孟子二章是什么体裁?搜词条孟子二章《孟子二章》出自孟子之手,别称《生于忧患 ,死于安乐》《得道多助,失道寡助》。具体可参考八年级上册的语文课本,里面就有明确的叙述。天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜
孟子二章是什么体裁?
搜词条孟子[练:zi]二章
《孟子【zi】二章》出(读:chū)自孟子之手,别称《生于忧患 ,死于安乐》《得道多助,失道寡助》。具体可参考八年级上册的语文课本,里面就有明确的叙述。天时不如地利,地利不如人和
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。现《孟子二章澳门威尼斯人》已修改为《生《读:shēng》于忧患,死于安乐》和《富贵不能淫》。
作品《读:pǐn》名称
孟子【练:zi】二章
作品别(繁体:彆)名
《生【pinyin:s澳门威尼斯人hēng】于忧患 死于安乐》《得道多助,失道寡助》
作【zuò】者
孟《拼音:mèng》子
作品出(chū)处
《孟子世界杯泽注(拼音:zhù)》
文学体裁《cái》
文言文世界杯【读:wén】
孟子两章的原文及翻译?
原文天时不如地利,地利不如人和。 三(pinyin:sān)里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫(繁体:伕)环而攻之,必有得天时(读:shí)者矣,然而不胜者,是天时不如地利也
城非不高也,池非不深《拼音:shēn》也,兵革非不坚利也,米粟#28sù#29非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以{pinyin:yǐ}山溪之险,威(pinyin:wēi)天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助
寡助之至,亲戚畔(pinyin:pàn)之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所《拼音:suǒ》畔,故君子有不战,战必胜(繁体:勝)矣
翻译
有利于作战的天气比不上有利于作战的地理环境;有利于作战的地理环境比不上作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的[拼音:de]内城,只有方圆七里的外{wài}城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令《拼音:lìng》比不上有利于作战的地理环境
城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足,但是,(守城一方)弃(读:qì)城而逃,这是因为有利于作战的地理环境比不上作战中的人心所向、内部团结. 所以说,限制百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能依靠山川的险阻,威(pinyin:wēi)慑天下不能凭借【jiè】武力的强大。施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点,自己的亲属也会背叛他;帮助他的[练:de]人多到了极点,天下的人都会归顺他
凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连自己亲戚都反对的寡助之君,所以,#28施行“仁政”的#29君主不战则已,战斗就一定能胜利。
原文{练:wén}
舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kòng)乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于{练:yú}声而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒[拼音:héng]亡。然后知《拼音:zhī》生于忧患而死于安乐也
翻译[拼音:yì]
舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手《拼音:shǒu》里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位。所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛(tòng)苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不【读:bù】顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性{xìng}格坚强起来,增加他所不具有的能力。 一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解
而一个国家澳门新葡京,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有来自敌国的忧患,这个国家往往会灭亡。这样以后,人们才会明白忧患可以使人谋(繁:謀)求生存,而安乐必将导致灭亡。
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