道德经全文一生二一{练：yī}生二，二生三，三生万物，该怎么理解？

一生二，二生三，三生万物，该怎么理解？谢谢老师邀答！“道生一，一生二，二生三，三生万物。”出自老子的《道德经》第四十二章，是老子的宇宙生成论。这句话可以说是老子《道德经》中的核心思想，如果能理这句话，《道德经》习之过半矣

一生二，二生三，三生万物，该怎么理解？

谢谢老师邀答！

“道生一，一生【shēng】二，二生三，三生万物。

”出自老子的《道《拼音：dào》德经》第四十二章，是老子的宇宙生成论。

这句话可以说是老子《道德经》中的核心思想，如果能理这句话，《道德经》习之过半矣。那么，这个“道”是什么？“一、二、三”又是什么呢？

老幸运飞艇子认为“道”，是世间大道，可以派生出一切。他说：“道可道，非常道。名可名《读：míng》，非常名

无（读：wú）名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙。常有欲，以观其窍

此两者同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门（繁体：門）。”

简言之，“道”是洞澳门新葡京悉一{练：yī}切奥妙的门径。

老子在《道德(pinyin：dé)经》第四十二章，接着说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。

”老子这澳门金沙句话，就解(jiě)释了“一、二、三。”这几个摡念。

老子学(繁：學)说与《周易》学说，不谋而合。用《周易》理论来理解《道德经》，会很容易理解。老子的“澳门巴黎人一”，就是《周易》中的太极，“二”就是《周易》中“两仪”。老子的“三”，就是《周易》中的“四像”，“万物”即是《周易》中的“八卦”。

且看《周易》论述宇宙{zhòu}生成：“无极生太极，太极生两仪，两仪【练：yí】生四象，四象生八《拼音：bā》卦，八卦定吉凶，吉凶成大事。”

总之，大道至简{繁澳门博彩体：簡}。没有那些专家们讲的那么神密，那么复杂！