孙悟空师父菩提原是佛教二把手，如来只能排第三，谁排第一？一要说哪个佛排在如来、菩提之前称第一，我们还是先看看西游记第98回吧。却说那宝阁上有一尊燃灯古佛，他在阁上，暗暗的听着那传经之事，心中甚明，原是阿傩、伽叶将无字之经传去，却自笑云：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”问：“座边有谁在此？”只见白雄尊者闪出
孙悟空师父菩提原是佛教二把手，如来只能排第三，谁排第一？
一要说哪个佛排在（拼音：zài）如来、菩提之前称第一，我们还是先看看西游记第98回吧。
却说那宝阁上有一尊燃灯古佛，他在阁上【拼音：shàng】，暗暗的听着那传经之事，心（拼音：xīn）中甚明，原是阿傩、伽叶将无字之经传去，却自笑云：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”问：“座边有谁在此？”只见白雄尊者闪出。古佛吩咐道：“你可作起神威，飞星赶上唐僧，把那无字之经夺了，教他再来求取有字真经。”何意也？
第一次给的仅仅是三藏经的一部分并且都没（繁：沒）字，第二次给的就多了许多[读：duō]，并且都是有字的，为什么？
明显第澳门博彩一（拼音：yī）次是按如来要求发的，第二次是按燃灯古佛要求发的。
说明燃灯古佛对如来的行为不满意，亲自过问了这件事，表面{练：miàn}上进行了亲切友好的会谈，对近期佛界的工作给了很大肯定。虽然诸佛在如来的领导下，佛界各级人士紧密团结在如来周围，使佛界事业取得了很大进步，但问题还是存在的。比如说东土取经一事，就说明重视程度不够，还要大大加强。最后强调，修佛就是修心，修的是因果，修的是态度，如果态度有问题就会出大问题，会给佛【练：fú】的事业带来大麻烦。
然后如来马上照办，召《zhào》集相关单位负责人，认真落实燃灯古佛讲话《繁体：話》精神，把精神落到实处，最终唐僧师徒才满意而归[繁：歸]。
二（练：èr）
从以上能看出{练：chū}什么？
燃灯古佛在西天的地位比如来要高{gāo}。
为什么高呢？看第一百回。
大众合掌皈依(yī)，都念： 南无燃灯上古佛。南（练：nán）无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼ní 佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛
南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥(繁体：彌)陀[读：tuó]佛。南无无量寿佛
南无接引归真佛。南无金刚《繁体：剛》不坏佛。南无宝光佛。南无龙尊王澳门银河佛。南无精进善佛
南无宝月光佛(繁体：彿)。南《nán》无现无愚《yú》佛。南无婆留那佛。南无那罗延佛。南无功德华佛
南无（繁：無）才功德佛。南无善游步佛(繁体：彿)。南无旃檀【读：tán】光佛。南无摩尼幢佛。南无慧炬照佛
南无海德光明佛（繁：彿）。南无大慈光佛。南无慈力王佛(fú)。南无贤（繁：賢）善首佛。南无广主严佛
南《nán》无金华光佛。南无才(繁体：纔)光明佛。南无智慧胜佛。南无世静光佛。南无日月光佛（繁：彿）
南无日月珠光佛。南无慧幢胜（繁：勝）王佛。南无（繁体：無）妙音声佛。南无常光幢佛。南无（繁：無）观世灯佛
南无法胜王佛。南极速赛车/北京赛车无须弥光佛[拼音：fú]。南无大慧力王佛。南无金海光佛。南无大通光佛
南{练：nán}澳门新葡京无才光佛。南无旃檀功德佛。南无斗战胜佛。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨
南无文殊菩萨（繁体：薩）。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨[繁体：薩]。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨
南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法{读：fǎ}菩萨。南无金刚大《dà》士圣菩萨
南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨(繁体：薩)。南无八部天龙广力菩萨。看到没有，在佛教官方认证的资料中，燃灯古佛排《pái》在第一位。
，佛教中纵三世佛之过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛，地位尊贵，如来佛主修今生，是现 在佛，燃灯佛则(繁：則)修过去为过去佛，弥勒主修未来，为未来佛，为佛教三大教主之一。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，又名「定光佛」或「锭光（读：guāng）佛」。上边的这个引用，是来自佛经中的解释，更加印证了这一点。
三（读：sān）
佛教内部和其它组织一样，存在斗争，存在极（繁体：極）其微妙的关系。
比如燃灯古佛、如来《繁体：來》佛、弥勒佛之间也是如此。
燃灯古佛虽然退休，但作为当佛教总负责人，在关键地方还是世界杯会出来指(zhǐ)导一下工作的，怕年轻人如来佛走错方向。
弥勒佛则时不时的出来搞些小动作，宣示自己的存在感，让大家明白自己{拼音：jǐ}是未来佛，而燃灯和如来只是过（繁：過）去佛和现在佛。世界{读：jiè}是你们的，也是我们的，但最终是我们的。
弥勒佛在取经过程中，就派出了自己的小弟，搞了个小（练：xiǎo）雷音寺，叫板(繁体：闆)如来，敲【读：qiāo】打唐僧。
比如发放给唐僧经书的事，如来的意思是指无经胜有经，最好的经书和教义[繁：義]都在佛教 弟子心中，要每{读：měi}个人去悟，所以发放了无字经书。
而燃灯古佛则认为，经书全文是自己在任时一个字一个字校对过的，并且得到佛佗他老人家认可的，代表了先进文化的（读：de）发展方向。佛教弟子必须认真学习，领悟，并且落实在行动中。单纯的悟，不同的人有不(pinyin：bù)同的悟性和悟法，中间会偏差，并且传到民间去，会（繁体：會）引起思想混乱，不利于佛教事业的正确发展。
因此(pinyin：cǐ)最终给唐僧师徒重新发放了新的有字的经书。
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