曹雪芹这个人到底存不存在，为什么正史里的曹颙没有儿子？感谢悟空的邀请！《红楼梦》的作者是曹雪芹历史上是有这个人，可以推测他就是南京织造府曹寅的后人，为什么正史里的曹颙没有儿子？第一：曹雪芹到底是曹寅的什么人，我觉得考证不是那么清晰，但这不妨碍他是和曹寅有关系的人，第二：曹雪芹写的是禁书，这个名字是笔名在家谱中是没有，如果家族知道他写这样的书，曹雪芹本人那也很可能被开除祖籍
曹雪芹这个人到底存不存在，为什么正史里的曹颙没有儿子？
感谢悟空的邀请！《红楼梦《繁体：夢》》的作者是曹雪芹历史上是有这个人，可以推测他就是南京织造府曹寅的后人，为什么正史里的曹颙没有儿子？第一（读：yī）：曹雪芹到底是曹寅的什么人，我觉得考证不是那么清晰，但这不妨碍他是和曹（cáo）寅有关系的人，第二：曹雪芹写的是禁书，这个名字是笔名在家谱中是没有，如果家族知道他写这样的书[繁体：書]，曹雪芹本人那也很可能被开除祖籍。
（一）：《红楼梦》不是随随便（pinyin：biàn）便哪一个人就可以写出
这个问题我们【pinyin：men】换一个角jiǎo 度来说，可以{yǐ}想一下作为《红楼梦》的作者应该具备那些艺术才华，历史上曹寅后人曹雪芹，能不能和这些才华对应呢？
因为《红楼梦【练：mèng】》不是随随便便哪一个人就可以写出，红楼梦是个百科全书，涉猎之广，非同一般！大的极速赛车/北京赛车门类：小说，琴棋书画，园林，建筑，戏曲，诗词，酒令，灯谜，风筝，美食，茶道，服饰，编织，古董，家具，祭祀礼仪，社会风情，可谓璀璨夺目，囊括无遗，可谓才大如海，岂是别部小说所能望其项背!
曹雪芹还有一个著作《废艺斋集稿》。共分八册，论述问题包括印刻、编织、园{练：yuán}林、风筝、烹调、脱胎手艺、印染等。那么《繁体：麼》这些艺术才华是和《红楼梦》作者曹雪芹对应的。
现存其中的{de}一册《南鹞北鸢考工记》部分，书后还有敦敏的《澳门伦敦人瓶湖懋斋记盛》附录一篇。
那么这和历史上的(练：de)敦敏和曹雪芹的交往印证。
（二）：红楼梦的甄{zhēn}家就是曹家
1，红楼梦的甄家《繁体：傢》为何是两处：姑苏和南京
因为曹雪芹的祖上曹寅康熙二十[练：shí]九年任苏州织造，三年后移任江宁织造。一个曹家两个织造府，这是能一一对应上澳门永利，而后来的李煦任苏州织造，也是曹寅的大舅子。
2，甄家的礼单和丝织品有关系：
甄家送来的礼（繁体：禮）单写着：“上【pinyin：shàng】用的妆缎蟒缎十二匹，上用杂色缎十二匹，上用各色纱十二匹，上用[pinyin：yòng]宫绸十二匹，官用各色缎纱绸绫二十四匹。”
礼单上明确了(繁体：瞭)是上用的；皇上《拼音：shàng》用的贡品，这是和甄家原型是江南织造府，专办宫廷御用和官用《yòng》各类纺织品一一对应。
3，苏州十二唱chàng 戏女孩子的与甄家的关系：
贾府要去苏州采买唱《拼音：chàng》戏女孩子、元妃省亲那一回里，派贾蔷下[拼音：xià]姑苏聘请【练：qǐng】教习，采买女孩子，置办乐器、行套等，后面讲了这十二个女孩子是来唱戏的。
康熙朝内廷设立南府，专门管理戏曲艺术的机构。清代顾禄的《清嘉录》卷七记载：“老郎庙，梨园总局也。凡隶乐籍者必先署名于老郎庙。庙[繁：廟]属织造府[练：fǔ]所辖，以南府供奉需人，必由织造府选取故也。”
4，《红楼《繁：樓》梦》中也有曹寅进贡的食品，叫玫瑰露。
第三十四回《情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥》：袭人看时，只见两个玻璃小瓶，却有三寸大小，上面螺丝银盖，鹅黄笺上写着‘木樨清露’，那一个写着‘玫瑰清露’。袭人笑道：‘好金贵东西！这么个小瓶子，能有多少？’王夫人道：‘那是进上的，你没看见鹅黄笺子？你好生替他收着，别糟踏了。’”周汝昌《红楼梦新证》第七章“史事稽年”：“康熙三十六年四月二十九日，又{pinyin：yòu}有内务府（拼音：fǔ）总管海拉逊转奏寅进腌鲥、蛋及两种玫瑰露八罐。
（三）：书中的九《拼音：j直播吧iǔ》子夺嫡及殃及曹家织造府
1，第九回：提到了龙生九子，“原来这学中虽都是本族人丁与些亲戚家(繁：傢)的子弟，俗语说的好，“一龙生九种，种种各别。”随后发生了“龙生九子”在学堂【拼音：táng】打架，正是隐射了九子夺嫡的战争。
2，第二十二回：贾环的灯谜“大哥有角只八个，二哥有角只两根。大哥只[繁：祇]在床上坐{pinyin：zuò}，二哥爱在房上蹲“。——谜底：枕头、兽头。
（1）有角只八个：古人枕头两《繁体：兩》端是方形的，所以共有八个角。
（2）兽头：指塑在屋wū 檐角上的两角{jiǎo}怪兽。俗传龙生九子，不成龙而为九种怪兽，“二曰螭吻好望，今屋上兽头是也。”见清（拼音：qīng）代翟颢《通俗编》。
3，第二十五回：当宝玉被马道婆魇魔，失去了理性，这一情【pinyin：qíng】节，也是对应了九子夺嫡，太子第一次被废，他的兄弟胤祉告发了皇长子胤褆，用喇嘛“巴汉格隆”魇（繁体：魘）术魔皇太子之事，书中对应的胤祉是黛玉念了两声阿弥陀佛，指出凶手是佛教有关是个喇嘛。
4，第五十四回，王熙凤讲笑话“聋子放炮仗散了”：再说一个过正月半的。几个人抬着个房子大的炮仗往城外放去，引了(繁：瞭)上万的(pinyin：de)人跟着瞧去。有一个性急的人等不得，便偷着拿香点着了。只听‘噗哧’一[练：yī]声，众人哄然一笑都散了
这抬炮仗的人抱怨卖炮仗的捍的不结{繁：結}实，没等放就散了。”湘云道：“难道他本{pinyin：běn}人没听见响？”凤姐儿道：“这本人原是聋子。到这一章节的时候，贾家如同“聋子放炮仗散了”一样，要散了，而聋子谐音是龙子，而其中“上万的人”“上万”指的是皇上，万岁。
5，第五十四回：贾母的笑话中《拼音：zhōng》一再提醒我《练：wǒ》们，“九个媳妇”，书中写到：“这九个媳妇委屈，便商议说：‘咱们九个心里孝顺，只是不象那小蹄子嘴巧，所以公公婆婆老了，只说他好，这委屈向谁《繁体：誰》诉去？’插一句《红楼梦》蹄子谐音帝子。
6，第五十四回：贾府过年，元宵节放烟花，“说话之间，外面一色一色的放了又放，又有许多的满天星、九龙[繁体：龍]入云、一声雷、飞天十响之类的零碎小爆竹。”九龙入云预yù 示了九子夺嫡已经是尾声了。
7，第六十四回回目名，“幽淑女《nǚ》悲题五美吟 浪荡子情遗九龙珮”，很明显有九龙对应的是五美，两个数字联系起来就是“九”和(hé)“五”象征帝王的权威（wēi），称之为“九五至尊。
8，第七十四回，探春：“可(kě)知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足zú 之虫，死而不僵’，必（拼音：bì）须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！
其实写抄检大观园，是一石二鸟，即隐射了【pinyin：le】曹{cáo}家被抄，也说明了九子夺嫡的残酷性，“家里自杀自灭起”，对应雍正上位后对兄弟残杀。
9，第一回：这些红楼薄命人最后的归宿，跛足道（dào）人对癞头和尚说“三劫后，我在北邙山等你，会齐了，同往太虚幻境销（繁体：銷）号去。”
重中之重是：“北邙(máng)山”北邙山是历史shǐ 上帝陵集中地，目前已知在此埋葬着6代共24座帝王陵墓。红楼薄命人最后的归宿北邙山，正是告诉我们这些人物的皇家身份！
10，第一四十回：最为明显的是刘姥姥忙打了板儿他一巴掌，骂道：“下作黄子，没干没净的乱闹。倒叫你进来瞧瞧[练：qiáo]，就上脸了。”板儿指的是曹雪芹小时候的自己，这里的“黄子”就是指皇子，“没干没净的乱闹”隐射了九子夺嫡，打疼的是曹（拼音：cáo）家。
11，《红楼梦》第一回：当日地陷（读：xiàn）东南，这东南一隅有处曰姑苏，【甲戌侧批：是金陵。】有城（拼音：chéng）曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之《读：zhī》地。
《红楼梦》地陷东南的故事的来源：《怒而触不周之山》，颛顼和共工《拼音：gōng》争夺天帝之位，共工惨败发怒撞击不周山，撞折了支撑天的柱子，天（拼音：tiān）向西北方向倾斜，大地的东南角塌陷了，江河泥沙都朝东南方向流去。
颛顼和共工争夺天帝之位，象征意义隐射了康熙晚年九子夺嫡的事件，地陷东南寓意，西北京城《读：chéng》九子夺嫡大战，城门失火，殃[练：yāng]及池鱼，殃及东南的姑苏(繁：蘇)甄家。甄家事就是指的曹家事，曹家江南织造府。
四：曹雪芹写《红楼梦》有强烈的写作动机：家被抄是红楼梦的大关（繁：關）键
雍正六年正月十五，曹家江宁织造府被雍正抄家。《红楼梦》中多次写到正月十五《读：wǔ》，也是对此事的一个（繁体：個）回应。雍正的抄《练：chāo》家的圣旨是这样描写：
甄江宁织造曹頫，行为不端，织造款项亏空甚多。朕屡次施恩宽限，令（读：lìng）其赔补。伊倘感激朕成全之恩，理应尽力效力，然伊不但不感因[pinyin：yīn]图报，反而将家中财物暗移他处，企图隐藏，有违朕恩，甚属可恶。著行【pinyin：xíng】文江南总督范时绎，将曹頫家中财物，固封看守，并将重要家人，立即严拿，家人之财产，亦著固封看守，俟新任织造官员绥赫德到彼之后办理
伊商知织造官员易人时[繁：時]，说不定要暗派家人到江南送信，转移家财。倘有差遣之人rén 到被处，著范时绎严拿，审问该人前去的缘故，不得怠忽！钦此。
《红楼梦》第十六回，元春归省，王熙凤与赵嬷嬷对话：……还有如今现在江南的甄家，（脂砚斋批注：甄家正是大关（繁体：關）键、大节目，勿作泛泛口头语看）哎哟哟！好气派！独他家接驾四次。若不是我们亲眼看见，告诉谁，谁也不《练：bù》信的。别讲银子成了泥土，凭是世上所有的[pinyin：de]，没有不是堆山塞海的。
脂砚斋批注：“甄家正是大关（繁体：關）键、大节目，勿作泛泛口头语看（拼音：kàn）”。这一批语很明显，要让我们重视，重视，再重视。红楼梦甄家接驾四次描写这一段了隐射了历史上康熙六次南巡，四次住在曹寅家，而曹寅挪用巨额公款作为接驾的(练：de)费用，是曹家亏空主要原因，对此书中作了解释，赵嬷嬷说：告诉奶奶一句话，也不过是拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了。说明曹家因【pinyin：yīn】亏空被抄是有冤情的。
而曹家被抄还有一个原因书中也是提到了，就是转移家产：第75回《繁：迴》，甄家被抄，往荣府转移财物：话说尤氏从惜春处赌气出来，正欲往王夫人处去。跟从的老嬷《繁体：嬤》嬷们因悄悄【pinyin：qiāo】地回道：“奶奶且别往上房去。才有甄家的几个人来，还有些东西，不知是作什么机密事。奶奶这一去恐不便
”尤氏听了道：“昨日听见你老爷说，看邸报甄家犯了[繁体：瞭]罪，现今抄没家私，调取进京治罪。怎么又有人来？”老嬷嬷道：“正是呢。才来了几个女人，气色不成气色，慌慌张[繁：張]张的，想必有什么瞒人的事情也是有的。”
五：我们看看历史上人是怎么说《红楼梦《繁：夢》》的作者：
1，西（拼音：xī）清，字研斋，姓西林觉罗氏，满洲镶蓝旗人。于嘉庆十一年（1806）来到黑龙江为吏与教书，曾任过银库主事与司榷等低级官{guān}职。在《桦叶述闻》中西清写道：“《红楼梦》始出，家置一编，皆曰此曹雪芹书；而曹雪芹何许人，不尽知也。雪芹明沾，汉军也
其曾祖寅，字子清，号[繁：號]楝亭，康熙间名士，累官通政。为造织时，雪芹随任，故繁华声色，阅历者深，然竟坎坷半生（shēng）以死。”
2，陈其元（1812－1882）字子（读：zi）庄，晚年自号庸闲，先后代理南汇、青浦、上海几个大县的县令。六十二岁辞官，侨居武林。归来后泉石优游，娱情翰墨，遂成《庸闲斋笔记》，先得八卷，后补写四【pinyin：sì】卷，共十二卷，计十四万余言。该书卷八有记载：“此书乃康熙年间江宁织造曹练亭之子雪芹所撰。
3、明义，姓富察，字我斋，约生于乾隆五年，满洲镶黄旗人，傅恒的二兄傅清之子，明仁的胞弟，乾隆帝的孝贤皇后之侄，明义与雪芹是同时代的人，他曾看到过手抄本《红楼梦》，他在乾隆二十五[拼音：wǔ]年写的《题红楼梦》二十首绝句前有一小引，小引云：“曹子雪芹，出所撰红楼梦一部，备记风月繁华之盛。盖其先人为江宁织府，其所谓大观【练：guān】园者，即今之随园故址。惜其书未传，世鲜知者，余见其钞本焉。”富察明义是明确指出《红楼梦》作者为曹雪芹的第一人，并且直接指出先人为江宁织府。
4，爱新(pinyin：xīn)觉罗·永忠(1735——1793)。康熙第十[shí]四子胤禵的孙子（pinyin：zi），永忠著有 《延芬室集》，内有永忠吊曹雪芹三首诗。
曹雪芹和永忠不认识，永忠于乾隆三十三年，从敦诚[繁体：誠]叔【读：shū】叔 墨香处看到《红楼梦》，那时候曹雪芹已经去世，永忠写了《因墨香得观〈红楼梦〉小说，吊雪芹三绝句》。
传神文笔足千秋，不是情人不泪流。可恨同时不相识[繁：識]，几回掩卷哭【读：kū】曹侯 。
颦颦宝玉两情痴，儿女闺[拼音：guī]房笑语私。 三寸柔毫能写尽，欲呼才鬼guǐ 一中之 。
都（读：dōu）来眼底复心头，辛苦才人用意搜。 混沌【拼音：dùn】一时七窍凿，争教天不bù 赋穷愁。
从三绝句永忠说出了，曹雪芹为红楼梦的作者，而这一句“可恨hèn 同时不相识《繁：識》”表明他们生活在同一时代，却互相[练：xiāng]不认识。由诗我们也可以了解：永忠对于曹雪芹极为欣赏，可以推测，他有强力想法通过郭诚了解曹雪芹。
郭诚不仅是曹雪芹的好友，还澳门巴黎人是永忠的朋友，也是一对诗友。永忠写吊雪芹三绝[繁体：絕]句一年之后，永忠写的《延芬室集》收有“六月五日雨后敬亭过我小饮并见小儿绵周（时五岁）酒边联句”一诗，诗中有其好友敬亭（即敦诚）所联的“香畦绽雪芹”一句，非常巧合有“雪芹”的出现。
由上面我们可以把郭诚和郭敏和《红楼梦》作者曹雪芹联系起来！通过郭【拼音：guō】诚和郭敏的诗词，曹雪芹的立体形[练：xíng]象在我们世人面前展（读：zhǎn）现。
那么为什么永忠在乾隆三十三年之前没有看过红楼梦，永忠的堂叔名弘旿，乾隆皇帝堂{练：táng}兄弟，对永忠吊雪芹三绝句很是欣赏，手批曰：“此三章诗极妙。《红【繁：紅】楼梦》非传世小说，余闻之久矣、而终不欲一见，恐其中有碍语也。”他说出了红楼梦中碍语，说明了红楼梦涉及当朝的政治，红楼梦和作者曹雪芹在当时只是在很小的一个朋友圈传抄和讨论，想必有什么瞒人的事情也是有的。”
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