高二语文拓展答案 师说蝉鸣王（wáng）三宝阅读短文答案？

师说蝉鸣王三宝阅读短文答案？《师说》巩固及拓展性练习一、选择题（共36分，每题3分）1．下列加点字读音正确的一项是（ C ）A．数罟（ɡǔ#29） 洿池（kuā） 阿谀奉承（yú） 师襄（x

师说蝉鸣王三宝阅读短文答案？

一（yī）、选择题（共36分，每题3分）

1．下列加点字读音正（读：zhèng）确的一项是（ C ）

A．数罟（ɡǔ#29） 洿池（kuā） 阿谀奉承（拼音：chéng）（yú） 师襄（xiāng#29

B．跬步(pinyin：bù)（guǐ） 经传（zhuàn） 以贻（wèi#29之 苌（cháng#29弘

C．骐（繁体：騏）骥（qí） 句读（dòu） 颁白（bān） 老聃（dān#29

D．驽马（nú） 郯子（tán） 针砭biān （biǎn） 无长#28zhǎng#29无少

2．下[拼音：xià]列句世界杯中加点的字解释不正确的一项是（ D ）

A．孰能无（繁体：無）惑（谁，哪一个） 其闻道也固先乎吾（本来）

B．彼童子之师（那些） 夫庸《拼音：yōng》知其年之先后生于吾乎（岂，哪）

C．余嘉(练：jiā)其能行古道（赞赏） 士大夫之族（类、辈）

D．作《师说【练：shuō】》以贻之（赠送） 是故无贵无贱（没有）

3.下列加点diǎn 词语的含义与现在的用法分析正确的一组是：#28 A #29

①古之学者必有师《繁体：師》。 ②师者，所以传道授业解惑也

③今之众人澳门新葡京，其【读：qí】下圣人也亦远矣。 ④小学而大遗，吾未见其明也

1 弟子不必不如师，师不必贤于弟子 ⑥吾[练：wú]从而师之

A．全不bù 相同 B．②③⑤和现在的用法相同

C．全{q澳门博彩uán}都相同 D．①③⑥和现在的用法相同

4.下列加点词语含义相同的（pinyin：de）一组是：#28 B #29

A．师道(dào)之不传也久矣 B．道之所存，师之所存也

六艺经传皆通习之（练：zhī） 圣人无常师

C．作《师说》以贻之 D．其qí 为惑也，终不解矣

贻笑大方 于其身也，则耻师焉，惑矣[yǐ]

5．下列各组中加点的虚词用法完全相【读：xiāng】同的一项是（ C ）

A．于其身也，则耻(繁体：恥)师焉／则群聚而笑之

B．师道之不传也久矣／古之学者必有[pinyin：yǒu]师

C．乃不{bù}知有汉，无论魏晋／今其智乃反不能及

D．小【pinyin：xiǎo】学而大遗／人非生而知之者

6.下列各组句子中，“所以”的用法（fǎ）不同于其他三项的一项是（ A ）

A 师者，所以（yǐ）传道受业解惑也 B 所以兴怀，其致一也

C 圣人之所以{读：yǐ}为圣 D 此所以学者不可以不深思而慎取之也

7.下列句中“其”的用法与例句相同的一项[繁：項]是（ B ）

例句：其闻（读：wén）道也固先乎吾

A．其皆出于此{练：cǐ}乎 B．吾未见其明也 C．其可怪也欤 D．授之书而习其句读

8. 选出对（繁体：對）下列6句中加点的“于”字意义判断正确的一项（ C ）

①而耻学于师 ②其皆出于此《读：cǐ》乎 ③于其身也

④师不必贤于弟子 ⑤不拘于时《繁体：時》 ⑥学于余

A．全相同 B．各不相同 C．只[繁：祇]有①⑥相同 D．只有②③⑤相同

9.下列句中不含通假字的（拼音：de）一项是#28　C　#29

A．君子生非异也 B．师[繁体：師]者，所以传道受业解惑也

C．斯天下之民至焉 D．或师焉，或(pinyin：huò)不焉

10.下列加点字《读：zì》的用法不同于其他三项的是（ C ）

A．师道之不传也久矣 B．巫医乐师百工之人（拼音：rén），君子不齿

C．是故圣益圣，愚益愚(拼音：yú) D．假舟楫者，非能水也

11.下列各句与例句句jù 式特点相同的一项是（ B ）

例句：句读之不知《zhī》，惑之不解

A．师者，所以传道受{pinyin：shòu}业解惑也 B．大王来何操？

C．蚓无（读：wú）爪牙之利，筋骨之强 D．不拘于时，学于余

12. 选出下列说法不[拼音：bù]当的一项（ B ）

A．韩愈是中唐散文家【pinyin：jiā】、诗人，字退之，以其祖籍，世{shì}称韩昌黎；以其官职，世称《繁体：稱》韩吏部；死后谥“文”，故又称韩文公。

B．韩愈与同时代的另一散文家白居易一起倡导了著名的de 古文运动，反对浮夸不实的文风(fēng)，主张“惟陈言之务去”，倡导先秦古文言之有物的文风。

C．韩愈被苏轼誉为“文起八代之衰”，又被明人列为“唐宋八大家”之首，其代表作除《师说shuō 》外(练：wài)，另有《马说》《祭十二郎【拼音：láng】文》等。

D．韩愈借《师说》告诫学生李蟠《拼音：pán》，论述了从师学习的重要性，批（pinyin：pī）判了士大夫耻学于师的陋习，表现了作者不顾世俗，独抒己见的斗争精神。

5．下列[练：liè]说法不正确的一项是（ ）

A．《师[繁体：師]说》选自《昌[读：chāng]黎先生集》，作者韩愈，字退之，河阳人。唐代著名散文家，明人将其列为“唐宋八大家”之首。

B．韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一（yī）场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文澳门新葡京风，拨正古代散文的发展方向，具有重要的指导意义。

C．“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐（繁：樂）”、“射”、“御”、“书《繁体：書》”、“数”等六种技艺和【拼音：hé】学问。传，解释经书的著作。

D．“三人行，则必有我师”出自孔子【拼音：zi】的《论语·述而》，原句是：“三人行【练：xíng】，必(读：bì)有我师焉。”

6．下列句【pinyin：jù】中加点的词解释不正确的一项是（ ）

A．今其智(读：zhì)乃反不能及 乃：却，竟然

B．或师【练：shī】焉，或不焉 不：通“否”

C．巫医乐师百工之人，君子不齿 不齿：不屑一提《读：tí》

D．古gǔ 之圣人，其出人也远矣 出人：超过其他的人

7．下列句中“其”的用{yòng}法与例句相同的一项是（ ）

例句：其闻道也固先乎吾

A．其皆出于此乎？ B．吾未见（繁体：見）其明也

C．其可怪也欤 亚博体育 D．授之书[繁：書]而习其句读

8．下（拼音：xià）列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．于(繁体：於)其身也，则耻师焉／则群聚而笑之

B．愚人之所以为愚／师者，所{pinyin：suǒ}以传道受业解惑也

C．师道之不传(chuán)也久矣／师道之不复，可知矣。

D．于其身也，则耻《繁：恥》师焉，惑矣／人非生而知之者，孰能无惑

9．下【xià】列各句与例句句式特点相同的一项是（ ）

例句：句读之不知，惑之不《bù》解

A．其[练：qí]下圣人也亦远矣，而耻学于师 B．大王来何操？

C．蚓无爪牙{pinyin：yá}之利，筋骨之强 D．不拘于时，学于余

10．下列对语段内容理解不正确的一（yī）项是（ ）

A．该段运用了三组对比，批判了士（读：shì）大夫之族“耻学于师” 的恶劣习气。

B．语段先以“古之圣人”比照“今之（pinyin：zhī）众人”，得[练：dé]出了“圣《繁：聖》益圣，愚益愚”的结论。

C．语段再以择师教子和hé 自身【pinyin：shēn】“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论。

D．语段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大(拼音：dà)夫之族”的学习态度进行（xíng）对比，得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人”的结论。

三、翻译下列句jù 子（共20分）

11．句(读：jù)读之不bù 知，惑之不解，或师焉，或不【bù】焉。（3分）

12．不（bù）拘于时，学于余（2分）

13．师（繁：師）者，所以传道受业解惑也。（3分）

14．吾师道也，夫庸知其年之(zhī)先后生于吾乎？（3分）

高二语文周周{练：zhōu}练（一）参考答案

一{yī}、基础题（共15分，3×5）

1、A．（无（读：wú）：无论）

2、D．（学者：古义是求学的人，今义是有专门学问的人；从而：古义是两个词，跟从并且，今义是一个表示结果、目的的连词(繁：詞)；小学：古义是两个词，小的方[练：fāng]面要学习，今义是一个名词，指学制的初级阶段）

3、B．（B句和例句中的【读：de】“师”都[练：dōu]是名词的意动用法，以……为师；A是名词活用作动词[繁：詞]，学习；C是形容词的意动用法，以……为耻；D是形容词活用作名词，圣人）

4、C．（B项中的“也”都是助词，在句中起舒缓语气的作用，不译；A，介词，跟／介词，对于；B，助词，用于主谓之间，取消句子（pinyin：zi）独立性／代词，他；D，转折{pinyin：zhé}连词，却／顺接连词，就）

5、C．（文中的[pinyin：de]“六艺”指《诗《繁：詩》》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六（练：liù）种经书）

二、课内《繁：內》阅读。（共15分，3×5）

6、D．（出人【rén】：超出一般的人）

7、B．（B和例句都是人称代词，他们；A，表示推测的语气副词，大概；C，表示加强语气的副词；D，指示代词，那些）8、C．（师道：从师的风尚；则：转折连词，却／顺接(拼音：jiē)连词(拼音：cí)，就；所以：……的原因／用来……的，……的凭借；惑：形容词，糊涂／名词，疑难问题（繁体：題））9、B．（B和例句都是宾语前置句，A是介词结构后置句，C是定语后置句，D是被动句，介词结构后置句）

10、D．（这个对比，目的在于揭示了尊卑贵贱和【拼音：hé】智力高下成反比的【拼音：de】奇怪现象，发人深思）

三、翻译下列句子（共20分【pinyin：fēn】）

11.不通晓句读，不解除迷惑，有的从师，有的不（从师）。 （“ 句《jù》读之不知【练：zhī】，惑之不解”，注意这两句的句式特点：宾语前置 ） （3分）

12.不受世俗的限制，向我学习。（注意两个“于”的用法【练：fǎ】，一个表被动（繁：動），一个是介词“向”。）（2分fēn ）

13.老师，（是）靠（他）来传授道理、教授学业、解释疑难（繁：難）问（繁体：問）题的。（者，助词，用在主语之后《繁体：後》表判断）（3分）

14.我(pinyin：wǒ)（是向他）学{pinyin：xué}习道理，哪管他的年龄比我大（在我之前出生《拼音：shēng》）还是比我小（在我之后出生）呢？（3分）

15.因此无论贵[繁：貴]贱，无论年长年少，道存在的地方，就是老师在的地方。（3分{拼音：fēn}）

16.他和他年龄差不多，学问知识相似，（以）地位低（的人为师），就感(gǎn)到羞耻；（以）官职高（的人为师），就近乎谄[繁：諂]媚。（3分）

17.因此弟子不一定不如老师，老师不一定比弟子贤能，懂得道理有先有后，学问和技艺上（各）有（各的）专门[繁体：門]研究。（3分【读：fēn】）

18、B 19、D 20、D 21、C 22、A 23、C。 24、D

六、选《繁：選》作题答案： 1．（用来------的，------的凭借）（通“授”，教授 ） 2、（------的原因 ）3、（ 表修饰 ） 4．（ 表转折 ） 5．（表并列 ） 6．（ 意动用法，以之为师 ）7．（动词，学习 ） 8．（从师 ） 9．（意动用法，以-----为耻）（动词， 学习 ）10．其皆出于此乎？（大概，表推测的语气词 ） 11．（名词，圣人 ）（形容【pinyin：róng】词，圣明 ）（ 名词，愚人 ）（ 形容词，愚笨 ） 12．（有的 ）（通“否”） 13．（因此，所以 ）（无论） 14．（意动用法，感到羞耻） 15．（竟） 16．（这些人 ） 17．（ 赞许 ）18．（ 相当于“于“ ）（ 知道，懂得 ）（助词，表停顿 ） 19．（一定 ）（ 比 ） 20．（ 赠送

本文链接：http://21taiyang.com/Business-Operations/5622808.html
高二语文拓展答案 师说蝉鸣王（wáng）三宝阅读短文答案？转载请注明出处来源