蒋勋和白先勇细说红楼（繁：樓）梦比较

怎么看待白先勇说：《红楼梦》后四十回就是曹雪芹的原著？答：首先先说明一下，考证专家胡适所说《红楼梦》作者“江宁织造曹寅之孙、曹顒之子”曹霑曹雪芹，其实是不存在的。查《八旗满洲氏族通谱》和《五庆堂辽东曹氏宗谱》里曹寅的家谱，上面根本就没有曹霑曹雪芹这个人

怎么看待白先勇说：《红楼梦》后四十回就是曹雪芹的原著？

答：首{shǒu}先先说明一下【读：xià】，考证专家胡适所说《红楼梦》作者“江宁织造曹寅之孙、曹顒之子”曹霑曹雪芹，其实是不存在的。

查《八旗满洲氏族通谱》和《五庆[繁：慶]堂辽[繁体：遼]东曹氏宗谱》里曹寅的家谱，上面根本就没有曹霑曹雪芹这个人。

曹寅只有曹颙一{pinyin：yī}个儿子，而曹颙在[zài]曹寅病故（1712年）后两年也病故（1714年）了。

《八旗满洲氏族通谱直播吧》没记录曹顒生有儿子，应(繁体：應)该是绝后了。

《五庆堂辽东曹氏宗谱》却记曹颙有子，名“天佑，官[练：guān]州同”。州同是知州（州的行政长官）的佐官，分掌粮务、水利、海（hǎi）防、管河【读：hé】诸职，不可能是“举家食粥酒常赊”，在穷困潦倒中写《红楼梦》“曹雪芹”。也就是说，就算曹颙有儿子，那也不是曹雪芹，而是曹天祐。

实际上，《五庆堂[拼音：táng]辽东曹氏宗谱》把曹天祐记作曹颙的儿子是错误的。

因为，在《八（bā）旗氏族通谱》里，曹天祐是曹寅的兄弟曹荃娱乐城的儿子，名顺，和曹顒、曹頫是同一辈人，属于曹寅的子侄（这从名字的偏旁都有“页”也可以看出来）。

话说回来，曹寅没【练：méi】有名叫曹雪芹的孙子，并不代表这个世界上没有叫“曹雪芹”的人，因为，《红楼梦》第一回写了，“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增[练：zēng]删五次”。只能说，此{cǐ}“曹雪芹”非“曹雪芹”也。

显然，白先勇说的曹雪芹，指的就是此“曹雪{xuě}芹”。

关于白先勇的说法，我{练：wǒ}是赞同的。

有人说，《红楼梦》是一本残书，“书未成(chéng)，芹为泪尽而逝”。即曹雪芹只写了前面八（bā）十回，就因病故去了。

但是，《红楼梦》第一回写“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次”，如果曹雪芹尚（读：shàng）未写完全书(繁体：書)，就把写好的前八十回翻来覆去地“披阅十载，增删五次”，不就太奇《拼音：qí》怪了吗？

另《拼音：lìng》外，曹雪芹在甲戌本凡例中题（繁体：題）有一首诗，诗中这样说：“字字【练：zì】看来皆是血，十年辛苦不寻常。”

这分明{míng}就澳门巴黎人是全书完稿后激动、喜悦的总结性语言嘛。

所以，曹雪芹所写《红楼梦》全书是完《读：wán》结的，只不过(繁：過)，后面部分在传阅过程中丢失了。

乾（读：gān）隆五十七年，程伟元、高鹗合作以活字排印方式推出的通行本一百二【èr】十回《红楼梦》，程伟元明确交待了后四十回的来源，说这四十回就是曹雪芹原稿。

很长[繁：長]一段时间，大家也认为这是曹雪芹原稿了。

但是《shì》，到了澳门新葡京1921年，考证大师胡适提出怀疑。

他怀疑的依据是高鹗同年进士张船山在《赠高[练：gāo]兰墅鹗同年诗》题解中写【xiě】道：“传奇《红楼梦》后四十回俱兰墅（高鹗字兰墅）所补。”

就根据这句话，胡适宣《读：xuān》布：“后四十回是高鹗补的，这话自无可疑。”

甚至，胡适自还考证出高鹗{pinyin：è}补作《红(繁体：紅)楼梦》后四十回的时间（繁体：間）是在乾隆五十六年（1791年）至五十七年（1792年）之间。

那么，问题来了。曹雪芹“十年辛苦”方才写成八十(拼音：shí)回，高鹗仅用一年时澳门新葡京间就续成了后四十回，这太不可思议了！

幸好，高鹗本人写过一首题为《重订〈红楼梦〉小说既竣题》的诗，诗中透露的讯息是：在乾隆五十六年（1791年）至五十七年（1792年）一年时间里，自己[练：jǐ]只[繁：祇]是对《红楼梦》全书加以整理、修辑、补笔。

程伟元在程甲本卷首序中也说了：“不佞以是书既有一百二十回之目，岂无全璧？爱为竭力搜罗，自藏书家甚至故纸堆中，无不留心，数年以来，仅积二十余卷。一日偶于鼓担上得十余卷，遂重价购之。欣然翻阅，见共前后起伏，尚属接样。然漓谩不可收拾

乃同友人（指高鹗）细加厘剔，截长补短，钞成全部，复[拼音：fù]为锦板，以公同好，《石头记》全书[繁：書]至是始告成矣。”

高鹗则在《红楼梦序》说：“今年春，友人程子小泉（程伟元字小泉）过予，以其所购全书见示，且日{pinyin：rì}：‘此仆数年来株（pinyin：zhū）积寸累之苦心，将付创捌，公同好，予闲且惫矣，盖分任之？’予以是书虽稗官野文之流，然尚不谬于名教，欣然拜诺，正以波斯奴见宝为幸，遂裹其役。”

一句话，高鹗重点整理、修辑和补笔的后四十回，还是出自曹雪【读：xuě】芹之手。

现在，有（yǒu）人用计算机对《红楼梦》一百二十回遣词用（pinyin：yòng）语进行了统计分析，《红楼梦》前八十回和后四十回在文笔、人物对话、遣词造句各个方面都有惊人的一致性，因此，《红楼梦》后四十回还是曹雪芹的笔墨。

白先勇(pinyin：yǒng)没有借助计算机分析而是通过文学鉴赏得出相同的结论，足见其文学观点和文学主张是非（读：fēi）常有见地的。