下列言论不属于孔子主张的一项是孔子的哪些【pinyin：xiē】言论属于社会本位论？

孔子的哪些言论属于社会本位论？孔子认为如果每个社会成员都用仁义来处理各种人与人的关系，封建秩序的稳定和天下的统一就有了可靠保证。人是为社会服务的，而不是社会为人服务。孔子创立了儒家学说，他一生不懈地教化民众，要人们修身、齐家、治国平天下、格物、致知、诚意和正心

孔子的哪些言论属于社会本位论？

孔子认为如果每个社会成员都用仁义来处理各种人与人的关系，封建秩序的稳定和天下的统一就有了可靠保证。人是为社会服务的，而不是社会为人服务。

孔子创立了儒家学说，他一生不懈地教化民《读：mín》众，要人们修身、齐家、治国平天下、澳门威尼斯人格物、致知、诚意和正心。修身为第一要。孔子说：欲齐其家者，先修其身；欲治其国者，先齐其家；欲平天下者，先治其国

而修身的先决条件是格物、致知、诚意和正心。要努力观察和研究事物，澳门威尼斯人探究事物的发展规律，不断获取高深的知识和智慧。有了高深的学问和【pinyin：hé】智慧，就能心诚意实，言行一致，即使无人在时，也照常遵守道德准则，保持情绪平稳，平常心，没有忧患，很好地修身

孔子说：“喜、怒、哀世界杯、乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。中也者天下之大(拼音：dà)本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉

”人都有喜怒哀乐的情绪，当这些情绪未发...全部

孔子创立了儒家学说，他一生不懈地教化民众，要人们修身、齐家、治国《繁体：國》平天下、格物、致知、诚意和正心。修(繁体：脩)身为第一要。孔子说：欲齐其家者，先修其身；欲治其国者，先齐（繁：齊）其家；欲平天下者，先治其国

而修身的先决(繁体：決)条件是格物、致知、诚意和正心。要努力观察和研究事物，探究事物的发展规律，不断获取高深的知识和智慧。有了高深的学问和智慧，就能心诚意实，言行一致，即使（shǐ）无人在时，也照常遵守道德准[繁体：準]则，保持情绪平稳，平常心，没有忧患，很好地修身

孔子说：“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。中也世界杯者天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中【读：zhōng】和，天地位焉，万物育焉

”人都有喜怒哀乐的情{qíng}绪澳门新葡京，当这些情绪未发...全部