窗外清风伴雨声[繁：聲]，
梁下双燕正(练：zhèng)谈情；
炊烟依约槐荫{繁：蔭}外，
映带晚霞一{读：yī}抹红。
望【pinyin：wàng】秦岭
渭水岸边《繁：邊》望秦岭，
横绝南北běi 起雄风；
亘天隔地绝尘嚣(拼音：xiāo)，
宛若秦川（读：chuān）守护神。
雾拽青山向天tiān 空，
积[繁体：積]雪终年冠峰顶；
楼{练：lóu}观台下望南山，
迭嶂挺拔耸云天{pinyin：tiān}。
苍翠奇秀生机《繁体：機》盛；
峰高[读：gāo]豁深泉水涌；
云山{拼音：shān}迤逦融一体，
白云绕山[澳门伦敦人shān]似重阁。
归巢鸟儿隐碧云(繁体：雲)，
霞光收取鸣啼声；
青天tiān 半壁撑秦岭，
月上峰头万[繁体：萬]古青。
这是上世纪六七十年代，故乡兴平{拼音：píng}一隅传唱的关中民歌，创作者，为失意的读书人、马车夫元定育先生，演唱者，为同{pinyin：tóng}样是马车夫的元尊英先生。
八百里秦川的黄土地上，向来不缺乏鲜明的风物，美学意蕴处处存在，富于诗情画意的田园，激发歌[读：gē]者情思。 人看风景，风景看人，人所看到的风景，是自己心灵的关照，心有别样[繁：樣]的天地，便有别样的歌声。心随景生情，景因情生诗意，心中(读：zhōng)的诗情，输出为歌声。上世纪六、七十年代，那文化似雨中落叶的时代，桃杏的花瓣在风吹雨打中，犹发出稀罕的缕缕清香，慰藉人心中落寞，隐发一种渴望。
文革时期，智性与感性分割，人们少有展露天性的勇气，但藕断丝连，传统文化的余绪（繁：緒），犹生人间奇葩。 风雨激荡的年代，荷花犹给人染上一yī 点清香，文化过熟的人，承载生命的重负，翻阅寂寞，芳心入梦，梦回春秋，在云天下[读：xià]作画，回应大自然的风情。
天边有一对寒星，那是歌者梦中的眼睛；原野间有一片晨雾，那是大地昨夜的柔情。赶车走进（读：jìn）晨雾，寻觅前人的身影；策马走过夕阳，追逐遥远的星星。坡上有一道古柳，那是歌者心中的绿荫(繁：蔭)；远方隐隐的秦岭，那是歌者心中的梦幻。赶车到树下采撷，编制美丽的憧憬；策马赶到终南山下，追寻那鸿雁的身影。行走在寂寞的旷野，心儿在蓝空飞翔，迎来日出，送走晚霞，遨游深邃的星空……
这样高远的情境，很像云飞和云朵歌唱的《天边》，其实这是故乡元尊英和元定育两位先生，上世纪六七十年代的足迹。如今，听着他们歌【读：gē】澳门新葡京声长大的我，只能怀念，怀念那梦牵魂绕的歌声，可惜两位先生早已驾鹤西游，再也听不到那动人心弦的歌声了……
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