对联分类,及举例?1、春联:新年专用之门联 。 如:杨柳吐翠九州绿;桃杏争春五月红。 2、贺联:寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。 如:一对红心向四化;两双巧手绘新图。(喜联),福如东海;寿比南山
对联分类,及举例?
1、春联:新年专用之门联 。 如:杨柳吐翠九州绿;桃杏争春五月红。2、贺联:寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。 如:一对红心向四化;两双巧手绘新图。(喜联),福如东海;寿比《bǐ》南[pinyin:nán]山。(寿联)
3、挽联:哀悼《pinyin:dào》死【读:sǐ】者用。 如:著作有千秋,此去(拼音:qù)震惊世界;精神昭百世,再来造福人群。
4、赠联:颂扬或劝勉他人用【练:yòng】。 如:风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下[读:xià]事,事事关心。
5、自勉联:自我勉励(繁:勵)之用。 如:有关家国书常读;无益身心事莫为。
6、行业联:不同行业贴于大门或店内之用。 如:欲知千古事;须读五车书。(书店)虽是毫发[fā]生意;却是shì 顶(繁:頂)上功夫。(理发店)欢迎春夏秋冬客;款待东西南北人。(旅店)
7、言志联:道出《繁:齣》志向之用。 如:宁作赵氏鬼;不为他邦臣。
对联都有哪些?
依照目前联届普遍观点,对联起源于古代的“春联”,包括桃符和春帖等形式。在清朝发展到鼎盛时期,对联的种类包括了题署联、贺寿联、挽联、春联、赠人联、行业联等,但总体上还是以实用性为主。发展到现在,对联文体在实用性上又衍生出纯文学性这一种类,使之具有了跟诗一样的“兴观群怨”的作用。因此,现在给对联分类的话,可以分为两大类,即实用性对联和文学性对联(繁:聯)。当然,这两者是相对而言,实用性对联也应有文学性,但是须(繁:須)以实用【pinyin:yòng】性为主要特点。
实用[拼音:yòng]性对联和文学性对联各自有可以细分出一些对联种类来,具体看下表:
大(拼音:dà)类
实用性对联(繁体:聯)
文学(繁体:學)性对联
小类{繁体:類}
题(繁:題)署联
游记(繁:記)联
贺寿联(繁:聯)
感怀[繁:懷]联
挽联{繁体:聯}
人{pinyin:rén}物联
春(拼音:chūn)联
咏{练:yǒng}物联
行业联(繁体:聯)
议论联(繁:聯)
赠澳门威尼斯人联{繁:聯}
自题(繁体:題)联
宣传(繁体:傳)联
实用性对联包括:题署联、贺寿联、挽联、赠联、春(练:chūn)联、行业联、宣传联等,其共同特点是创作此联不是为作者自己所欣赏,而是要悬挂出来供澳门巴黎人众人看,或者要赠送给某人作应酬之用,因此创作此联必定要考虑其具体的用途指向而有所偏重和考虑。
文学性对联包括:游记联、感怀联、人物联、咏物联、议论联、自题联等,其(读:qí)共同特点是创作此联目的不为别的,只(繁:祇)为抒发自己的感情或者观点所用,把它作为一件纯文学作品来处理,不承载世俗的实用性功用。
从创作要点上来看,实用性对联偏向于“实用”,要充分考虑到其特定场合、场景以及受众,因此要有一些创作“顾忌”,个人感觉不宜写得过于晦涩而不易懂。当然,在语言、立意等方面也要做到有文采,而不是极尽“通俗”之能。文学性对联则拘束性较少,只要能充分表达出作者自己的性情和观点即可。在创作上也可以“放开手脚”,充分发挥[拼音:huī]作者的创作空间。其【读:qí】创作理念可以与诗词相近
下面针对不同小类对联来谈一《yī》下各自的创作要点。
第一,题署联(繁:聯)(悬挂)和游记联、感怀联的不同。
题署联(繁体:聯)和游记、感怀联在很大程度上都是写名胜(繁:勝)景点联为多,但一种属于实用性对联,一种属于文学性对联。
题(繁:題)署联是写完后要悬挂在名胜景点亭台(繁:颱)楼阁或者大门上的,其作用是为景点“点睛”,增加文化内涵。因此在创作的时候,要扣住景点本身适当生发,联作中不能太过“有我”,不能写一些太过个人感情的东西,要以景点为主。而游记联或者感怀联,则是《shì》作{读:zuò}者参观完某一景点之后,回来创作的用于抒发个人感情的联作,与悬挂无关。作者在创作的时候大可以以景点之酒杯浇自己块垒,可以议论、抒情、借题发挥等等,其创作空间更加大一些。
举例{拼音:lì}说明。
海{hǎi}宁红学馆
东西山恰入望中,不在高,而在灵(繁:靈),红学四家,仰之若此;
悲喜事皆归纸上,感其泪{pinyin:lèi},体其味,奇情千古,梦至如今。
此联是为海宁(读:níng)红学馆《繁:館》大门写的,那么主要围绕了馆的位置以及主题来创作,立意涵盖红学馆的历史、人文等内涵,并没有太多的性情的(练:de)东西在,比较适合悬挂。
秋访阳《繁:陽》台山
燕塞秋风,金山泉水,宜洗俗消尘,知心更有二èr 三子;
雾难迷客,酒不醉人,说[繁:說]江湖风雨,弹剑何须千百杯。
此联就是所谓的游记联,写它的目的就是记录游览阳台山的心情和感怀等,行联中涉及到其事其人,肯定不(练:bù)适合悬挂{pinyin:guà}在[练:zài]阳台山大门了。
沙(shā)面岛
世事几沉浮,昔谁凭(繁体:憑)上国自居,海雨天风吹梦断;
烟云皆过往,有客向危楼独立,霞光月(读:yuè)影带潮来。
此联属于[繁体:於]感怀联,通过对沙面岛历史人文等方面的内涵进行发掘,加(拼音:jiā)上引申,抒发作者自己对这一景点和{pinyin:hé}历史的感怀。自然也不属于“题署”范畴。
总体上来看,题署联适合较为“客观”地去立意,结合景点名胜{繁体:勝}的特点,去客观地生发,而感怀联、游记联则可以更“主观”地去创作,把更[pinyin:gèng]多的作者的想法融入其中。这两者之间有一个度的把握,大[拼音:dà]家可以体察一下。
第二,贺挽联、赠联和人物联、议论{练:lùn}联、感怀联之间的区别。
贺挽联跟赠联算比较常见的实用联,其关键点分别在“贺”、“挽”、“赠”上。贺开业、贺寿、贺婚、贺升学等,都(读:dōu)属于贺联,除了交代事件本身,都{pinyin:dōu}要写出祝贺的意味来。赠联,一般要写出“夸”的意味来。挽联,除了概括被挽人的生平事迹等,也要写出“挽”的意味来。这几种联作实用性都很强,不能胡乱发挥,要注意把握{拼音:wò}尺度,贺联不能写“悲”了,挽联也yě 不能写“喜庆”了
要把握好某{读:mǒu}些字眼和立意。
黄侃是清《拼音:qīng》末民初国学大师章太炎的弟子,自己也是著名的国学大师。在黄侃五十《shí》岁时,章太炎送了一副寿联:“韦编三绝今知命,黄绢初裁好著书”。上联用“知命”切五十岁,用“韦编三绝”赞扬他的勤于治学;下联是针对黄侃计划在五十岁后才著书而说的,现在你五十岁了,可以著书了。全联既切题,对仗也很《拼音:hěn》工整,是很不错的一副寿联。但是黄侃却看到了联中有“黄绝命”三个字,觉得很不吉利
巧的是黄侃就在这一年去世了,此《读:cǐ》联因此被一些人《pinyin:rén》认为是“联谶”。(引自时习之先(xiān)生文章)
而与这几类相似(拼音:shì)的文学性对联包括人物联、议论联、感怀联等。联写某[pinyin:mǒu]个人物,针对某个人物的生日、去世等写感怀联、议论联等,这些都属于作者自己的文学创作,跟实用性联作相比,自然创作空间也增大,受约束的范围也变小。无非就是借这些人物或事件来表达观点而已。
举[拼音:jǔ]几个例子。
贺重[pinyin:zhòng]庆楹联学会公众号上线
嗣响出巴渝,越重水重山,而传九(拼音:jiǔ)域;
铮鸣继云舫,从《繁:從》忧民忧国,以振斯文。
贺[繁体:賀]韦代森喜得千金
斯乡承柳子厚声名,千古流传[繁:傳],雏凤今欣乘瑞气;
乃父具韦苏州文采,一门继起,明珠(读:zhū)且待焕光华。
深深生日有{yǒu}贺
寄遥祝在西子湖光,此佳时共醉,秋桂熏风香旖(拼音:yǐ)旎;
知故乡有玉渊{练:yuān}潭水,吾昔日曾游,春樱绽雪影婆娑。
赠台湾中华楹联学会会长(拼音:zhǎng)陈冠甫先生
冠古情怀,凭(繁体:憑)公储画才、子昂诗骨;
甫当砥砺,共神州《zhōu》气概、宝岛风华。
上述贺赠联作都属于“应酬”之zhī 作,自然都要把握住各自的特点进行xíng 创作,不能有差池,更不能借酒杯浇块垒。但是这不妨碍在联中运用文学性的手法来写,一切的对联创作手法都可以用,只不过是要把握好相应尺度(读:dù)。
萧红(繁体:紅)
呼兰缩影旧中华,笼数百里严寒{pinyin:hán},礼教摧人甚冰雪;
付梓文心惊后世,凝卅一年(练:nián)苦痛,灵魂破夜绽烟花。
挽国学大师饶宗颐(繁:頤)
百年国学蕃昌继此[拼音:cǐ],数海内名崇,悲闻鹤驾乘云去;
一代宗师寥落余(yú)谁?望岭南春冷,空见梅花作雪飞。
题某教师高铁扒门事件jiàn
千秋经纬,万物方圆,礼记其(qí)言,从规从矩;
修己德行,为《繁体:爲》人师表,时雨之化,戒躁戒骄。
上述几联则纯属议论和感怀为主了,与单纯的(拼音:de)赠联、贺挽等均有区别。比如挽饶宗颐联,我的初衷并未是要创作一副适合挂的丧礼或者追悼会现场的联作,而是表达了个人对其人其事的惋惜、感(练:gǎn)慨等。
第三、春联、家居联与自题联在某些方面(读:miàn)的相似性。
春联与家居悬挂的联(书房或者客厅等),作为实用性的对联种类,在某些方面却可以(拼音:yǐ)同自题联有相似性(pinyin:xìng)。究其原因在于,春联、家居联大部分情况下的受众应该也是作者本人,因此在创作的时候除了考虑到时[繁体:時]令特点、家居特点之外,也可以表达作者的性情,这个同自题联很类似。
举几个例子[读:zi]。
2018年春联
花开陌上春三月[读:yuè];
梦[繁体:夢]在江南第几桥。
(横批:诗与远方)
书房(读:fáng)联
人海浮【读:fú】沉凭水性;
家(繁:傢)山远近嘱梅花。
自题联【繁:聯】
累为【pinyin:wèi】世情羁,欲解其枷唯纵酒;
常悲诗梦远澳门银河,聊投此(cǐ)意只余花。
上述联作虽然功用不同,但是在表达情怀方面都有相似之处。我在创作的时候都寄《jì》予了自己的心怀在里面。因此春联、书房联等,并不是非要《拼音:yào》写得“冠冕堂皇”,也完全可以表达自己的冀愿、心怀,因为他们写来就是给自己和家人看《读:kàn》的。
当然,如果是给别人写书房联或huò 者是给某个人、某个单位写春联,那(nà)肯定(拼音:dìng)就不太一样了,那就要按照较为“客观”的立意去写,而不能抒发个人的性情了。
第四,行业联和宣传联{繁:聯}之异同。
俗话说三百六十行,行行出状元。行业联一般指的是,用于各行各业做生意挂在门口的联作,例如理发店、包子铺、饭馆、政《读:zhèng》府部门等。这些联作,不用说,实用[yòng]属性都非常强。都要结合各【pinyin:gè】行各业特点去构思。而如果写好了,其实行业联也可以出彩
举几个例lì 子。
理发店联(繁:聯)
虽云毫末技艺《繁体:藝》;
却是顶上《练:shàng》工夫。
湖南抚署门[繁体:門]联
但愿民{p娱乐城inyin:mín}安若堵;
何妨署冷如《拼音:rú》冰。
宣传联,是某些企业、单位等为了扩大影响而征集的对联,很《hěn》大一部分都是征(繁:徵)联。这种联基本不用于悬挂,也不用于应酬,类似广告宣传。此类对联基本是要“说好话”,夸赞产品或者某些行为等。在此提出来,也是因为当今此类征联多之有多,实在《zài》不能忽视。
第五(读:wǔ),实用性对联和文学性对联的共同点。
无论是实用性对联还是文学性对联,他们在创作手法上没有太多区别。都是要把握切题、立意、脉络、架构等各方面。只不过是在切题tí 开云体育、立意等的要求“度”和侧重点上不同。因此在创作中依然要注意对联的基本特点以及创作手法,争取创作出很有文采的联作。
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