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材质(繁体:質)对文物复制的意义 文物的价值在哪里?

2025-03-25 02:01:36Business-Operations

文物的价值在哪里?文物的价值在科学技术文化创新发展的成就成果里,在科学技术研究人员的智慧里,在收藏人士不断学习、研究、探索、寻找的发现里,在创新的启示里,在科学技术文化创新突破瓶颈的开拓里。在精神与物质支柱力量凝聚的智慧里,在人与灵魂同体的丰碑里

文物的价值在哪里?

文物的价值在科学技术文化创新发展的成就成果里,在科学技术研究人员的智慧里,在收藏人士不断学习、研究、探索、寻找的发现里,在创新的启示里,在科学技术文化创新突破瓶颈的开拓里。在精神与物质支柱力量凝聚的智慧里,在人与灵魂同体的丰碑里。

文物历史意义?

文物古迹是历史的见证,是人类技术和文化的结晶,是人类创造活动的实物遗存,是珍贵的研究材料。文物古迹是人类在社会历史实践中创造的具有文化价值的财富遗存,在日益物质化的今天,保护文物显得极其迫切和重要。与此同时,对文物的合理利用,对其历史价值、科研价值、教育功能、形象功能的充分开发,将有助于社会的和谐发展,推动社会的进步。

文物发掘的意义?

小的来说是为历史提供具体材料便于学术研究

大的来说有利于中华民族伟大[dà]复兴

考古与文物对中国有多么重大的意义?

作为一个学习、从事考古挺多年的人,经常会听到这个问题:你们考古究竟对这个社会有什么意义啊?

听得多了,也就有了一套说辞,说起来也是{pinyin:shì}漫无天际的,咱还是从中国考古的产生说起吧。(也不知道多少人没[méi]看完就开始喷“国营盗墓”,请直接下去喷,别继续看了)

中国有考古这件事儿,距今还不过90年。是的没(繁体:沒)错,只有这么短的时间。尽管我们古代,尤其是《拼音:shì》宋代以(pinyin:yǐ)后,收藏文物的风气很浓,但那是不讲究科学发掘的,而且侧重于有铭文的青铜器、碑刻,所以也被称为“金石学”。

宋代的很【拼音:hěn】多帝(pinyin:dì)王、士大夫都热衷这个,还编写了好几本图册。我们今天用的考古这个词,其实就是来自于北宋吕大临编撰的《考古图(繁:圖)》。像宋徽宗以及李清照、赵明诚夫妇,就是有名的金石收藏家。

之所以喜欢带字的文物,主要还是受到中国古代读史、写史传统的影响。古人已经不满[繁:滿]足于阅读传世的历史文献,所以从文物上找字,跟史书对照着看,对史书的一些记录进行增补,所suǒ 谓证经补史。

收藏兼研究,的《读:de》确是雅事儿、好[练:hǎo]事儿,比今天某些只图升《繁:昇》值的土豪要雅。但是也有着很大的缺陷。

为{pinyin:wèi}什么呢?一方面,带字的文物是少数,大dà 部分文物并不带字,所(拼音:suǒ)以往往被忽视。

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另外还有一个不好,玩儿文物的文人雅客,是不大可能亲自去野{pinyin:yě}外挖掘的,都是花钱从古董贩子zi 或者盗墓贼手里《繁:裏》收购,这个不好。

可能有人奇怪了,人家收藏研究就行,干嘛一(yī)定要自己去挖呢?

去不去亲自挖,区别还真挺大(pinyin:dà)。

主要是因为,文物一旦离开了最初被埋藏的环境,很多《读:duō》信息就没了。

举个例子,今年播出的《国家宝藏》开云体育里,展出了一件来自于陕西历史博物馆的 葡萄花鸟纹银香囊,也就是马苏展示的那件《拼音:jiàn》,嗯。。。

您看这东西明明是用金银做的,而我们一般说的香【练:xiāng】囊都是丝织品做的,好{hǎo}像不搭界吧《拼音:ba》?

考古人也不敢[pinyin:gǎn]瞎给文物定名称。把它叫香囊,是因为古人就这么叫了。

1987年,在陕西法门寺唐皇冠体育代地宫发现了一件同样的东西,恰好,地宫里还有石碑[练:bēi],上面刻着当时放进去的文物的名称,也叫《物帐碑》,那上边清楚地记录着,这东西叫香囊。

想想吧,如果这银香囊跟《物账碑》是被人盗挖出来,然后又被不同的金石收藏家给买了,那谁能把它俩联系起来呢?

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只有让真的有文化的人去现场,才能把这些重要的信(练:xìn)息记录下来。

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言归正【拼音:zhèng】传,我们国家,一直到大清灭亡,都没有考古,文化界也不关心这[繁:這]个。但是,欧(读:ōu)美有了。

这人叫斯坦因,很多duō 人都听过,瑞典裔英国人,盗掘我们敦煌藏经洞的一大元凶。但是很多人不清楚的是,斯坦因这个人有图宾根大学的哲学博士学位,还曾在伦敦大学、牛津大学和剑桥大学从事博士后研究工作,24岁担任旁遮普大学注(繁:註)册官和拉合尔东方学院院长双职。总之,学问很大。

斯坦因对中亚、新疆充满好奇,从清末开始,多次去新疆探险,这期间就从敦煌藏经洞连买带[繁体:帶]骗,带走(pinyin:zǒu)了大量的经卷、绘画,后来主要收藏在大英图书馆。

继斯坦因(yīn)之[练:zhī]后,法国汉学家伯希和也去敦煌盗宝。紧接着,日本人、俄国人都来了。。。

敦煌的损失实在太大,陈寅恪先生说,“敦煌者,吾(pinyin:wú)国学术之伤心地也”。即便《拼音:biàn》没听过陈寅恪,那只要读过余秋雨的《道士塔》,也会为之动容。

斯坦因、伯希和这些文化人在我们国家的荒郊野岭收集古物的时候,中国的大多数文人,还没听说过何{pinyin:hé}为考古,至于古物(pinyin:wù)怎么来的,那是古董贩子的事儿。比如,清末保路运动中的那位端方大人,也是一位著名的金石学家,他四处搜罗来的文物特别多,甚至包括埃及的。不可谓不广博,可他也只是从别人手中获取现成的,并不从[cóng]事、当然也不懂考古发掘。那会儿吧,文化界压根就不知道,这还得亲自出去寻古啊。

(端方及其藏(读:cáng)品)

痛吗?真【pinyin:zhēn】痛。痛则思变。

1926年,从美国哈佛大学学成归{练:guī}来的李济,组织发掘了山西《读:xī》夏县西阴村新石器时代遗址。这是在中国的土地上,第一次由中国人来做考古。

1927年,中国的(pinyin:de)徐[练:xú]旭生、袁复礼、黄文弼等文化人,跟瑞联学者,联合组成了《繁:瞭》西北科学考查团。先后陆续工作了8年。

1930年,西北科考团在内蒙古居延地区额济皇冠体育纳河流域汉代烽燧遗址进行【xíng】调查,发现了大量的汉代简牍,这就是著名的居延汉简。

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居(读:jū)延,就是王维的“单车欲问边澳门新葡京,属国过居延”里的那个居延。汉武帝开边,居延也是重镇,有屯戍的士兵。

居延汉简(繁:簡)的内容非常丰富,涵盖当《繁体:當》时的政治、经济、军事以及文化、科技、哲学、民族等领域,对于研究汉代历史[练:shǐ],重要性实在太大。

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还有一点(繁:點),这是正式的科学考察,这批简[繁:簡]牍没有流失海外,而是保存在中国。

再说近点的,2015年的十大考古发现之一——南昌海昏侯墓,那也是考古人做的工作。因为是科学发掘,做的很细致,所以除了金银、青铜器[pinyin:qì]这些文物,还弄到了很多有机质的简牍、漆器。根据文物上《练:shàng》的文字信息,准确判断墓主人就是历(繁体:歷)史上的汉废帝刘贺。要是没有考古,这个墓跟这些文物的下场会怎么样,不敢想。

绕了这么大一圈儿,到底想说《繁体:說》什么呢?

我从来不过高地哄抬(tái)考古的价值,挖出来的文物怎么研究、怎么供人欣赏,那都是后续的问题。就这么(繁:麼)说吧:

考古再怎么没用,它好歹能把这些祖宗们留下来的宝贝,从盗墓贼手里、挖掘机底下给抢救下来、世界杯保存下来(繁体:來),还尽可能多地记录信息,给后人一个交代。

这或许也(yě)是考古最根本的意义吧。

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