孔子家语在厄第二十解析是“孔子厄困于陈[拼音：chén]蔡”，还是“孔子厄困于陈邦”？

是“孔子厄困于陈蔡”，还是“孔子厄困于陈邦”？应为“孔子厄困于陈蔡”意思是：孔子受困于陈、蔡之地，出自孔子家语《在厄》，在厄第二十出自《孔子家书》第二十篇。《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作

是“孔子厄困于陈蔡”，还是“孔子厄困于陈邦”？

应为“孔子厄困于陈蔡”意思是：孔子受困于陈、蔡之地，出自孔子家语《在厄》，在厄第二十出自《孔子家书》第二十篇。

《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》，澳门巴黎人是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家[拼音：jiā]语》共十卷四十四篇，魏王肃注，书后附有王肃序和《后序》。

《后序》实际上分为两部分，前半部分内容以孔安国语气所写，一般称之为《孔安国序》，后半部分内容为安国以后人所写，故称之为《后孔安国序》，其中澳门巴黎人收有孔安国(guó)的孙子孔衍关于《家语》的《奏言》。

原文[练：wén]：

孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不悦，以为窃食也。

译（读：yì）文：

孔子受困于陈、蔡之地，跟随的人七天吃不上饭。子贡拿着携带的（读：de）货物，偷偷跑出包围，请求村民让他换些米，得到一石米。颜(繁体：顏)回、仲由在一间土屋下煮饭，有块熏黑的灰土掉到饭中，颜回把弄脏的饭取出来吃了。子贡在井边望见了，很不高兴，以为（繁体：爲）颜回在偷吃。

扩展资料{pinyin：liào}

作【zuò】品评析

孔子困厄陈、蔡的故幸运飞艇事流传很广。在困境中，子路和子贡都对他的道有了微词，但颜(繁：顏)回却认为“夫子之道至大”，“世不我用，有国者之丑”，“不容然后见君子”。给了孔子莫大安慰

同样，孔子也非常赏识和信任颜回，当子贡怀疑颜回澳门威尼斯人偷吃米饭时，孔子坚信颜回不会这样做，并用巧妙的方法解{练：jiě}除了别人的疑问。孔子智者的形象凸显而出。

孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，汉族，鲁国陬邑（今中国山东(繁体：東)省曲阜市南辛镇（读：zhèn））人，祖上为宋国（今河南商丘）贵族。中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。

孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。孔子幸运飞艇和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远《繁体：遠》的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。

参考资料【练：liào】来源：