《红楼梦》里是如何证明贾琏是嫡出不是庶出？问题描述不够准确。《红楼梦》里有明确的文字指出邢夫人是贾赦的续妻。这一处证据在第73回。邢夫人见他这般，因冷笑道：“总是你那好哥哥好嫂子，一对儿赫赫扬扬，琏二爷凤奶奶，两口子遮天盖日，百事周到，竟通共这一个妹子，全不在意
《红楼梦》里是如何证明贾琏是嫡出不是庶出？
问题描述不够准确。《红楼梦》里有明确的(de)文字指出邢夫人是贾赦的续妻。
这一{拼音：yī}处证据在第73回。
邢夫人见他这般，因冷笑道：“总是你那好哥哥好嫂子，一对儿赫赫扬扬，琏二爷凤奶奶，两口子遮天盖日，百事(pinyin：shì)周到，竟通《tōng》共这一个妹子，全不在意。但凡是我身上掉下来的，又有一话说──只好凭他们罢了。况且你又不是我养的，你虽[繁：雖]然不是同他一娘所生，到底是同出一父，也该彼此瞻顾些，也免别人笑话
我想天下的事也难较定，你是大老爷跟前人养的，这里探丫头也是二老爷跟前人（rén）养的，出身一样。如今你娘死了，从前看来你亚博体育两个的娘，只有你娘比如今赵姨娘强十倍的，你该比探丫头强才是。怎么反不及他一半！谁知竟不然，这可不是异事
倒是我一生无儿（繁：兒）无女的，一生干净，也不能惹人笑话议论为高。”
邢夫澳门永利人{练：rén}这番话中包含三个信息：
1、澳门永利贾琏和迎春，都不(练：bù)是邢夫人生的。
2、贾琏和迎春，是{拼音：shì}同父异母的兄妹。
3、迎春的母亲虽然早亡，身份却和赵姨娘一[读：yī]样。
所以迎春是【拼音：shì】庶出。
而邢夫人又明确指澳门金沙出了，贾【jiǎ】琏和迎春出身的不同。
另外，贾琏娶的王熙凤是王府的嫡小姐（嫡小姐是不会嫁给庶子的），那么完全可《kě》以断定，贾琏（读：liǎn）的母亲是贾赦的(pinyin：de)正妻。
因此，贾琏是嫡子无(繁体：無)疑。
但是贾琏的母亲死得早，于是，邢夫(繁体：伕)人就接任了贾赦正妻的身份。
关于《红楼梦》的庶出，为何感觉男女区别如此之大？
封建王朝男女差别本来就大，并不因庶不庶出。《红楼梦》中的庶出男女，比较突出的是贾探春与贾环姐弟俩，这二人应当的差别，恰好给倒了个个儿。主要原因是王夫人讨厌赵姨娘与贾环，贾探春却精明强干之极，不但曾主事过一段家务，就连贾母发火斥责（繁体亚博体育：責）王夫人，贾探春都能不卑不亢的上前解释两句，给王夫人解个围。而赵姨娘与贾环与之相比，就差了一大截，贾环与丫环们赌输了钱都赖账，一来不自重，不应与丫环们赌钱，二来输了钱更不应赖账
又是[读：shì]庶出，丫环们难免不借着王夫人之威【读：wēi】顶撞。这贾环再庶出也是位爷，这样岂不让看扁了。同样的事发生在贾探春身上会什么样子，检抄大观园那会儿，王善保家的不识脱脱计，刚上《读：shàng》前动了动这位三小姐的衣襟，一个耳光就挨上了
还[繁：還]敢还嘴，说什么回姥姥家的话（繁：話），探春的丫环们就上前呛责:真得能回姥姥家主子们也不(pinyin：bù)至于被狗奴才调唆的这样。
这兄妹俩与贾琏，贾迎春兄妹比起来，贾琏兄妹二人也是庶出，邢夫人因为无子，贾琏就被扶正了，但邢夫人[拼音：rén]待贾{练：jiǎ}琏也不怎么样，贾琏选择投靠王夫人也是应当。人前赫赫扬扬的，而妹妹贾迎春窝窝囊囊，这才是封建礼教男女的样貌。
但是（练：shì）在过(繁体：過)去，北方女人是主掌家务的，而并不象一【读：yī】些人想的那样，女人婚后，只许服从男人。也不象贾迎春惨死的样子。
我个人猜想，可能是《读：shì》中国北方，受小数民族文化影响了。
我们这里邻县过去有个大财主，据说大部分家（读：jiā）业就是她儿媳给挣下的。土地大约[繁体：約]覆盖了一个多县。
过年贾母（拼音：mǔ）主持摆供，祭祀祖宗，应当是符合当[拼音：dāng]时社会现实。我是山东人，我家春节的供《读：gōng》桌，每年也都是我母亲摆。
有些人怀疑作者不是曹雪芹。说实话我也怀[繁体：懷]疑。因为总感觉书中许多情节是北方习俗(pinyin：sú)
若曹（练：cáo）雪芹自幼在南方长大dà ，应当写不出那些情形。也包括贾府男女正庶关（读：guān）系上。
我不是考据派，个人理解，不一定{读：dìng}正确。
关于《红楼梦》的庶出，为何感觉男女区别如此之大？
封建王朝男女差别本来就大，并不因庶不庶出。
《红楼梦》中的庶出男女，比较突出的{拼音：de}是贾探春与贾环姐弟俩，这二人应当的差别，恰好给倒了个个儿。主要原因是王夫人讨厌赵姨娘与贾环，贾探春却精明强干之极，不但曾主事过一段家务，就连贾母发火斥责王夫[繁：伕]人，贾探春都能不卑不亢的上前解释两句，给王夫人解个围。而赵姨娘与贾环与之相比，就差了一大截，贾环（繁：環）与丫环们赌输了钱都赖账，一来不自重，不应与丫环们赌钱，二来输了钱更不应赖账
又是庶出，丫环们难免不借着王夫人之威顶撞。这贾环再庶出也是位爷，这样岂不让看扁了。同样的事发生在贾探春身上会什么样子，检抄大观园那会儿，王善保家的不识脱脱计，刚上前动了动这位三小姐的衣襟，一个耳光就挨上了
还敢还（繁体：還）嘴，说什么回姥姥《lǎo》家的话，探春的丫环们就上前呛责:真得能回姥姥家主子们也不至于被狗奴才调唆的这样。
这兄妹俩与贾琏，贾迎春兄妹比起来，贾琏兄妹二人也(yě)是庶出，邢夫人因为无子，贾琏就被扶正了，但邢夫人待贾琏也不怎么样，贾琏选择投靠王夫人也是应当{练：dāng}。人前赫赫扬扬的，而妹妹贾迎春窝窝囊囊，这才是封建礼教男女的样貌。
但是（拼音：shì）在过(繁体：過)去，北方女人是主掌家务的，而并不象一些人想的那样，女人婚后，只许服从男人。也不象{读：xiàng}贾迎春惨死的样子。
我个人猜想，可能是中国北[pinyin：běi]方，受小数民族文化影响了。
我们这里邻县过去有个大财主，据说大部分家业就是她儿（读：ér）媳给挣下的。土地大约覆fù 盖了一个多县。
过年贾母主持摆供，祭祀祖宗，应当是符合当时社会现实。我是山东人，我家春节的供【练：gōng】桌，每年也都是我母{mǔ}亲摆。
有些(pinyin：xiē)人怀疑作者不是曹雪《xuě》芹。说实话我也怀疑。因为总感觉书中许（繁体：許）多情节是北方习俗
若曹雪芹自幼在南方长大，应当写不{练：bù}出那些情形。也包括[拼音：kuò]贾府男女《读：nǚ》正庶关系上。
我不是考据派，个人理解，不(bù)一定正确。
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