谈谈你对人性的认识论，你觉得是性善论还是性恶论？善恶只在一念间，心存善意纳善言。亲朋好友多善举，后世儿孙效前贤。根据人性本善,四端心,仁义礼智,人皆可以为尧舜,谈谈你对三字经说人之初性本善，忘了是谁推崇性本恶，个人觉得这都是不对的
谈谈你对人性的认识论，你觉得是性善论还是性恶论？
善恶只在一念间，澳门金沙心存善意纳善（shàn）言。
亲朋好友多善举，
后世儿孙效前贤澳门博彩[繁：賢]。
根据人性本善,四端心,仁义礼智,人皆可以为尧舜,谈谈你对
三字经说人之初性本善，忘了是谁推崇性本恶，个人觉得这都是不对的。
人初生就像一张白纸，只有本能。而有的人非要说在一张白纸上看到了鸟语花香，另一些人非要说看到魔鬼，这些都取决于后天的环境对人的影响。没有谁生而知之，有大善就有大恶，灰色和纯白相比灰色就显得很黑，而纯黑和灰色相比，灰色还是有些白。人人皆可为尧舜是有前提的，可这些前提多难，舜，他们的父母兄弟骗他去挖井，等到深[拼音：shēn]处舜还在下面，他的父母兄弟却从上面倾倒泥土，想要活埋他，而舜早就知道，把了地道逃出来，在回到家，当做什么都没{练：méi}发生
且问这是人能做出来的事情吗？这要何等广阔的胸怀？人皆可以为尧舜这句话，我觉得和那些心灵鸡汤没什么区别，澳门巴黎人就像山很大，看起来很尽，然而要到达连马都《dōu》会跑死。
作业：1.从管理心理学的角度谈谈对人性的认识，你认为了解人性对于做好管理工作有什么意思？
既然是管理人，那么就要对人进行分析。首先是对人性的直播吧假设。在中国的古代就有对人性的假设，性善论是孟子的主张。孟子认为，从人的天生的本性看，人是可以使之成为善良人的，至于人的不善不能归于他的本性，这是由于后天的各种原因使他的善良的天性被掩盖起来了。另外，他认为恻隐之心人皆有【读：yǒu】之，而且一个人对于善，求则得之，舍则失之
这就是说如果一个人不去追求善，则善就会丢掉，而表现出{练：chū}来的是恶。至于恶的产生有两种情况，一是来源于耳濡目染，另外是追求感官刺激的（de）结【繁：結】果。如果人能把握住这两道产生恶的来源，人通过自我的追求就能够达到善的目的。
人之初，你觉得是性善，还是性恶？
“人之初性本恶”也对！每个人{rén}，奋不顾身，来到人间，不管娱乐城亲人有多痛苦，有多难受。这种行为不是恶吗？
为什么有人说儒家的“人性善论”会阻碍法制的确立？
儒家的人性善良论与法制的确立是两码事，法制原本就是在维护人性善良的世道，确立法制是抑制邪恶扶持善良的，所谓的阻碍法制确立？这不是在歪讲邪说吗？？？本文链接：http://21taiyang.com/Business-Operations/8674041.html
谈谈自己对人《rén》性的理解转载请注明出处来源