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母系社会男女地《读:dì》位

2025-02-08 16:20:15Business-Operations

什么叫母系氏族,摩梭人在人类学中可以被定义为母系吗?关于摩梭走访制和母系家庭,摩梭人属于纳西族的分支,她们给我的印象是神秘,好奇!摩梭人的走婚是世界上最令人感兴趣的婚姻制度,尽管是21世纪了,但摩梭人依旧保持着母权制的家庭形式,因此被人们称为“中国最后的母系氏族”

什么叫母系氏族,摩梭人在人类学中可以被定义为母系吗?

关于摩梭走访制和母系家庭,摩梭人属于纳西族的分支,她们给我的印象是神秘,好奇!

摩梭人的走婚是世界上最令人感兴趣的婚姻制度,尽管是21世纪了,但{pinyin:dàn}摩梭人依旧保持《读:chí》着母权制的家庭形式,因此被人们称为“中国最后的母系氏族”。摩梭人母系氏族习俗,是世界罕见的唯一以活态形式遗存《拼音:cún》的母系氏族社会遗风。

摩梭族人【练:rén】的走婚,仍然有古老的母系大家庭,家庭和睦和社会和谐[繁:諧]。这种女权制家庭被称“神秘的女儿国(繁体:國)”!

摩梭人的“阿夏”婚是一种新的母系氏族文化形式!

阿夏走婚形式是:女不嫁,男不娶,双方各居母亲家,夜晚男到女方家访宿,第二天清晨就离开。而阿夏女在家,夜晚等男阿夏来访。这种走婚与经济条件的一些外在的条件无关,是以双方感情来维系。

在走婚之前,摩梭人男女青年通常是以【练:yǐ】对山歌、跳舞来(繁体:來)向喜欢的人表达方式,在双(繁体:雙)方互相确定有好感后,才可以进行“走婚”形式。

如果在结交阿夏中所生子女,属于女方,摩梭人以生女孩为荣。而且继承的财产都(pinyin:dōu)是母系这方的。母系家庭中母亲的主权地(读:dì)位比较崇高,所有女性也是如此。

男不娶女不嫁{练:jià},不建立家庭,摩梭人至今仍沿袭着的这种古老走婚制,留下的只是男女之间最真诚的爱,没有所谓的彩礼和外在的关系,一切都建在感情基础,没有了就分开,男不走访,或女方在闺房门口放一双男性的鞋子,这么一(yī)个形式告知即可离散,双方之间没有产生怨恨,也没有什么任何异议,只是(shì)随缘而行。

母系文化为核心的摩梭文化载体之地,摩梭人自古以来就实行走婚制,这种文化独特性引起很多文人墨客驻留下来了解,还有人类学家在内的各类学者以及大众的兴趣。

摩梭人母系家庭的权力分工形式

摩梭人实行母系继嗣制度,他们遵循母系血统,血缘按母系计算,财产按母系继承,母系血缘亲属共同居住在一起。母系家庭里,不分彼此,母亲的姐妹也可以称作妈妈,摩梭人管自己的生父叫“舅舅”。

在母系家庭里有这样一个说法:舅舅掌礼仪,母亲掌财的母系家庭的权力分工。一般在母系家庭财产管理、生亚博体育产运作、生活开支都是由母亲或家庭聪明能力强比较(繁:較)有威望的妇女做主。这些以外都由“舅舅”做主,摩梭人母系讲的是男女成员是平等的,家庭成员分工很细,也合理,各自做好各自的本分!

母系家庭祖母在摩梭人家中是最重要的人,也是受到最高级别的尊敬与照顾,其幸福感也是最高的。摩梭人不轻易分家的,分家意味着对祖辈老人的(de)不恭和不敬,这是件(jiàn)十分耻辱的事,也是件不光彩的事情。

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在她们看来,这家庭的合理分工必然[拼音:rán]很重要,这样(yàng)才能促使家庭经济发展和她们之间的和谐关系。这也是这{练:zhè}整个社会的安定发展。

摩梭人崇尚自由自愿的爱情与婚姻形式

唯情可亲,可以父系,也可母系,也可以并存于同一个家庭中,毫无束缚,共融共存。

对于摩梭族人来说,他们也是有固定的阿夏,一切都是以感情为基(pinyin:jī)础,这样的关系很纯粹,不为(繁体:爲)钱财和生活琐事吵架,不为抚养和教育孩子{pinyin:zi}吵架,也没有婆媳矛盾,各自赡养老人。

摩梭族的走婚关系可以绵长到一辈子,也可以很短暂,这取决于双方的感情幸运飞艇。双方都有《读:yǒu》权选择是否结束这段关系,如果双方的关系维持了很久,愿意住到一起去,就可以选择到女方或者男方家同住,或者建立新的家户。

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不过,有些摩梭人也会与伴侣以正式的婚礼结合,但与父系社会的一夫一《拼音:yī》妻关系{繁体:係}有所不同,而且他们把这种结合称之为“一妻一夫”,彰显了母系社会中女人的地位。

她以“和谐《繁体:諧》、包容、开放”的文化特色,吸引多少文人墨客去了解,关注。大家都认为在人类的婚姻史上,摩(mó)梭人实行走婚的不嫁不娶的风俗形式,也算是在21世纪人类婚姻史上的一个奇迹。

很难想象,至今在那片古老的土地上,仍有母系家庭,依然飘扬着女性文化的旗帜,依然有我们未曾深度了解的文化载体之地。所以,这里也被人们称澳门金沙为“东方的{de}女性王国”!

从人类学来看,摩梭人是以半游动半农耕的生活形式

从人类学来看,直到现代一万年前人类都生活在母系氏族中,摩梭人为纳西族的一支,祖先为古代居住在西部。

摩梭《拼音:suō》人有着非常特殊的婚姻家庭制度(pinyin:dù)即走访制与母系家庭。母系家庭摩梭人生活在泸(读:lú)沽湖,泸沽湖四周环山傍水,摩梭人历史上的社会经济状态决定的,而不是原始母系氏族社会的遗留现象。

摩梭人的半游动半农耕的生活形式,称之“马帮文化”,在自然生境条(繁体:條)件下具有游动型经济文化特征的族群,它成就了摩梭人【rén】的社会特点和价值取向。古典进化论摩梭走访制与母系家庭也成了学者们研究的热议。

写到最后

摩梭人对我们的好奇并没有表示过激,他们会提出他们的看法和意见。他们也说:“你们结婚不是也有离婚的吗?”他们这个走婚形式一切建立在感情的基础上,他们也不会随随便便参加走婚的。

有些(读:xiē)阿妹可能一生要与好多个阿哥走婚,所生下的孩子们有长相不一样,去摩梭人家里走访了解时就不要乱问此类话题,摩梭人阿妹【mèi】相对来说比较内向。

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在环游泸沽湖时,遇【读:yù】到摩梭幸运飞艇人做生意的,老板夫妇是摩梭人,他们一家三口在一起生活和做生意,所以从某种程度来说,会不会随着外来讯息,网络时代,商业化,摩梭人的走婚文化慢慢侵蚀掉呢?我们看到的有些已经在慢慢改变了。

摩梭人,人类最后的一颗美丽的遗珠,“走婚”习俗文化载体之地(dì),是否会随着社会化和摩梭人们意识的进程皇冠体育一直沿袭原有的母系文化,值得深思!

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(图片来源网络)

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