外国人吃不吃狗肉呢？在西方文化里，狗被称为“人类最好的朋友”。在另外一些地方，如东亚的韩国，中国个别地区，欧洲的瑞士，狗也被用来食用。——维基百科狗肉食用在东亚为最普遍，但在世界其他地区也有。1.亚洲：狗肉在东亚，如中国、韩国、朝鲜、越南、印度尼西亚等均有食用
外国人吃不吃狗肉呢？
在西方文化里，狗被称为“人类最好的朋友”。在另外一些地方，如东亚的韩国，中国个别地区，欧洲的瑞士，狗也被用来食用。——维基百科狗(pinyin：gǒu)肉食用在东亚为最普遍，但在世界其他地区也有。
1.亚洲：狗肉在（zài）东亚，如中国、韩国、朝鲜、越南、印《读：yìn》度尼西亚等均有食用。
中国各地有著名的狗肉菜肴，，最主要的狗肉食用地区《繁体：區》是中《练：zhōng》国东北的朝鲜族和贵州到广西、广东、福建一线。满族人具有不（练：bù）食狗肉的传统习惯。
2.欧洲：在欧洲的历史上，通常在一些危难时期，欧洲人曾食用{yòng}狗肉。
如小冰期(14世【读：shì】纪至19世纪)初期，生活在格陵兰的维京人，发生严重饥《繁体：飢》荒的时候，这些欧洲[练：zhōu]人也吃狗肉。
法国{练：guó}直到1910年还有狗肉铺子，据传澳门伦敦人今天在巴黎北部仍有人吃狗肉。
瑞{ruì}士东部圣加仑州和内阿彭策尔州zhōu 的居民，有吃狗【pinyin：gǒu】肉和炮制狗肉干、狗肉香肠的传统。在瑞士吃狗肉不违法，只有贩卖狗肉违法。
3.在太平洋法属玻里尼（pinyin：ní）西亚，人们一直有吃狗肉的习惯。
4.在非洲(zhōu)，狗主要用作猎犬。有些部bù 落的人会在狗死后吃狗肉，但狗肉从未成为主流食物之一。
5.在拉丁美洲的一些地区，如阿根廷的布宜诺斯艾利《拼音：lì》斯，有些人食用狗肉。
分析【拼音：xī】：
西方人不吃狗肉，并不是因为狗是他们 最喜欢的宠物，而是从根本上{pinyin：shàng}说，因为作为[wèi]食肉动物的狗是一种无效的肉食资源。
狗、猫、马、家鼠、金鱼，甚至会发嘶嘶声的马达加斯加{jiā}大蟑螂都有一个娱乐城共同之处，就是和牛、猪和鸡相比，它们都是十分无效的动物食物资源。
对于西方人来说牛、羊、猪等，可以作为食物资源（拼音：yuán）的动物已经很多了。而狗，它活着时能带给人的价值远高于它死后作为食物的价值。所以美国人认为什么要抛弃更高的《拼音：de》价值，只为吃狗的肉而屠杀它呢。
美国人几（读：jǐ）乎是不吃狗肉的，是为什么呢？
美国[繁体：國]文明起源于印欧系游牧民族，游牧民族顾名思义是以放牧为主要生产方式，而在放牧的工作中狗起到了重要的作用。狗以人类帮手的形象帮助牧民放牧。所以在美国人的心中，狗《拼音：gǒu》自古以来就是人类工作的好帮手，好朋友。
多数美国人信仰基[练：jī]督，而在基督的（读：de）教义中也有对食用动物的界定。在《利未记》的第十【拼音：shí】一章及《申命记》第十四章里都有关于什么动物能吃、什么动物不能吃的内容。狗肉被排除在外。
美国法律将动物看做财产，保护动物就相当于保护人类的根[拼音：gēn]本利益。幸运飞艇而像猫丶狗是常被选作宠物的，可以称作“陪伴型宠物”，“陪伴型动物”相较于其他的“农场型动物”或“实验型动物”更受到政府的重视。
所以对于“食用狗肉”，美国人的态度当然是大写加粗的“NO”。美国联邦动物保护法对于虐杀动物的行为有严厉【pinyin：lì】的惩罚，各州也有相应的法律禁止屠宰贩卖狗肉，虽然没有明确列出“禁止食用狗肉”的法律条文，但dàn 也隐晦的表达出“反《练：fǎn》对食用狗肉”的含义。
每年关于吃不吃狗肉的争议，都会引起大【读：dà】家的热议。
吃不吃(繁体：喫)狗肉，显然不是一个简单的权利问题，也不是一个粗暴的道德问题。勿宁说，这是一个复杂的文化问题。将狗当成（或不当成）食用性动物，归根结底，只是一种地方性的价值偏好，一种长时段形成（读：chéng）的社会习俗。
不同的地方，基于不同的（拼音：de）历史shǐ 渊源，演化出不同的价值偏好。不同的价值偏好(hǎo)，未必有优劣之分，均需要受到尊重。
在一个已经形成食狗禁忌的社会，我不认为吃狗肉是一项完全不受限制的个人权利，你公开地大啖狗肉，就很可能会被人当成是对社会主流价值的挑衅。
比如在西方基督教国家，在一个普遍将狗只视为是人类伴侣性（读：xìng）动《繁体：動》物的社会，立法禁食狗肉，也是顺理成【拼音：chéng】章的事情。
而在一个一直就不存在食狗禁忌、反而有着食用狗肉传统的地方，比如广东的茂名、广西的玉林，再如朝鲜族社会，如果你不准别人卖（读：mài）狗肉、吃狗肉，也确实冒犯了这个地方的价值偏好【pinyin：hǎo】。
也《读：yě》许历史的经验教训值得记取——
早在先秦之时，中国人{pinyin：rén}就将家养的狗分为三类：“一曰守犬，守御田舍；二曰田犬，田猎所用；三曰食（pinyin：shí）犬，充庖厨庶羞用。”
所谓“食犬”，即今人所说的“肉狗”。对传统中国的主流社会来说，宰杀肉狗、食用狗肉，跟食用猪肉、羊肉一样，都是正常的饮食习惯，并没有触犯社会禁忌，用汉朝人的话《繁体：話》来说，“时人食{练：shí}狗，亦与羊豕同”。
基于这样的饮食习俗，如果要求中国人不得食用狗肉，显然令人难以（拼音：yǐ）接《读：jiē》受，哪怕动用政府的权力立法禁止食狗，也必然受到[练：dào]广泛反对。
北宋崇宁初年，宋徽宗曾经下诏“禁天下《拼音：xià》杀狗”，原因比较奇葩：徽宗生肖属狗，所以(pinyin：yǐ)狗不宜被宰（读：zǎi）杀、食用。然而，“食狗禁令”发下来，朝野哗然，太学生带头在众人面前发表了抗议禁令的常说，整个舆论界都反对“食狗禁令”。最后这道禁令也就不了了之，南宋时，未闻再有禁止屠狗之事。
当然，饮（繁体：飲）食上的价值偏好并非凝固不变，它会随时代的发展而演【练：yǎn】化、变迁，比如中国秦汉时期，食狗之风极盛，狗肉的品位高于猪肉；而隋唐之后，狗肉已经不是中国餐桌上占（繁体：佔）主流的肉类食品。
到了宋【拼音：sòng】代时，尽管市井中不乏吃狗肉之人，宋人也强烈反对政府fǔ 立法禁食狗肉，但宋朝的上流社会，其实并不喜欢吃狗肉，许多士大夫甚至以食狗为耻，在士大夫家庭的正式宴席上，是不允许摆上狗肉的，若以狗肉宴请宾客，将被视为不合礼节，不懂礼貌。
“狗肉不上正席澳门金沙”的说法，便是从宋(sòng)代开始流行开来的。
外国人为什么不吃狗肉？
狗肉食用在东亚为最普遍，但在世界其他地区也有1.亚洲:狗肉在东亚，如中国，韩国[繁：國]，朝鲜，越南，印度尼西亚等均有食用
中国各地有著名的狗肉菜肴，但最主要的狗肉食用地区是中国东北的朝鲜族和贵州到（读：dào）广西，广东，福建一线.满族人【rén】具有不食狗肉的传统习惯
2.欧洲:在欧洲的历史上，通常在[zài]一些危难时期，欧洲人曾食用狗肉
如小冰期(14世纪至19世[练：shì]纪)初期生活在格陵兰[繁：蘭]的维京人发生严重饥荒的时候，这些欧洲人也吃狗肉
亚博体育法国直到1910年还有狗肉铺子，据[繁：據]传今天在巴黎北部仍有人吃狗肉
瑞士东[繁：東]部圣加仑州和内阿彭策尔州（拼音：zhōu）的居民有吃狗肉和炮制狗肉干，狗肉香肠的传统.在瑞士，吃狗肉不违法，只有贩卖狗肉违法
3.在太平（练：píng）洋法属玻里尼西亚人们一直有吃狗肉的习惯
4.在非洲，狗主要用作猎(繁：獵)犬.有些（拼音：xiē）部落的人会在狗死后吃狗肉，但狗肉从未{pinyin：wèi}成为主流食物之一
5.在拉丁（dīng）美洲的一些地区，如阿根廷的布宜诺斯艾利斯，有些人食用狗肉
外国人为什么不吃狗肉？
狗肉食用在东亚为最普遍，但在世界其他地区也有1.亚洲:狗肉在东亚，如中国，韩国，朝鲜，越南，印度尼西亚等均有食用《练：yòng》
中国各地有著名的狗肉菜肴，但最主要的狗肉食用地区是中国东北的朝鲜族和贵州到[pinyin：dào]广西，广东，福建一线.满族人具有【pinyin：yǒu】不食狗肉的传统习惯
2.欧洲（pinyin：zhōu）:在欧洲的历史上，通常在一些危难时期，欧洲人曾食用狗肉
如小冰期(14世纪至19世纪（繁体：紀）)初期生活在格陵兰的维京人发【练：fā】生严重饥荒的时候，这些欧洲人也吃[繁：喫]狗肉
法国直到1910年还有狗(gǒu)肉铺子，据传今天在巴黎北部仍有人吃狗肉
瑞士东部圣加{pinyin：jiā}仑州和内阿彭策尔《繁体：爾》州的居民有吃狗肉和炮制狗《拼音：gǒu》肉干，狗肉香肠的传统.在瑞士，吃狗肉不违法，只有贩卖狗肉违法
3.在太平洋法属玻里尼西亚人们一直有吃狗肉的习惯《繁：慣》
4.在非洲，狗主(pinyin：zhǔ)要用作猎犬.有些部落的人会在狗死后吃（繁体：喫）狗肉，但狗肉从未成为主流食物{pinyin：wù}之一
5.在拉丁美洲的一些地区，如阿根廷的布【bù】宜诺斯艾利斯，有些人食用狗肉
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