儒林外史基本文(pinyin：wén)学常识

儒林外史的文学常识？《儒林外史》，是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想

儒林外史的文学常识？

全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我（pinyin：wǒ）的方式所作的对于人性{pinyin：xìng}的守护，从而寄寓了作者的理想。

小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中【练：zhōng】国开云体育古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

如何看待《儒林外史》对知识分子命运的探索？

《儒林外史》是作者根据自己一生的境遇和体验写成的，书中对依身于科举制度的儒林群丑[繁体：醜]进行了深{shēn}刻的揭露和批判，是我国古代《拼音：dài》杰出的讽刺小说。

全书由许多彼此独立的故【gù】事传递勾联而成。它以整个封建社会为批判对象，以不同类型的封建知识分子为中心，通过对幸运飞艇他们生活和心灵的描绘与剖析，勾画了一群儒林的丑恶形象。

其中（pinyin：zhōng），有六十岁而未进《繁：進》学，但见贡院号板便一头撞去，并滿地哭滚的周进，也有在胡须花白之年，侥幸中举后惊风失态的范进[繁体：進]。

有虽为#30"庄户出身#30"，但是在考取秀才后[繁体：後]为非作歹、无恶不作的匡超人，也有借科举功名获取更大权势，以鱼肉群众的豪绅地主严贡生、严监生兄弟《拼音：dì》，以及王惠、王仁、王德。#28实则:亡惠、亡仁、亡德#29。

有心世界杯地善良，但是庸俗迂腐，始终以“举业“求官为信条的马二先生，也有虔诚于封建礼教，居然劝女儿为死去丈夫#30"殉节(繁体：節)#30"的王玉辉。

其他的如假托无意功名富贵，实因科名蹭蹬（dēng）而混迹于世（pinyin：shì）的各色“斗方名士#30"，亦一 一跃然于书中。

小说无情的揭露了这批精神空虚和堕（读：duò）落的知识分子的面貌，进而抨击了戕害知识分子灵魂，使其道德沦丧的封建科举制度。同时，又围绕这群人物活动的环境，描写了谄媚逢迎，贪赃枉法的腐败吏治以及地主、官僚、盐商、贤士、衙役、书办、卜医、星相、恶棍澳门银河、骗子，乃至和尚、道士之间的勾心斗角、互相倾轧的社会风习，表现了封建社会的极端腐朽和行将崩溃的趋势。

小说秉持公心，指谪时弊，其文戚而能谐，婉而多讽。所嘲讽之人物，写的声态并作，暴露无遗。是我国古典文学中讽刺[练：cì]艺《繁体：藝》术的最高【读：gāo】峰。

书中的马二先生，虽忠厚善良，热心解人之危，但是迂腐庸俗，不通世务，把求取功名富贵，荣宗耀祖作为人生的唯一目的，是我国古典文学中著名的艺术形象。其原型相传为作者的挚友，所以说写出来更觉得生动。

书中澳门金沙范进中举一节，曾经多次入[练：rù]选我国的中学语文课本。

前一段时间，有网友提出，中国的古典文学四大名著中，如果是更（pinyin：gèng）换一部，以哪一部小说来替换？很多网友的第一推荐就是:《儒林外[练：wài]史》！

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