出自荀子劝学的成语故事？荀子，生卒年不详，战国时期著名思想家、政治家、文学家。尝游学于齐之稷下学宫，至齐襄王时“最为老师”，曾三为祭酒。惜乎齐襄王不能用，且见逐。遂居楚，春申君以为兰陵令，春申君死而见废
出自荀子劝学的成语故事？
荀子，生卒年不详，战国时期著名思想家、政治家、文学家。尝游学于齐之稷下学宫，至齐襄王时“最为老师”，曾三为祭酒。惜乎齐襄王不能用，且见逐遂居楚澳门巴黎人，春申君以《拼音：yǐ》为兰陵令，春申君死而见废。于是，著书立说，遂有《荀子》一书 32 篇。
2000 多年以来，《荀子》一直是中华传统文化最重要的典籍之一，其中很多言语更是演变成了我（练：wǒ）们现在经常《读：cháng》使《练：shǐ》用的成语，随便细数，仅《劝学》一篇中就能说出“青出于蓝”“锲而不舍”等耳熟能详的成语。
1
青出于开云体育蓝{繁体：藍}（而胜于蓝）
释义：靛青从蓼蓝中【pinyin：zhōng】提炼出《繁体：齣》来，而颜色比蓼蓝更深。比喻学生《练：shēng》超过老师或后人超过前人。
【出处[繁：處]】
《荀子·劝学》：“青，取之于蓝而胜于蓝；冰，水shuǐ 为之而寒于水。”
2
锲而不舍{繁体：捨}
释义：锲：雕刻。舍(繁体：捨)：停止，放下。一直雕刻下去不放手（读：shǒu）。比喻办事有恒心，坚持不懈。
【出（繁体：齣）处】
《荀子·劝学》：亚博体育“锲而舍《繁体：捨》之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
跬{kuǐ}步千里
释义：一步一步地坚持走下(pinyin：xià)去，就【读：jiù】可以达到千里之外。比喻[练：yù]做事只要努力不懈，总可以获得成功。
【出chū 处】
《荀子·劝学》:“不积跬步，无以致【繁体：緻】千里；不积小流，无以成江海。”
4
前[练：qián]车之鉴
释（繁体：釋）义：指当作鉴戒的前人的失败教训。
【出处】
《荀子·成相》：“患难哉！阪为先，圣知不用愚者谋。前车已覆，后未知更，何觉时？不觉悟，不知苦，迷惑[练：huò]失指易上下。中不上达，蒙掩耳目塞【拼音：sāi】门户。”
5
开{pinyin：kāi}源节流
释义：比喻在财政经济上增加收入，节省开【pinyin：kāi】支。
【出处[繁：處]】
《荀子·富国(guó)》：“故田野县鄙者，财之本也；垣窌仓廪者，财之末（拼音：mò）也；百姓时和，事业得叙者，货币之源也；等赋府库者，货之流也。故明君必养其和、节其流、开(繁：開)其源而时斟酌焉。”
6
拒【读：jù】谏饰非
释义：拒绝别人的规劝，掩饰自己jǐ 的错误。
【出[chū]处】
《荀子·成相》：“拒谏[繁：諫]饰非，愚而上同，国必祸。”
7
赴汤（繁体：湯）蹈火
释义{练：yì}：跳进滚水，踏着烈火，比喻不避艰险，奋不顾身。
【出处(繁：處)】
《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之【zhī】若以卵[练：luǎn]投石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。”
8
后发制[繁：製]人
释义：先退让一《读：yī》步，使自己处于有利的地位后，再制服对方。
【出处[繁体：處]】
《荀子《拼音：zi》·议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
9
欺世盗[繁：盜]名
释义：欺骗世人，盗《繁：盜》取名誉。
【出《繁：齣》处】
《荀子·不苟》：“夫富贵者则类傲之；夫贫贱者则求柔之。是非仁人之情也，是奸《繁：姦》人《拼音：rén》将以盗名于暗世者也，险莫大焉yān 。”
10
能屈[练：qū]能伸
释义：能弯曲也能伸展，指人在不得志的时候能忍耐，在得志的时候能施展才干、抱负。
【出处(chù)】
《荀子·不苟》：“与时屈伸《拼音：shēn》，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴{bào}也。以义变应，知当曲直【练：zhí】故也。”
11
约(繁：約)定俗成
释义：指某种事物的名称或社会习惯是由人们经过《繁：過》长期实践《繁体：踐》而认定或形成的{de}。
【出（繁体：齣）处】
《荀子·正名》：“极速赛车/北京赛车名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。名无固实，约之以命实，约定俗(sú)成，谓之实名。名有固善，径易而不拂，谓之善名。”
12
流言止于{pinyin：yú}智者
释义：没有根gēn 据的话，会被聪明人止息。
【出(繁：齣)处】
《荀子zi ·大略》：“流丸止于瓯（ōu）臾，流言止于智者。”
本文链接：http://21taiyang.com/Business-Operations/4963825.html
关于劝学的文言文故(gù)事 出自荀子劝学的成语故事？转载请注明出处来源
