亳州市文物旅游{练：yóu}局 “亳”字，只为一座城池所有！你知道“亳”的由来和具体含义吗？

“亳”字，只为一座城池所有！你知道“亳”的由来和具体含义吗？“亳，只为一座城池所有”。的确，全国的地名中，只有安徽“亳州”带“亳”字。说到 “亳的由来与含义”，也确实是“说来话长”了。“亳州”，是南北朝时期的“北周”所置

“亳”字，只为一座城池所有！你知道“亳”的由来和具体含义吗？

“亳，只为一座城池所有”。的确，全国的地名中，只有安徽“亳州”带“亳”字。

说到 “亳的由来与含义”，也确实是“说来话长（繁体：長）”了。

“亳州”，是南北朝时期的“北周”所（练：suǒ）置。

“北周”，亦称“后周”或“宇文周”。郭威所建也称“后周”，因此（读：cǐ），前一个“后周”五代以后基本没人再称【繁体：稱】。

在“北周”之前，“亳州”是北魏所置“南兖（读：yǎn）州”。再往前，是春秋陈国的“谯邑(pinyin：yì)”。

北宋《广韵》曰：“亳，国名。春秋陈地。汉为《繁体：爲幸运飞艇》沛之谯县，晋为南兖州，后周为亳州。”

这是“亳州【zhōu】”的由来。

“亳{bó}”这个字的由来，就更久远了。

甲骨《练：gǔ》文中有“亳”字。

徐中舒先生说，甲骨文的“亳”字，“象人为之穴居形。殷代早期皆为穴居。（上部）象穴上正出之{pinyin：zhī}阶梯及其上覆盖之形，‘冂’象（pinyin：xiàng）丘上累土之高，‘屮’象有横梁之榰柱”。

“榰（zhi）柱{pinyin：zhù}”，即“柱砥”——“柱之根”。

徐先生有《黄河流域穴居遗俗靠——兼论地澳门巴黎人上建筑的由来》一文，以大量文（wén）献与考古成果为依据，证明了“亳”字的本义，如上面所说。

甲{pinyin：jiǎ}骨文中的“京”“高”“丘”“亨”等字，可以作为这一论述的印证。

“京”，《说(繁：說)文》曰：“人所为绝高丘也。从高省，丨象高形。”

《诗.大雅.公刘《繁：劉》》云：“笃公刘，逝彼百泉，瞻彼溥原，乃陟南冈，乃觏于京【拼音：jīng】。”郑玄《笺》：“山脊曰冈，绝高谓之京。”

甲骨文的“亨”，亦为穴居之形[练：xíng]，同上。居室即为止息之处，又（yòu）为烹制食物之所，所以，其本义是“烹”，进《繁：進》而引申为飨献之义。

甲骨卜辞{piny澳门博彩in：cí}怎么使用“亳”这个字呢？

甲骨卜辞中的“亳”，一是商邑地名，如“后上澳门金沙九.一二”卜辞。二是“社”，就是国家祭坛，如“京(jīng)三九五0”卜辞所说“亳社”。

商（pinyin：shāng）邑地名之[练：zhī]“亳”，《史记.殷本纪》曰：“汤始居【读：jū】亳”。商汤居住在亳这个地方。

《尚[shàng]书.盘庚》云：“盘庚五迁，将治殷亳。”郑玄注：“治于亳之殷（pinyin：yīn）地，商家(繁：傢)自徙此，而改号曰殷亳。”

“亳社”，不仅甲骨卜辞中有，《春秋》亦载。《哀公四年》：“六月辛丑，亳社灾。”《注》：“亳社，殷社。”可知，周灭商后，殷商“亳社”仍有保留。

后周，澳门新葡京改“南兖州”为{练：wèi}“亳州”，很可能与“商亳”有关。

前面(miàn)说到，商汤五迁，将商都搬到了“殷”，称“亳”“商亳”“殷亳{练：bó}”或“亳殷”。

这在之前，还有“四迁{练：qiān}”——仲丁迁隞、河亶《读：dǎn》甲迁相、祖乙迁邢、南庚迁奄。

北周置“亳州”，治所在谯县[繁：縣]，即今亳州谯城区；辖境（pinyin：jìng）相当于现在谯城、涡阳、蒙城、及河南鹿邑、永城。

第一（拼音：yī），北周置“亳州”的定名，或许与“南庚迁奄”有关。

《竹书纪年》说：“南庚自庇迁于奄。阳甲（pinyin：jiǎ）即位，居奄。”

《左传.定公四年》曰：“因【练：yīn】商《拼音：shāng》奄{yǎn}之名，命以伯禽而封于少皞之虚。”杜预注：“商奄，国名也。少皞虚，曲阜也，在鲁城内。”

《括地志》曰：“兖州曲阜县奄里，即jí 奄国之地也。”

北周“亳州”由“南兖州”改设，奄国之地在辖地之内，这可能是称“兖【pinyin：yǎn】州[pinyin：zhōu]”很重要的原因。

第二，北周置“亳州”的定《读：dìng》名，或许与“文王三亳”有关。

《尚书.立政》云：“三(pinyin：sān)亳阪尹”。孔安国：“亳人归文王三所，为之立监，故为三【拼音：sān】亳（pinyin：bó）。”

皇甫谧（繁体：謐）说，三亳之“北亳在蒙”。

蒙城，亦属北周“亳州”辖地，由此而得名，也未可知[练：zhī]。

当代学者，对上面说到的“奄国说”和“三亳说”的具体地望，有各种不同意见。

不过，这是现代人的视角和依据田野考古成果所进行的研究。北周那个时代，主要依据的是古(gǔ)文献和传(繁：傳)说，由此来定名“亳州”，完全可以理解。