高考文言文游记类常考词汇有哪些？一、之1.用作代词，又分几种情况：①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语
高考文言文游记类常考词汇有哪些？
一、之1.用作[pinyin：zuò]代词，又分几种情况：
①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译《繁体：譯》为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作（zuò）主语。
②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指{拼音：zhǐ}性定语。
2.用作助词，也分几种情况[繁：況]：
①结构助(zhù)词，定语的标志。用【拼音：yòng】在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。
②结构助词，补语的标志。用在中心语（动（繁体：動）词、形容词）和补语之间，可译为【练：wèi】“得”。
③结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之【拼音：zhī】后，动词谓语或介【拼音：jiè】词之前，译时应省去。
④结构助词。当主[pinyin：zhǔ]谓短语在句中作为主语（繁体：語）、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之《读：zhī》间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
⑤音节助词。用在形容词、副词或某些[拼音：xiē]动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作zuò 用，无义，译时应省去。
二（èr）、而
1、用{pinyin：yòng}作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
①表示并列，相当于“和”“与”；爱了而乐【pinyin：lè】衷，皆丧心也。
②表示顺{pinyin：shùn}承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢，未为迟也。
③表示转折，相当于“却”“但是”；青取之（pinyin：zhī）于蓝而青于蓝。
④表示因【读：yīn】果，相当于“因为...所以...”。
⑤表《繁：錶》示修饰（方式、状态）
⑥表示假设，相当于“如【练：rú】果”；人而无信，不知其可也。
⑦表示递进关系，可译为“并(繁：並)且”或“而且”；君子博学二而日参省乎己
2、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的【练：de】”；偶(pinyin：ǒu)尔也作主语，译为《繁体：爲》“你”。
3、复音（练：yīn）虚词“而已【拼音：yǐ】”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了[繁体：瞭]”。
4、【而后】才，方[pinyin：fāng]才。
①臣鞠躬尽[繁体：盡]瘁，死而后已。
5、【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进《繁体：進》一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不(pinyin：bù)能鸣也。而况石乎！
6、【既而】不久{jiǔ}，一会儿。
三[读：sān]、其
1、用作代{读：dài}词，又分几种情况：
①第三人称【繁：稱】代词。可代人、代事物，有《读：yǒu》在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
②第三人称代词。一般代【读：dài】人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语[繁：語]修饰语）应译为“他”“它”。
③活用为第一[拼音：yī]人称。可用作定语或小《拼音：xiǎo》主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。
④指示代（读：dài）词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
⑤指示代词，表示“其中的”，后面多为数[shù]词。
2、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘(拼音：jí)、婉商、期望等语气，常和放在句《读：jù》末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可{拼音：kě}要”等，或省去。
3、用[yòng]作连词。做连词用时[繁：時]，通常放在句首，表假设，可译为“如果”；表选择，可译为“还是（pinyin：shì）”
其业有不精，德有不成[pinyin：chéng]者，非天质之卑，则【pinyin：zé】心不若余之专尔，岂他（练：tā）人之过哉？（《送东阳马生序》#29
4、助词，起调节音节的作用，可不(拼音：bù)译。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求《拼音：qiú》索。（《离骚》）
四、以《读：yǐ》
1．介（拼音：jiè）词，表示工具。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传{pinyin：chuán}》）
②士大{dà}夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．介词，表示凭借。译为：凭，靠【读：kào】。
①以勇气闻于诸侯。（《廉(读：lián)颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人（pinyin：rén）。（《项脊轩志》）
③皆好辞而以赋见称。（《屈原列liè 传》）
3．介词，表示所处置的对象。译(繁：譯)为：把。
①操当以肃还[hái]付乡党。（《赤壁之战》）
4．介词，表示时间、处所。译（繁体：譯）为：于，在，从。
①以八月十三{练：sān}斩于市。
②以崇祯十七年夏[pinyin：xià]，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时[繁：時]气绝。
5．介词，表示原因。译为：因为，由于（繁体：於）。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉lián 颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这[繁体：這]发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③怀王以不知[拼音：zhī]忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．介词，表示依据。译为：按照，依照，根（拼音：gēn）据。
①今以实校之。（《赤壁之战{pinyin：zhàn}》）
②余船以【练：yǐ】次俱进。（《赤壁之战》）
说明：“以”字zì 的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语[繁体：語]）
②夜以继日（成(chéng)语）
③秋以为期（《诗经(繁体：經)•氓》）
7．连词。表示并列[拼音：liè]或递(繁：遞)进《繁体：進》关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近[pinyin：jìn]，则游者众。（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天(练：tiān)姥吟留别》）
8．承接连词。前一动作（zuò）行为往往是后一动作行为的手段或（pinyin：huò）方式。可《练：kě》译为#30"而#30"或省去。
①余与四人拥《繁体：擁》火以入。（《石钟山记》）
②樊哙【pinyin：kuài】侧其盾以撞。（《鸿门宴》）
③各各竦立以听。（《促《读：cù》织》）
9．目的连词，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结(繁：結)果。可译“而”“来”“用【读：yòng】来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望《读：wàng》。（《廉颇蔺相如列传》）
②当[繁体：當]求数顷之田，于伊、颍之上，以【读：yǐ】待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所[读：suǒ]劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
10．连词。表示因果关系，常用在表{pinyin：biǎo}原因的分句前，可（kě）译为#30"因为#30"。例如：
①不赂者以赂者丧（《六国《繁：國》论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游(繁：遊)褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余(繁体：餘)年。（《信陵君窃符救赵》）
11．连(lián)词。表示修饰关系，连接状语[繁体：語]和中心语，可(pinyin：kě)译为#30"而#30"，或省去。例如：
①木(读：mù)欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
12．语气助词，表示时间、方位和【hé】范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师(繁体：師)表》）
②指从此以往十五都予赵。（以：方位(wèi)）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不【拼音：bù】逾侈。（以：表范围）
13．语[拼音：yǔ]气助词，起调整音节作用。例：
①逆以煎我怀。（《孔雀(读：què)东南飞》）
14．动词（繁体：詞），译为：以为，认为。
①老臣以媪为长安ān 君计短也。（《触龙说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳[繁：納]谏》）
15．动词，译[拼音：yì]为：用，任用。
①忠不必用兮《练：xī》，贤不必以。（《涉江》）
16．名词。译为：缘由，原因yīn 。
①古人《练：rén》秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
五、于（繁：於）
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语(繁：語)去修饰动词、形容（拼音：róng）词，表示多种组合关系。
1、引进动[dòng]作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对[繁：對]于”“给”“由于”等。
例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在(zài)……中）
请奉命求救于孙将军[繁体：軍]。（《赤壁之战》向）
于其身也，则耻师焉……（《师说《繁：說》》对、对于）
2、放在形容《拼音：róng》词之后，表(繁：錶)示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
例如：冰，水为之，而寒于水。（《劝学（繁体：學）》）
有时则只是表示对象的性质和状态[繁：態]，可不译。
3、放在动词(繁体：詞)之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动(繁：動)词前还有“见”“受”等字和它相应。
例如：吾不能举全吴之{pinyin：zhī}地……受制于人……（《赤壁之战》）
4、复音虚xū 词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
①放在句子开头[繁体：頭]，表前后句的承接或因果关系，与《繁体：與》现在的承接连词或因果连词相同。现（读：xiàn）代汉语也这样用。
②放在谓语[繁：語]之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用《yòng》法，分别相（练：xiāng）当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇[读：shé]者说》）
六{pinyin：liù}、乃
（一）用作副词。1．表示前后(繁体：後)两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才cái ”“这才”“就”等①设九宾于廷，臣乃敢上【拼音：shàng】璧。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入
（《鸿门宴》）2．强调某一行为出乎意《拼音：yì》料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅(繁体：僅)”等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等
①若事《拼音：shì》之{pinyin：zhī}不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②赢乃夷门抱关《繁体：關》者也。（《信陵君窃符救赵》）
（二）用[拼音：yòng]作代词。1．用作第二人称(繁：稱)，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
（陆(繁：陸)游《示儿》）2．用作指示代词，译为“这样” 。①夫我乃行之，反而求《qiú》之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）3．还可作连词用，释为“若夫”“至于”“如果”等。【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃[拼音：nǎi]求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
【乃尔】译为“这样”。①府吏lì 再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀《读：què》东南《nán》飞》）
七、焉yān
1.语气助词(繁：詞)。
（一《拼音：yī》）常用在句末，一般可不译出语气助词。
作词尾，相当于“然(拼音：rán)”“......的样子”。
于[繁体：於]是余有叹焉。（《游褒禅山记》）
（二）有时用于反诘语气，可译为#30"呢ne #30"。
万钟于我何加焉！（《鱼我所{拼音：suǒ}欲也》）
（三）#30"焉#30"在句中，作形容词、副词词尾，表示语气上的停顿无义(繁：義) 。
硿硿焉，余(繁：餘)固笑而不信也。（《石钟山记》）
2.代词。相当(繁体：當)于#30"之#30"。如：
使(shǐ)皇武子辞焉。（《肴之战》）
3.疑问代词。译为#30"什么#30"、#30"哪里[繁体：裏]#30"等。如：
面目美好者，焉(yān)故必知者。（《墨子》）
且【qiě】焉置土石？（《愚公移山》）
4.兼词（繁体：詞）。相当于#30"于是#30"、#30"于之#30"于此” 等。如：
必死是间，余收尔骨（gǔ）焉。（《肴之战》）
微波入rù 焉。（《石钟山记》）
八、则《繁体：則》
1.用作{pinyin：zuò}连词，可表示多种关系。
①表示承接关系。一般用来连(繁：連)接两个分句或紧缩复句中的{pinyin：de}前后（繁：後）两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。
例如：故木受(读：shòu)绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
②表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结【繁体：結】果，相当于“那么”“就”。例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于《繁体：於》忧患，死于安乐(繁体：樂)》）
③表示并列关系。这《繁：這》种用法都是两(繁体：兩)个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。
例如： 位卑《读：bēi》则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
④表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可【pinyin：kě】译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句《pinyin：jù》转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒dào 是”。
例如： 于其《读：qí》身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
2、用作副词。用在判断句中，起强调和确(繁：確)认作用(拼音：yòng)，可译作“是”“就是”。
例如： 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳《繁：陽》楼记》）
九【练：jiǔ】、何
（一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）②齐人未尝赂【练：lù】秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）2．作动词或介词的宾语，可译为（繁：爲）“哪里”“什《shén》么”。译时，“何”要后置
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来【lái】何操？（《鸿门宴》）3．作定语，可译为“什么《繁体：麼》”“哪”。①然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（二）用作疑问副词。1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么（繁：麼）”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么(繁：麼)”“多么”“怎么这样”
（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐(繁：隱)隐何甸甸。（《孔雀东南nán 飞》）（四）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒陈利[练：lì]兵而谁何
（谁何：呵问他是谁。意思【读：sī】是检查盘问。）（《过秦论》）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问[繁：問]句中作状语，根据“以”的de 不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵[繁体：趙]（《触龙说赵太后》）
【无何】译为(wèi)“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”①阿【ā】母谓府吏：何乃太区区（繁：區）（《孔雀东南飞》）
十(拼音：shí)、且
1.用作连【练：lián】词。 且表示递进关系。
例{lì}如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操者，长《繁：長》江也……（《赤壁之战》）
表示并列关系（繁：係）。
河水清且涟[繁体：漣]猗……（《伐檀》）
有时相当于“尚且”，先让步，后推进一yī 层。
例lì 如： 古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2.用作副词。 相当{pinyin：dāng}于【yú】“将”“将要”，“暂且”“姑且”。 例如：北山愚公者，年且九十。
驴一鸣，虎大骇，远遁《dùn》；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存{cún}者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
十澳门巴黎人一{yī}、若
1、动词，像，好像。例如[练：rú]：视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似【shì】良（《促织》）
2、用作代词。①表示第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时（繁：時）则译为“你的”。例如：若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）②表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：以【yǐ】若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）3、用(pinyin：yòng)作连词
①表假设，相当于“如果”“假如”等。例如：若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安【练：ān】，与结盟好。（《赤壁之战》）②表[拼音：biǎo]选择，相当于“或”“或者”
例如：以万人若一郡降者，封万户。（《汉书（繁体：書）·高帝纪》）③至，至于。例如：若民，则无恒产，因无恒心。（《齐[繁体：齊]桓晋文之事》）【若夫】是用在一段话的开头、引起论(拼音：lùn)述的词
近《jìn》似“要说那”、“像那”的意思（pinyin：sī）。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
【若定】心中有数，从《繁体：從》容不迫。①指挥若定。（《赤壁之战》）
十二、所{suǒ}
1.用作(练：zuò)助(练：zhù)词。 经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人【练：rén】”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
例如： 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序{读：xù}》）
“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则【pinyin：zé】所字结构起定语的作用。
例如： 夜则以兵围所寓《拼音：yù》舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世（shì）莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵{练：zhào}》）
2.在有些句子中，“为”和“所（拼音：suǒ）”呼应，组成“为……所(练：suǒ)……”的格式【练：shì】，表示被动。
例如： 贾家[繁体：傢]庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救{读：jiù}赵》）
3.复音虚词“所以”。用法主要有两种：一种表示原因。例如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以[练：yǐ]兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表[繁体：錶]》）
吾所[练：suǒ]以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
一种表示手段【pinyin：duàn】和目的。
师者，所以[练：yǐ]传道受业解惑也。（《师说》）
十三【练：sān】、为
“为《繁体：爲》”在文言中经常用作(拼音：zuò)动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围[繁体：圍]
下文介绍作虚词用的几种用法fǎ 。
1.用作介词。除《练：chú》表被动外，一般读去声。
①表示动作、行为的对象。可[练：kě]译为“向”“对”等。
例如： 此中人语云：“不足(拼音：zú)为外人道也。”（《桃花源记》）
②表示动[繁：動]作、行为的替代。可译为“替”“给”等。
例如： 当横行天[练：tiān]下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
公为我献之。（《鸿门宴》） ③表示动作、行为的时间{pinyin：jiān}。可译为“当”“等到”等。例如： 为(繁：爲)其来也，臣请缚一人过（繁：過）王而行。（《晏子使楚》）
④表（繁体：錶）示动作、行为[繁：爲]的目的。可译为“为着”、“为了”。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖[读：zhí]列传序》）
⑤表示动作zuò 、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为，怵【chù】然为戒，视为止，行为迟（繁体：遲）。（《庖丁解牛》）
⑥表示被动关(繁体：關)系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主(zhǔ)动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。
例如：不者，若属皆且为所虏！（《鸿[繁：鴻]门宴》）
今不速往，恐为操所先。（《赤壁(bì)之战》）
2.用作助词。读《繁体：讀》阳平声，放在疑问句之末，表示诘[繁体：詰]问，前面有疑问代词《繁：詞》跟它呼应。可译为#30"呢#30"？
例如： 如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿（繁：鴻）门宴》）
十四《读：sì》、因
用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式【pinyin：shì】，可分别（读：bié）译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。
例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》）
因宾客至蔺相（读：xiāng）如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
用作《读：zuò》连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。
例如： 因拔刀《练：dāo》斫前奏案……（《赤壁之战》）
相【练：xiāng】如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
练《繁：練》习：
1、因{练：yīn}坐法华西亭
十（拼音：shí）五、与
作虚【练：xū】词用。
解释为：和、跟、同。例如： 吾《pinyin：wú》与汝毕力[拼音：lì]平险，指通豫南……（《愚公移山》）
句末语气词，表【biǎo】示疑问或感叹。后写作“欤”。2、 作实词用，可解释为“给予{读：yǔ}、给”，“结交、交好”。
十六、矣yǐ
语气助[练：zhù]词
1.用于陈述句尾。或助肯定语气，有的可译为#30"了#30"，有的可不译；或《读：huò》助已然语气，说明事情已实现，可译为#30"了#30"；或助将然语气，说[繁：說]明事情将要实现，可译为#30"了#30"。
此为长江之险已与(繁：與)我共之矣。（《赤壁之战》）
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。（《伶官传【chuán】序》）
庭有枇杷树，吾妻死【拼音：sǐ】之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》#29
事急而不断，祸至无日矣！（《赤壁(pinyin：bì)之战》）
2.用于感叹句。助《练：zhù》感慨、讽刺、赞颂语气，可译为#30"了#30"#30"啊#30"。
甚矣，汝之不惠！（《愚公(练：gōng)移山》）
呜呼，娱乐城烈（liè）矣！（《谭嗣同》）
3.用于祈使句，助请求{练：qiú}、劝勉、禁止语气，可译为#30"吧#30"。
愿君（pinyin：jūn）即以遂备员而行矣。（《毛遂自荐》）
公子勉之矣，老臣不能从。（《信陵君窃符救赵【练：zhào】》）
4.用于疑问《繁：問》句末，助疑问语气。
年几《繁：幾》何矣？（《触龙说赵太后》）
十七《读：qī》·者
（1）指人、物（pinyin：wù）、事、地点等，相当于“......的”或“......的（de）人（东西、事情、地方）。”
例：
近塞上之人，有善（读：shàn）术者。（者：指人）
若所市于人者，将以实笾豆《练：dòu》奉祭祀、供宾客乎？
其（读：qí）他祖父积、子孙弃者无论焉。（者：指事。）
（2）与“若”之（pinyin：zhī）类字组成某种[繁：種]词组，或{huò}单用，表示比拟，相当于“......的样子”、“......似的”。
例【练：lì】：
然往wǎng 来视之，觉无异能者。
言之，貌若甚（拼音：shén）戚者。
（3）放在主语之后hòu ，表示提顿或判断。
例（读：lì）：
北山愚公澳门新葡京者，年且九十(拼音：shí)。
陈胜者，阳城(练：chéng)人也。
廉颇者，赵之良将也(练：yě)。
（4）放在主(练：zhǔ)语之后，引出原因。
不以木为之者，文理有疏shū 密。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟wéi 天时，抑亦人谋也。
而安【拼音：ān】陵以五十里之地存者，徒以有先生在也。
（5）放在疑问句末，表示疑问（繁：問）。
例(拼音：lì)：
何【pinyin：hé】者？上下之分也。
（6）放在假设复句中，表示假设，相当于“如果......”、“......的话[繁体：話]”。
例(拼音：lì)：
入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国(繁：國)恒亡。
尽吾志而不能至者，可以无悔矣yǐ 。
（7）放在《拼音：zài》“有”字的宾语之后，表示提顿。
例【拼音：lì】：
有蒋氏《拼音：shì》者专其利三世矣。
有郭四者，凡【拼音：fán】四杀人。
楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见《繁：見》称。
（8）放在数词之后(繁体：後)（翻译时，要（yào）根据所列事物，在数词词后加上相应的量词和名词）。
例（pinyin：lì）：
或异于二者之为，何哉？（二者：两种心情(拼音：qíng)。）
此数者用兵之(拼音：zhī)患也。（此数者：这几点。）
（9）放在后置的定语这后《繁：後》，相当于“的”。
例[练：lì]：
求人可使报秦者，未得。（定语（繁体：語）是“可使报秦者”，中心词是“人”。
于是令齐军【jūn】善射者万弩，夹道而伏。
（10）放在时间词之(练：zhī)后，表示停顿，起调整音节作用。
例【读：lì】：
近者奉《fèng》辞伐罪。
古者以天下{xià}为主，君为客。
远者数世，近jìn 者及身。
#2811#29放在陈述句末，表示陈述【拼音：shù】结束。
例：
送之至湖（读：hú）口，因得观所谓石钟者。
始臣之解牛之时，所见无[繁：無]非牛者。 不者，若属皆且为所虏。
十八[bā]、乎
（一）用作语气(繁体：氣)助词。
1．表疑问语气(繁体：氣)。可译为#30"吗#30"#30"呢#30"。
①几《繁体：幾》寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此（练：cǐ）乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归直播吧乎？（《赤壁之《读：zhī》战》）
2．表示反问语气，相当[繁体：當]于#30"吗#30"、#30"呢#30"。
①布《繁：佈》衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师(shī)说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难（繁体：難）乎？（《赤壁之战》）
3．表【biǎo】测度或商量语气，可译为#30"吧#30"。
①王之好[pinyin：hǎo]乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所《suǒ》以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰(pinyin：shuāi)乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉（拼音：shè）世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文（练：wén）之事》）
4．用于感《拼音：gǎn》叹句或祈使句，可译为#30"啊#30"#30"呀#30"等。
①宜乎(hū)百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道【pinyin：dào】之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望【拼音：wàng】武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无[繁体：無]车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在【读：zài】句中的停顿处。
①于（繁体：於）是乎书。
（二）用作介词，相当于[繁体：於]#30"于#30"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（pinyin：yě）。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则(繁体：則)已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前【练：qián】，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前[读：qián]一个#30"乎#30"：在；后一个#30"乎#30"：比。）
④吾尝澳门新葡京疑乎是《shì》。（乎：对。）
⑤君子博【bó】学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无{pinyin：wú}怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎[拼音：hū]技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾wú 一日长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词[cí]尾，译为#30"……的样子#30"#30"……地#30"。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛《练：niú》》）
②浩浩乎如冯{练：féng}虚御风，而不[拼音：bù]知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登《pinyin：dēng》仙（《赤壁赋》）
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