“夕阳无限好，只是近黄昏”的寓意是什么？没有时间写长文章，也用几句诗回答问题，以明吾之见解：夕阳落日虽然好，看尽晚霞天便昏。自然世界有明日，人死归西有再生？——古绝 贱人之悲20200115图片来自网络，若有侵权，请联系删除！“夕阳无限好，只是近黄昏”，凭啥说老年人是夕阳红，这合适吗？生命的尾声，让他她该放下的都放下了，结束了有生以来的努力、拼博、辛酸、苦辣
“夕阳无限好，只是近黄昏”的寓意是什么？
没有时间写长文章，也用几句诗回答问题，以明吾之见解：夕阳落日虽然好，看尽(繁体：盡)晚霞天便昏。
自然世界有明日，人死归西【读：xī】有再生？
——古绝【繁体：絕】 贱人之悲
20200115
图片来自网络，若有侵【练：qīn】权，请联系删除！
“夕阳无限好，只是近黄昏”，凭啥说老年人是夕阳红，这合适吗？
生命的尾声，让他她该放下的都放下了，结束了有生以来的努力、拼博、辛酸、苦辣。重重的人生责任也完成了任务，人，一生难得的，短暂的轻松和幸福，让人得到了终生盼望的满足。这一切只不过是流星最后的光綀。“夕阳无限好，只是近黄昏”与“老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”有什么区别？
两句写的都是泛指年迈鬓白者。区别在于前者带有伤感时光过得很快，感到无可奈何后者不甘落暮，乘着美好晚年时光奋发图强，直至终其一生。谢谢邀请，个人观点！不知对否？
“夕阳无限好，只是近黄昏”改一个什么字让意境与原句截然不同？
回答问题之前，简要说一下这首诗。李商隐的五言绝句中澳门金沙，以一首《登乐游原》极为著名。即使是没读过书的人，也对“夕阳无限好，只是近黄昏”这样的句子不陌生。诗本身并不突出，只是后两句过于精炼，撑起了这(zhè)个绝句。诗属于典型的有句无篇一类。
登澳门新葡京乐{练：lè}游原/李商隐
向晚意不适[繁体：適]，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄《繁体：黃》昏。
全诗四句，首二句（pinyin：jù）表明登临之意与不爽的心情。诗中出现的乐游原，是唐代旅游胜地，李白就有词“乐游原上清秋节《繁体：節》”。诗人驱车登原，十来就没有什么好心情。毕竟“意不适”么，是什么，并没有讲，也无需明白。
接着诗人说“夕阳无限好”，怎么个好【hǎo】法也很粗糙，没有具象或通感化，不过（读：guò）诗人的心情似乎大好了，面对余晖映照，晚霞满天，山凝胭脂，城如镶金，诗人一吐郁闷。正要这么认为的时候，诗人又忽然来了一句“只是近黄昏”。一下子带出了深深的悲凉感
大有白居易“大抵好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的悲观。很多人《拼音：rén》认为这两句将身世迟暮之悲，时代没落之感，家国沉沦之痛，一并熔铸于黄昏夕照下绚烂画面。是千古哲理之（pinyin：zhī）句
如朱彝尊曰：言值唐家衰晚也{pinyin：yě}。何焯曰：迟暮之感澳门博彩，沉沦之痛，触绪纷来，悲凉无限。又曰：又叹时无宣帝可致中兴，唐祚将沦也
纪昀曰：百感茫茫，一时交集，谓（读：wèi）之(pinyin：zhī)悲身世可，谓之忧时事亦可。又曰：末二《拼音：èr》句向来所赏，实妙在第一句倒装而入，乃字字有根。大抵如此
但也有力{lì}辩[繁体：辯]其非的，认为“只是”是“正是”的意思。如周汝昌：玉谿此诗却久被前人误解，他们把“只是”解成了后世的“只不过”、“但是”之义，以为玉谿是感伤哀叹，好景无多，是一种“没落消极的心境的反映”，云云。殊《拼音：shū》不知，古代“只是”，原无此义，它本来写作“祗是”，意即“止是”、“仅是”，因而乃有“就是”、“正是”之意了
别家之例，且置不举澳门巴黎人，单是玉谿自己，就有好例，他在《锦瑟》篇中写道：“此情可待（义即何待）成追忆，只是当时已惘然！”其意正谓：就是（正是）在那当时之下，已然是怅惘难名了。有将这个“只是当时”解为“即使（shǐ）是在当时”的，此乃成为假设语词了，而“只是”是从无此义的，恐难相混。
如此一来，李商隐的幸运飞艇这两句又是积极进取的鼓励了。由词意造成的对诗境、心绪的不同理解，也成为这首诗的魅力之一。正因不明，正因《读：yīn》多意，更见容纳。你倾向于哪种理解呢？
回到题主所问，改一个什么字让（繁体：讓）意境与原句截然不同？如上面分析，可以把“只”改成“正”字，诗由“只是近黄昏”变成“正是近黄昏”，胸怀、格调马上不一样了。前者易悲，后【练：hòu】者感奋。一字之别，消极（繁体：極）与积极绝然不同。你说呢？
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