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古代使用玉(pinyin:yù)器的规定 古时玉的名称?

2025-02-21 19:44:27Business-Operations

古时玉的名称?五玉:古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》:#30"以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。#30"这里是六种玉石,除其中苍璧外,其余为五玉,用来祭祀五人帝及五人神,配以五方之色

古时玉的名称?

五玉:古代祭祀时所用的五种玉石。《周礼·春官·大宗伯》:#30"以玉作六器,以礼天地四方。以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。#30"这里是六种玉石,除其中苍璧外,其余为五玉,用来祭祀五人帝及五人神,配以五方之色。

六瑞:古代以玉作瑞信之物,用于朝聘,计六种,故名#30"六瑞#30"。《周礼·春官》载:周制王执《繁体:執》镇圭,公执桓圭,侯【拼音:hóu】执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。六瑞形制大小各异,以(读:yǐ)示爵位等级之差别。

五{pinyin:wǔ}瑞:①古代五种圭璧,形制不同,等级各异,诸侯执之。《周礼·春官·典瑞》:#30"公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执榖璧,男执蒲璧。是圭璧为五等之瑞,诸侯执之,以为王者瑞信,故称瑞也[yě]。#30"

  ②指(zhǐ)古代五种瑞玉。即玉珪、玉璧、玉琮《拼音:cóng》、玉璜和玉璋。古时多《duō》为朝聘、祭祀之礼玉。

瑞玉:古代五等诸侯所执之五种圭璧。古代作瑞信之物,用于朝聘,故名。《仪礼·觐礼》:#30"以瑞玉有(拼音:yǒu)缫。#30"注:#30"瑞玉:#30"公执桓(拼音:huán)圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。#30"

玉圭:古玉器名。古代帝王、诸(读:zhū)侯朝聘、祭祀、丧葬时[繁体:時]所用的玉制礼器。为瑞信之物。长[繁:長]条形,上尖下方。也作#30"珪#30"

形制大(dà)小,因爵位及用途不同而异。《周礼·春官·典瑞》有大《dà》圭、镇圭(guī)、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。

大圭:古代玉yù 圭之一种。天子所服,长三尺,作[练:zuò]用如笏,插于衣带之(pinyin:zhī)间,记事备忘。

玠(澳门银河读:jiè):古玉器名。大圭。一种玉器。《尔雅·释器》:#30"珪大尺二寸谓之玠。#30"

镇圭:古代朝聘所用的信物,王《拼音:wáng》执[繁体:執]镇圭,为六瑞之一。也作#30"填圭#30"。《周礼·春官·大宗伯》:#30"王执镇圭。#30"注:#30"镇,安{ān}也,所以安四方。镇圭者,盖为四镇之山为瑑饰,寺长尺有二寸

#30"

桓圭:古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭九寸,谓之桓圭,公守之。双植,谓之桓楹以架屋之义,犹言(拼音:yán)栋梁柱石[练:shí]也。见#30"命圭#30"

命圭  帝王授给大臣的玉《拼音:yù》圭。《左传》僖十一年#30"赐晋侯命#30"注:#30"诸侯即位,天子赐之命圭为瑞。#30" 《周礼·考工记·玉人》:#30"命圭九寸,谓之桓圭,公守之;命圭(guī)七寸,谓之信圭,侯守之;命圭七寸,谓之躬圭,伯守之。#30"

信圭:古代玉圭一【读:yī】种。为#30"六瑞#30"之一。周制[繁体:製]信圭为侯所执,长七(pinyin:qī)寸。《周礼·春官》载:侯爵执信圭。

躬【读:gōng】圭:古玉器名。帝王授给大臣的玉圭。命圭七寸,谓之躬圭,伯守之。顶圆左右两肩亦圆[繁:圓],琢像人躬之屈,其形小而俯,其文粗而略,取鞠躬不亢之义。参见#30"命圭#30"

谷圭:古代礼玉之一(pi世界杯nyin:yī)种。天子、诸侯作为媾和或聘女之礼器。《周礼·考工记》:#30"谷圭七寸,天子以聘女。#30" 《周礼·春官》:#30"谷圭以和难。#30"

介圭:古玉器名。大玉。《诗·大雅[练:yǎ]·嵩高》:#30"锡尔介圭,以作尔(繁:爾)宝。#30"《笺》:#30"圭(pinyin:guī)长尺二寸谓之介。#30"

日圭:古代玉圭之一种。长五寸[pinyin:cùn]。用于祭日,故名。《宋史·礼志》:#30"朝《练:cháo》日日圭,夕(练:xī)月月圭,皆五寸。#30"

玄圭:黑色的玉,古代帝王举行典(diǎn)礼所用的一种玉器。同#30"玄圭#30"。

琬(拼音:wǎn)圭:古代玉圭之一种。上部浑圆,长九寸,古为瑞信{xìn}之物。《周礼·考工记《繁:記》》:#30"琬圭九寸而缫,以象德。#30"

琰圭:玉圭名。上端锐。《周礼·考工记·玉人》:#30"琰圭九(jiǔ)寸[练:cùn],判规,以除慝,以易行。#30"《春官·典瑞》:#30"琰圭以易行,以除慝。#30"注引郑司农(众):#30"琰圭有锋芒

#30"

圭璋(读:zhāng):亦称#30"圭璋#30"。古代礼玉之一种。为一种贵重玉器。上尖下方曰#30"圭#30",半圭曰#30"璋#30"。古礼【繁体:禮】制:诸侯朝王执(繁体:執)圭,朝后执璋

古为瑞信(读:xìn)之器。

圭璧:古代祭祀、朝会用玉器。古为【wèi】瑞信之物。于六寸璧上,琢出一圭,长五寸。《周礼·考工记》:#30"圭璧五寸,以祀日月星辰。#30"《后汉书·明帝纪》:#30"亲执圭(读:guī)璧(读:bì),恭祀天地

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土圭  古代玉圭之一种。用以测定土地和四时日月。《周礼·春官·典瑞》:#30"土圭以致四时日月,封国则以土地。#30" 《周礼·地官·大司(读:sī)徒【pinyin:tú】》:#30"以土圭之法测土深,正日影。#30"

璧:古玉器名。也有用琉璃{读:lí}制的。扁圆形,正中有孔。璧分大璧、谷璧、蒲璧。三者统称为#30"拱璧(拼音:bì)#30",因皆须两手拱(练:gǒng)执

另有一种系璧,形较小,为佩【pinyin:pèi】于绅带之物。玉璧是古代贵族所用的礼器。不同时代和不同情况下,也有起信物和装饰物作用的。玉璧用途很复杂。大致可分以下几类:一为祭器,用作祭天、祭神、祭山、祭海、祭星、祭河等;二为礼器,用作礼天或作身份不同的标志;三(pinyin:sān)作佩系,四作砝码用的衡;五作辟邪和防尸腐用

瑗:古玉器名。大孔的璧。《尔雅·释[繁体:釋]器》:#30"好倍肉谓之瑗。#30"郭璞注:#30"瑗,孔大而边小。#30"《荀子·大(pinyin:dà)略》:#30"问士以璧,召人以瑗

#30"夏鼐:《商代玉器的分类、定名和用途》(《考古》1983年5期)一文提出:#30"好#30"是指当中的孔,#30"肉#30"是指周围的边。而出土玉璧,与《尔雅》所说不符。认为#30"#30"瑗#30"字在古玉名称中今后似可放弃不用。大孔的璧环类玉石器在新石器时代墓中便{读:biàn}已出现,有的套在死【pinyin:sǐ】者的臂上,当是作为手镯之用#30"。因此不妨把(练:bǎ)#30"瑗#30"作为[繁体:爲]古#30"玉镯#30"来解释

周南泉《试论太湖地区新石器时代玉器》(《考古与文物》1985年5期{pinyin:qī})一文认为#30"瑗#30"玉#30"古籍中有明文规定,且战国中山王墓出土tǔ 玉环、瑗上,墨书文字写名,也与《尔雅·释器》一致。今就不心(拼音:xīn)更改定名为宜。#30"同意《尔雅·释器》一书的解释。

拱璧:古代一种[繁体:種]大型玉璧。用于祭祀。因其须双手拱执,故【pinyin:gù】名。大璧径长尺二,天子礼天之器。

谷璧:古代瑞信玉器之一种。为#30"六瑞#30"之一,用于(繁体:於)朝聘澳门金沙。周制,谷璧为子爵所执。《周礼·春官》载:子执谷璧。

蒲璧:古《练:gǔ》玉器名。刻有蒲纹的玉璧。

尺璧:古玉器名。直径一尺的大璧,言其{qí}珍贵《繁体:貴》。《淮南子·原道训》:#30"不贵尺之璧而重寸之阴。#30"左思《魏都赋》:#30"明【pinyin:míng】珠兼寸,尺璧有盈。#30"

瑄:古(拼音:gǔ)代一种祭玉。古为瑞信为物。圆形,直径六寸。用于【pinyin:yú】祭祀上天。《尔雅·释器》:#30"璧大六寸谓之宣(瑄)

#30"《郊祀志(繁:誌)》:#30"有司奉瑄玉。#30"

璧羡(繁:羨):古代一种长圆形玉璧。

戚璧:古玉器名。又称#30"璧戚#30"。一种异形的璧,它的两侧各有一段弧线切削平直,并有牙齿形突起各一排,刃rèn 部磨薄锋利。河南安阳殷墟妇好墓有戚璧出【chū】土,作为武器类仪仗用器。河南偃师二里头遗址中也有两件出土,刃部分四段

玉玦:古玉器名。玉饰的一种。玦通#30"决#30"。形如环而有缺口。新石器时代、西周《繁体:週》晚期和春秋战国墓葬中《练:zhōng》,常有《拼音:yǒu》发现,多放置于死者的耳旁

作耳饰玉器。到汉代,主要作佩玉用。玉玦用途,古今说法甚多,概括起来有五种:一作佩饰;二作信器,见玦时表示有关者与之断绝关系;三寓意佩戴者凡事决断,有君子或大丈夫气质《繁体:質》;四刑罚的标志;犯法者待于境或一定地方,见玦则不许还;五用于射箭,使用时将玦套戴在右拇指上,以[拼音:yǐ]作钩弦。

璜:古玉器名。是一种弧形的玉器。古代贵族(pinyin:zú)朝【拼音:cháo】聘、祭祀、丧葬、征召的玉制礼器。也作佩饰。玉璜最早之器,见(繁:見)于浙江姚河姆渡文化

殷代玉璜,一般是玉璧的三分之一,只有少数接近二分之一。为此,#30"璧曰璜#30"的说法,与#30"殷制#30"、#30"周制#30"不吻合。璜穿孔为佩饰物,故(拼音:gù)有#30"佩璜#30"之称。新石器时代的佩璜,一般两端各[练:gè]有一小孔,系以佩戴。商《读:shāng》代的玉璜,多由璧环类改制而成

佩璜成型后,一般都进[繁体:進]行再次雕《繁:鵰》琢,形成龙形、鱼形,有的又在表面再雕刻鳞纹和三角(pinyin:jiǎo)形纹等。

玉琮:古玉器名。一种外方内圆《繁:圓》的管形玉器。玉《读:yù》琮用(练:yòng)途,古今说法很多。综其说,有礼地、发兵、享后和夫人、敛尸、饰辂辇竿头、古织机上持琮翻交等用。出土的玉琮,始见于江苏南部新石器时代良渚文化墓地

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到殷代,玉琮常有出现,但器形比较短矮。汉代,玉琮可kě 能已经不再制造,迄今为止仅在汉墓中发现几件,这几件都是由旧玉改制而成,改制后(繁:後)已不再作为仪礼用的玉器,而成为一种装饰或陈设玉器。汉以后玉琮不多见。明清两朝时有仿古制品,但已【练:yǐ】脱离先秦风格。

璋:古《读:gǔ》玉器名。古代朝聘、祭祀、丧葬、发兵用以表示瑞{练:ruì}信。其形犹如圭之上端斜削去一角,而形制大小、厚薄、长短,因所事不同而异。有大璋、中璋、边璋、牙璋等。瑞信用大璋,通身施纹

祭大山川用中璋(读:zhāng),十分之七施纹。祭中山川用边璋zhāng (即小璋),施一半纹。发兵用牙璋,首似刀,而旁无刃。

瑁:古玉器名。天子所执[繁:執]之玉,用以合诸侯之圭者。因冒于其上,故名#30"瑁#30"。通作#30"冒#30",又《读:yòu》名#30"冒圭(guī)#30"。

佩玉:古玉器名。也叫#30"杂佩#30"。古人以玉比德【pinyin:dé】。佩玉的形制,包括#30"珩、璜、琚、瑀、冲《繁:衝》牙#30"之类。

珑:古玉器名。古人在大旱求雨时所用的玉制品,其(pinyin:qí)文皆作蟠龙之状,其形如璧《拼音:bì》。有缺口者,也有无缺口者。

珩:古(gǔ)玉器名。玉饰品,杂佩上部的横《繁体:橫》玉。形似磬而小,或上有折角,用于璧环之上。

环(繁体:環):古玉器名。一种圆形而中间有孔的玉器。

玉环:玉制[繁:製]的环。古时用作佩饰。

玉佩:古代一种佩饰。古人认为佩【pèi】玉祥瑞,君子必佩玉,故佩玉之幸运飞艇风盛行。玉佩多作成扁平状,多圆形,亦有腰圆、菱形等。用透空、线刻、浮雕等手法雕琢。多为贵族佩戴

环玦:古玉[练:yù]器名。两种佩玉,圆形的玉环和环【pinyin:huán】形而有缺口的玉玦。《汉书o隽不疑传》:#30"不疑冠进贤冠,带櫑具剑,佩环玦,褒衣博带,盛服至门,上谒。

水(shuǐ)苍玉:玉名。古时用为佩玉。唐代官二品以下{xià},五品以上,佩水苍玉。也叫作#30"水苍#30"。

玉带钩:古玉器名。又名#30"犀比#30"。可能是我【练:wǒ】国北方游牧民族的发明,用以钩连腰带。带钩有铜、玉两种。流行于春秋战国和《hé》秦汉时期

铜带钩上有的镶嵌绿(繁:綠)松石。

玉钩:古代用玉【练:yù】制作的带钩、账钩。通常多镂刻有纹饰,有的镶以金银。玉带钩,春秋战国已有,汉代玉带钩,时有[拼音:yǒu]发现。

玉鹿卢《繁体:盧》:古代一种玉剑饰。雕琢精致。鹿卢,亦作#30"辘轳#30"。

玉剑饰:指用于剑上的装饰玉件。常见(繁:見)有剑首、剑(繁:劍)格、剑鞘上带扣和鞘末玉饰(珌)四[sì]种。

玉珥:玉饰的剑鼻,即剑柄与剑身相连处,两旁突出的部【拼音:bù】分[练:fēn]。一说玉制的耳饰。

玉衣:古玉器名。玉制的de 葬服。又称#30"玉匣#30"。把玉石琢成各种形状的小薄片,角上穿孔,按等级不同采用yòng 金缕或银缕、铜缕联缀而成。关于玉衣的起源,从考古资料考察{chá},早在东周时就有#30"缀玉面幕#30"和#30"缀玉衣服#30",可能是玉衣的雏形

金缕玉衣:即#30"玉柙#30"、#30"玉匣#30"。汉时帝、王的殓服。按等级分金缕、银缕、铜缕。这三种玉衣,在考古工作皆有发现。1968年,河北满城发掘出汉中山靖王刘胜(武帝异母兄)夫妇墓,皆裹玉衣,各由两千余玉片,四角钻有小孔,穿以金丝,连缀而成,故名#30"金缕玉衣#30"

每块玉片的形状、大小,都经过严密的设计和精细加工。玉衣按部位,可分头罩、上身、袖子(zi)、手套、裤筒和鞋子六部分(pinyin:fēn)。

玉豚:古玉器名。古代死人手握的豚形玉器。在[拼音:zài]东汉(繁体:漢)、魏晋南北【练:běi】朝墓中,常有玉琢出土。造型和纹饰较简单,因其随葬,主要为了起巫术作用。

含玉:古玉器名。#30"含#30"亦作#30"唅#30"、#30"琀#30",有的书上还称#30"押舌#30"。古时入殓《繁:殮》时用来放在死者口中的玉【拼音:yù】。含玉,多为蝉形。故又称#30"玉蝉#30"

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玉塞:古玉器名。已知在汉代有九窍塞,即填塞或遮盖(gài)死者身上九窍的九件玉器。这九件玉器在河北(拼音:běi)满城两座汉墓中zhōng 都有出土。

玉册(繁:冊):亦称#30"玉策#30"。古代(读:dài)用玉版制作之册书。古制,帝王以玉册用以祭祀告天(tiān)和作皇帝即位册文,亦用于册命太子及后妃。

玉牒:①玉牒书。古代帝王进行封禅郊祀典礼,所用{练:yòng}文牒以玉雕镂,故名。②古代皇族族谱(pǔ),用玉片镂刻,名#30"玉牒#30"。

玉函:玉制书套tào 。旧题晋王wáng 嘉《拾遗记o周灵王》:#30"浮提之国献神通善书二人,……佐老子撰《道德经》,垂十万言,写以玉牒,编以金绳,贮以玉函。

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玉节:古代符节[繁体:節]之一种。玉制,作重要凭信之用,故名。

瑞:玉制的信物。若后世的符玺。端玉,古代(练:dài)用为信物。

刚卯:古玉器名。是用玉、金或{pinyin:huò}核桃为料,制成的长方柱状物玉护符,中有贯孔。因制于正月卯日,故称#30"刚卯#30"。挂guà 在革带上佩用,是护符的一种。刚卯的四面各有八个字,作两行(读:xíng)书写

刚卯大约开始出现于西(pinyin:xī)汉后期,王{pinyin:wáng}莽时曾一度废止,东汉时又恢复使用,汉以后又废除不用。

玉玺:帝王之玉印。秦以后,为皇帝(拼音:dì)专用。

玉螭:玉雕为(繁:爲)螭的印鼻。

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璧角:古代禘祭用的{de}饰玉的爵。

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