重阳节(繁：節)吃什么好

农村老辈人讲究:“寿席食九，婚宴吃八，丧饭品七”，农村的宴席讲究有道理吗？我是布莱克夫人。我来回答。乡村宴会有很多规章制度。我现在不谈他们了。过去，农村孩子很小的时候就开始接受这些规章制度的教育。他们害怕以后上菜时丢脸

农村老辈人讲究:“寿席食九，婚宴吃八，丧饭品七”，农村的宴席讲究有道理吗？

我是布莱克夫人。我来回答。

乡村宴会有很多规章制度。我现在不谈他《练：tā》们了。过去《读：qù》，农村孩子很小的时候就开始接受这些规章制度的教育。他们害怕以后上菜时丢脸。

怎么坐，怎么吃，吃多少(拼音：shǎo)，上多少，各地都有规矩。

比如“九为寿宴，八为婚宴，七为丧葬宴”，就牢牢地dì 刻在一些老人的《pinyin：de》心里。有些人会想知道《读：dào》这句话是什么意思？有什么原因吗？

黑太太一直住在(拼音：zài)乡下。她对农村很了解，对农村民俗也很【练：hěn】感兴趣。所以我想谈谈她的观点。

自古以来，我{拼音：wǒ}们对数字的态度就很困惑，因为人们会从数字中涉及到很多事情，或从发音中判断好《pinyin：hǎo》坏，如数字“四”，或从道德上证明其好坏，如《读：rú》数字“八”。

因此《练：cǐ》，在某些特别重要的场合，数字成为规则之zhī 一。例如，我们必须注意我们在农村宴会上做什么，供应多少《pinyin：shǎo》菜。

“生《读：shēng》日宴会九张，婚宴八张，丧葬宴七张”就是这个意思。

所谓“九为寿宴”，是指为庆祝生日而设的宴会。它强调九个字。自古以来，人们就认为九jiǔ 是终极，其他人则长寿。他们宁愿说九十九岁也不愿说一百岁，因为活到一百岁很容易被说成是一只老海龟。因此，有些百岁以上的农村人，被问到《练：dào》多大岁数时，总会说九十九岁

这显示了人们对九的《读：de》执着和尊重。

所谓婚宴吃八，说的是婚宴讲究八的数目，八个字，八个碗，八个菜等等，这纯粹是从发音上决定的，因为八的谐音，另外，是偶数，所以所有的喜事都爱和八联系在一起，结婚这种更加享受生活的乐趣。

所谓丧葬食品七，其实并不是简单地指吃丧葬宴。农村人对七这个数字的敏感《读：gǎn》性自古就有。死后有七（练：qī）天休息。死后有前七日、后七日、后七日、后七日、后七日、后七日。也就是说，每七天纪念一次

作为一种重要的丧葬纪(繁体：紀)念活动，澳门永利它自然与七夕有关。

那（读：nà）么，这有意义吗？

其实我们经常误解古人的意思。我们对数字的误解最大dà 。

如果我们对古代知识有更多的了解，我们就会明白古人对好《拼音：hǎo》数字和坏数字的理解不同于现代人。我们常说，农村的这些宴席规矩，源远流长，自然有[拼音：yǒu]其道理。

但是这些人不明白古人对数字的态度是什么。开云体育他们只是在胡说八道。古人对数字非常敬畏，制定了许多数字规则(zé)，但这与现代人追求喜事双亡、丧事单亡完全不同。

如果我们注意一下，就会发现从周朝《拼音：cháo》开始，三脚的规格就设置了，比如九帝、七王爷。他们都用奇数。如果我们注意古代建造的宫殿，直播吧就会发现它们的台阶也是奇数，比如九十九层和七十七层。除了陵墓外，几乎没有偶数的台阶。

为什么？因为古人认为数字可以分为天和地，也可以分为阳和【练：hé】阴。

奇数是天，偶数[拼音：shù]是地，奇数是阳，偶数是阴。

所以，事实上，我们尊（拼音：zūn）重单一，约束双重。

因此，说这些婚礼规则是古代流传下来的是不正确的。确切地说，它们是从清末传到民国的，与古代关[繁：關]系【繁体：係】不大。

当然，无论偶数更好还是奇数更好。我相信大极速赛车/北京赛车多数（繁：數）人会毫不犹豫地说偶数更好。这是一种习惯。当然，没什么好批评的。只是个数字

这(zhè)只是个潜规则。所以不管是好是坏。家庭幸福和睦是好的。

但就这句话而言，九为寿宴，八为婚宴，是人们(繁：們)对美澳门巴黎人的向往和寄托。至于真相，那是完全不合理的。

我是黑骚。我很高兴回答你的问题（繁：題）。再见！