学习书法取法乎上，仅得其中你是如何理解的？“取法乎上，仅得乎中”语出唐太宗《帝范》卷四:"取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。"为什么不取上得上而得其中呢？是因自然因素、自身因素或其他不确定的因素所决定的
学习书法取法乎上，仅得其中你是如何理解的？
“取法乎上，仅得乎中”语出唐太宗《帝范》卷四:"取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。"为什么不取上得上而得其中呢？是因自然因素、自身因素或其他不确定的因素所决定的。这也是为什么要取乎上的道理。学习书法，取法乎上，什么是“上”？年代久是“上”？作者地位高是“上”？还是作品水准高是“上”？一定是作品的水准高才是“上”。
什么样的作品才是高水准的作品，才是“上”品？水准高的作品外师极速赛车/北京赛车造化，中得心源；有源有(读：yǒu)本，形神兼备；备尽法则，自成一家……；经得起时间的检验依然如金子般闪光的作品才是“上”品，如李斯、蔡邕、张芝、王羲之、王献之、怀素、欧虞褚薛、苏黄米蔡………。
学贵创新，学贵有法。有法澳门新葡京在取法，取法乎{pinyin：hū}上，是方法是途径，方法途径正确，事半功倍；方法途径错了，用功愈勤，背道愈远。
为什么说“取法乎上，仅得其中”？
有一句非常有名的话是这样说的：“取法乎上 ，仅得其中。 取法乎中， 仅得其下。 取法乎下，无所得矣 。虽然这句话没能找到明确出处，但也不乏类似说法。比如《孙子兵法》中就是这样来表述的：“求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败””唐太宗在《帝范》的卷四中说：“取法于上，仅得为中。取法于中，故为其下。”诗词评论家严羽《沧浪诗话》中也曾经谈及：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。”意思都差不多。这句话告诉我们，一个人制定了上等的目标，最后仍然有可能澳门新葡京只达到中等水平；而如果制(拼音：zhì)定了一个中等的目标，最后有可能只能达到低等水平
无论是治学还是做人，一定要志存高远，首先要为幸运飞艇自己树立一个高一级的目标并为之而努力——而不能一开始就对自己以低一级的标准来要（yào）求甚至于步步退让，总是一种“退而求其次”的想法，这样只会离成功的目标越来越远。
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