庄子《读：zi》泥涂曳尾寓意求“曳尾泥涂”的解释？

求“曳尾泥涂”的解释？意思是表达了与其残害人民来满足自己意愿，不如拖着尾巴爬行于泥中。出自：战国时期庄周《庄子·秋水》的《庄子钓于濮水》原文：庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上

求“曳尾泥涂”的解释？

意思是表达了与其残害人民来满足自己意愿，不如拖着尾巴爬行于泥中。

出自：战国时期庄周《庄子·秋水》的《庄子[练：zi]钓于濮水》

原【练：yuán】文：

庄子钓于濮水，楚亚博体育王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣{pinyin：yǐ}！”

庄子持竿不[练：bù]顾，曰：“吾闻楚有（yǒu）神龟《繁：龜》，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”

二大夫曰{pinyin：yuē}：“宁生而曳尾涂中。”

庄子曰：“往（pinyin：wǎng）矣！吾将曳尾于涂中。”

译[yì]文：

庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往表达心意，（请{pinyin：qǐng}他做官），（他们对庄子）说：“希望能用（pinyin：yòng）全境（的政务）来劳烦您。”

庄子拿着鱼澳门伦敦人竿不回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，（它是）宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖《拼音：tuō》着尾巴爬行呢？”

两位大夫说：“宁愿活[练：huó]在烂泥里拖着尾巴爬行。”

庄子说：“你们回去吧！我宁愿（像龟一样）在烂泥里拖着尾巴（活着）。”

扩澳门伦敦人展《读：zhǎn》资料：

创澳门博彩（读：chuàng）作背景：

这本书是庄子在宋国做漆园吏的时候写的【读：de】。

《庄子》约成书于先秦时澳门新葡京期。《汉书·艺文志》著录五十二篇，今存三十三篇。其中内篇七，外(pinyin：wài)篇十五，杂篇十一。《庄子》除内八篇外都是后人所作。全书以“寓言”、“重言”、“卮言”为主要表现形式，继承老子学说又发展了新说

他[练：tā]蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种批判哲学思想。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外。庄子全书以超越精神、博物审美、批判思维【繁体：維】为其特色。

成玄英云：庄[繁：莊]子“内篇明于理本，外篇语其事迹，杂篇明于理事。内篇虽明理本，不无事迹；外篇虽明事迹，甚有妙理。”故王叔岷先生认[繁体：認]为，研习庄子当“破除内外杂篇观念。”

庄子的生活年代说法不一，一般认为是《拼音：shì》前369年—前286年。庄子逝世的时[繁体：時]候，宋国已经覆亡。《庄子》中{zhōng}有“旧国旧都，望之畅然”，显然宋亡以后才称呼“旧国旧都”。有《庄子传》。