儿歌礼仪三字经 三字【读：zì】经算童谣吗？

三字经算童谣吗？三字经儿歌是通过对中国传统文化国学经典《三字经》改变而成，三字经儿歌通过欢畅的曲调，朗朗上口的曲调，把国学经典《三字经》通过儿歌形式展现，更能生动的让小朋友中国传统儒家思想，尊老爱幼，尊敬师长

三字经算童谣吗？

现在改编的可《读：kě》以说是童谣！

三字经来自哪个朝代？

三字经是哪个朝代澳门巴黎人《dài》的

　　《三字经》是我国古代的儿童识字课本，澳门永利成书大约在九百多年前的宋朝《读：cháo》。

　　关于《三字（zì）经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数[繁体：數]后代学者倾向的观点意见是#30"宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾【读：shú】#30"，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。

　　王应麟是南宋人，《三字经》原【读：y澳门威尼斯人uán】著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。

　　版本变[繁体：變]化

　　《三字经》是宋朝王应麟#28存疑#29先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌，用来教育子女朗朗【lǎng】上口十分有趣，又能启迪心智。时人觉得本书内容[练：róng]很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一。随着时间的推移，在《三字经》的内容上，不同历史时期皆有所修改或增加。

　　迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字澳门博彩本等多个版本。并出现相关注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》、《节增三字经》和《广三字经》等。清末民初的著名学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经【繁体：經】》增订本，是近一个世纪以来流传最广的版本。

　　1949年后，又对《三【读：sān】字经[繁体：經]》进行修订。主要涉及一些民族史观内容的修订。如:1.关于元代历史的#30"莅中国，兼戎狄，九十年，国祚废。#30"改为#30"舆图广，超前代，九十年，国祚废。#30"2.关于清代历史的#30"清顺治，据神京

至十传，宣统{繁体：統}逊。举总统，共和成。复汉土，民国[繁：國]兴。廿二史，全在兹，载治乱，知兴衰。#30"改为#30"清世祖，膺景命，靖四方，克大定

由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。革命兴，废直播吧帝制，立宪法，建民国。古{gǔ}今史，全在兹，载治乱，知兴衰

#30"

　　《三字经》内容介[练：jiè]绍

　　《三字经》的内容分为六[拼音：liù]个部分，每一部分有一个中心。

　　从“人之初，性本善”到“人不《拼音：bù》学，不知义”，讲述（pinyin：shù）的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材

　　从“为人【练：rén】子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬{jìng}父母、尊敬兄长，并举了[繁：瞭]黄香和孔融的例子

　　从“知某数[繁体：數]，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中{zhōng}的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且《拼音：qiě》简单明了

　　从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基（读：jī）本包括了儒家的典籍和部【bù】分先秦诸子的著作

　　从“经子通，读诸{练：zhū}史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一（yī）部中国史的基本(běn)面貌尽在其中

　　从“口而诵，心而维”至“戒之（zhī）哉，宜勉力”强调学(xué)习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

　　《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的#30"教育思想。作者认为教育儿童要《读：yào》重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸(繁：諸)史”。

　　《三字经【繁体：經】》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这(繁体：這)在阅读时需加注意。

　　《三字经（繁体：經）》用典多，知识性强，是一(pinyin：yī)部在儒家思想指导下编成的读物，充满了{pinyin：le}积极向上的精神。

　　《三字经》的版本很多，清朝道（读：dào）光年间刊行的版本是最(pinyin：zuì)通行的一种。我们采用的则（繁体：則）是民国年间的增补本。

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