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母系社会转变《繁体:變》成父系社会

2025-02-22 06:51:06Family

父系社会与母系社会有什么区别?从特点来看:母系氏族的特点:妇女在社会占有重要地位,建立在母系血缘关系上的社会组织,子女从母居,按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度。父系氏族的特点为:妇女社会地位下降;实行妻从夫居,子女从父居;世系按父系计;婚姻由对偶婚转变为一夫一妻制;财产继承从父计;崇拜祭祀男性祖先

父系社会与母系社会有什么区别?

从特点来看:

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母系{繁:係}氏族的特点:妇女在社会占有重要地位,建立在母系血缘关系上的社会【pinyin:huì】组织,子女从母居,按母系计算世系血统和继承财产的氏族《读:zú》制度。

父系氏族的特点为:妇女社会地位下降;实行妻从夫居,子女从父居;世系按父系计;婚姻由对偶婚转变为一夫一妻制;财产继承从父计;崇拜祭祀男性祖先。

母系氏[练:shì]族是什么?

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母系社会又称女系社会、女权社会、母系氏族制社会。氏族社会的早、中期为母系氏族,即建立在母系血缘关系[繁体:係]上的社会组织,是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制开云体育度,是氏族社会的第一阶段。

在母系氏族制前期,人类体质上的原始性基本消失,被称作“新人”,属于考古学上的旧石shí 器时代的晚期。到母系氏族制后期,现代人形成,属于新石器时代的早期。中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地,其主[练:zhǔ]要代表有河套人、柳江人{练:rén}、峙峪人和山顶洞人等等。

母系氏族实行原始共产制与平均分配劳动产品。早期母系氏族就有自己的语言、名称。同一氏族有共同的血缘,崇拜共同的先始。氏族zú 成员生前共同生活,死后葬于共(读:gòng)同的氏族墓地。随着原始农业及家畜饲养的出现,作为其发明者的妇女在生产和经《繁体:經》济生活中、在社会上受到尊敬,取得主导地位和支配地位

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母系社会是按母系计算世系血统和继承财(读:cái)产的氏族制度,是氏族社会的第一阶《繁体:階》段。在母系氏族制后期,也就是新石器早期,这一阶段的打制工具有较大改进,并发明了弓箭。其生产部门(繁:門)主要是采集和狩猎。人们学会缝制兽皮衣服,产生了原始的审美观念和宗教。同时,出现了族外婚,形成以一个老祖母为核心的氏族制

由于女子在采(繁:採)集生【pinyin:shēng】产中的重要yào 地位,因此便决定了以女性为中心的母系氏族制。

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在母系氏族制形成时是禁止内婚的,氏族成员进行族外群婚。因为实行族外婚制,子女跟随母亲,因此是无父无夫的国度。在生活{练:huó}时代有限的原始社会下xià ,氏族是人们赖以生存的基础,血缘关[繁:關]系是维系氏族成员的纽带,互相保护,并按性别和年龄进行分工。青壮年男子担任狩猎、捕鱼和防御野兽等任务;女性担任采集食物、烧烤食品、缝制衣服,养育老幼等繁重任务;老人和小孩从事辅助性的劳动。

从简单的分工中,不难看出,女子从事的职责比男子从事的狩猎有比bǐ 澳门金沙较稳定的性质,是可靠的生活来源,具有重要的意义。她们是氏族组织中的重要成员,她们的活动是为了氏族集体的利益,具有重要的社会意义,对维系氏族的生存和繁衍都起着极为重要的作用,因此,妇女在氏族公社里占有重要的地位,普遍受到重视。

世界各地的母系氏族公[练:gōng]社的典型形态,在成文史出现之前已大部消逝,但其残余在阶级社会中尚存。在近现代部落民族中,只有少数处于母系氏族阶段,如北美印第安人的易洛魁部落。在母系氏族阶段,妇女从事采集和原始农业,制备日常衣食并主持家务,在社会经济生活中起有重要作用。女{练:nǚ}男群婚尔后是对偶婚,妻夫各居自己母亲家里,或是夫居妻家,结合不稳定。氏族中设有议事会,是氏族的最高权力机构,决定一切重大事务,选举产生氏族长

氏族中的全体成年女男都可参加议事会。担任族{p娱乐城inyin:zú}长的一般是年长的妇女。

父《fù》系氏族是什么?

父系氏族一种新的社会文化体系,也是人类历史发[繁:發]生的最深刻的变革之一。这种变革是同当时生产力的de 发展相适应的。由于农业和手工业的进一步发展,男子在生产中的地位和作用越来越大,社会中心自然发生偏移,因此,从母系氏族社会发展到父系氏族社会,是社会生产力发展的必然要求。

在父系氏族社会中,男性的财产权和社会地位高于女性,家庭婚姻关系也由母系氏族社会的“从妻居”改变为“从夫居”,子女自然不再属于母系氏族的成员而成为父系氏族的成员,成为父亲财产的继承者。在父系氏族社会中,随着社会生产力的发展和劳动成果的有所剩余(繁体:餘),一些人能够占有直播吧他人的劳动成果,并利用已占有的劳动财富役使他人,于是,贫富现象出现,私有财产开始萌芽。贫富悬殊的变化是阶级产生的基础,到父系氏族社会的后期,氏族社会开始走向瓦解,阶级社会开始出现。

男子在农业、畜牧业和手工业等主要的生产部门中逐渐占据主导的地位,于是母权制自然过渡为父权制。父系氏族公社逐渐形成了。从澳门巴黎人此,以父权为中心的个体家庭成为与氏族对抗的力量,原始社会逐渐趋于解体。男子依靠经济上的优势,在社会生产和生活中占据了(繁:瞭)统治地位。父系氏族社会仍延续母系氏族社会的生产资料公有制

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父系氏族社会按男《读:nán》方血统计算世系,则是与母系氏族社会的本质区别。在父系氏族社会里,男子【pinyin:zi】成为社会和家庭的主宰,财产由确定生父的亲子(练:zi)继承,妇女沦为男子的附庸。

生产的发展和私有制的出现,是促使母系氏族社会向父系氏族社会转化的关键因素。父系氏族社会和母系氏族[读:zú]社会是前后衔接的两个发展阶段。农业、畜牧业的迅(练:xùn)速发展,以轮制陶器为代表的手工业技术水平的提高,是母系氏族zú 社会过渡为父系氏族社会的物质基础。

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