曹刿论战虚词整理？以一、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。如：1.屠惧，投以骨//虎视之，庞然大物也，以为神
曹刿论战虚词整理？
以一、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把澳门新葡京”、“用（pinyin：yòng）”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。如：
1.屠(pinyin：tú)惧，投以骨//虎视之，庞然大物也，以为神。——把
2.能以径寸之木，为…//余以乾隆三十{pinyin：shí}九年十二月——用（在）
3.何以战？//域民不以封疆之界《拼音：jiè》。——凭借
4.虽不能察《读：chá》，必以情。//策之不以其道。——根据
5.以弱为强//今以蒋氏观之，犹信《xìn》。——由、从
二、作连词，表目的时，可译作“（用）来”，“以便”；表顺接时，相当于“而”；表结果时，可译作“以致”；表原因，可译作“由【读：yóu】于[繁：於]”、“因为”。如：
1.属予作文以记之 ——（用）来 2.以伤先帝之明 ——以致《繁体：緻》
3. 不以物喜，不以己悲。 ——因为 4.卷石底以《练：yǐ》出。——相当于“
三、用作动词，可译作“认(拼音：rèn)为”。如：
1. 皆以美于徐公。 2.或以为死【拼音：sǐ】… 3.臣以王之(pinyin：zhī)攻宋也，为与此同类。 4. 我以日（pinyin：rì）始出时去人近。
四、特殊用yòng 法：
1、通“已”，已经。如：固以怪之【拼音：zhī】矣#28《陈涉世家》#29
2、动词，如。虽乘奔【拼音：bēn】御风不以疾也#28《三峡》#29
而
一、表顺接关《繁体：關》系的连词
l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：①温故而知新，可以为(繁：爲)师矣 《（论语）十则》）②中峨冠[练：guān]而多髯者为东坡（《核舟记》）
2．承接关系，可译作[练：zuò]“就【读：jiù】”“接着”，或不译。如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公（pinyin：gōng）》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》
3．递进关系，译作“而且”“并且”或不（读：bù）译。如：
①饮少[拼音：shǎo]辄醉，而年又最高，故自号[繁：號]曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎？
4．修饰关系，可译为《繁：爲》“地”“着”，或不bù 译。 ①河曲智叟笑而止{pinyin：zhǐ}之②面山而居。
二、表转接关系的连词，译作“但是”“可【练：kě】是”“却”。如：
1.可远观而不可亵玩幸运飞艇焉。 2.欲信大义于天下，而智术浅短(pinyin：duǎn)。
3. 人不知而不愠，不亦君【读：jūn】子乎？ 4. 学而不思则罔
澳门巴黎人之【pinyin：zhī】
一、 作助词用。主要用法有四种类（繁体：類）型：
1、 相【pinyin：xiāng】当于 “的”，是定语的标志。例如：
①故时有物外之趣。②菊之爱，陱后《繁体：後》鲜有闻。③水陆草木之花。④览物之（pinyin：zhī）情，得无异乎？
2、用在主谓之（拼音：zhī）间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。
①予独爱莲之出淤泥而不染。②无【pinyin：wú】丝竹之乱耳，无案牍之劳形。③菊，花之[pinyin：zhī]隐逸者也。
④大道之行也。（《大道之行也》）译：当政治上最高理想【读：xiǎng】实施的时候。
3、 用在不及物动词、形容词、时间[繁：間]副词后起补足调{pinyin：diào}音节和舒缓语气作用，无实义。
①公将鼓之。 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。
4、宾语前置的标志，无实义。其格式为(繁：爲)：宾语 之 谓语。
①何陋之有[练：yǒu]？ ②宋何罪之有？
5、定语后置标志，无实义[繁：義]。为了强调定语(繁：語)，常把定语放在中心语的后面。如：马之千里者。
二（读：èr）、作代词用：
1、 人称代词，相当于现代汉语(繁：語)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如： ①具答之[练：zhī]。 ②亲戚畔之 ③彼竭我盈，故克之。 ④又数刀毙之。
2、 指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。例如： ① 渔为甚异之。 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。 ②曾不能损魁父之丘。
3、作{直播吧练：zuò}动词用，相当于“到”、“往”、“去”。如：
①辍耕之垄上（读：shàng）。 ②送杜少府之任蜀州 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。
其{pinyin：qí}
一、“其《读：qí》”用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气，如：
①其真无马邪？其真不知马也。 （第一个“其”，表《繁体：錶》反《拼音：fǎn》问语气，可译作“难道”；二个“其”，表推测语气，可译作{pinyin：zuò}“恐怕”。）
②其如（rú）土石何？（表示祈使语气）
③安陵君其许《繁：許》寡人。？（加强反问语气）
二、可作代词，指代人、事[拼音：shì]、物，相当于“他(tā)（她、它）们”或“他（她、它）们的”，有时也作{练：zuò}指示代词，相当于“这”、“那”、“其中的”。如：
①屠大窘，恐前后受其敌 （它们的） ②余人各【pinyin：gè】复延至其 家（他们的）
③以其境{jìng}过清，不可久居。（这里） ④择其善者而从之。（其中的）
为(繁：爲)
一、作（zuò）介词时，除表被动外都读作wèi，可{练：kě}译作“被”、“对”、“给【繁：給】”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。如：
①舌一吐而二虫尽为所吞//山峦为晴雪所洗（wéi，被《拼音：bèi》。 ） ②不足（pinyin：zú）为外人道也。（wèi “向”“对”）
③为楚造云梯之械。（wèi，“给”）④为其qí 来也，臣请缚一人(rén)过王而行。#28wèi，“当”#29
⑤问渠哪得清如[rú]许，为有源头活水来（《观书有感》）wèi，因为，由于
二、当“为”作动词时[繁体：時]，读wéi，可依据语(繁：語)境的不同《繁：衕》，译成各种相应的动词，如 ：“做”，“ 当作”、 “成为”，“雕刻”，“是”等，如：
①中峨冠而多髯者，为东坡。（ 是{shì} ）
②温故而知新，可以《拼音：澳门博彩yǐ》为师矣。（当，成为）
③为宫(繁体：宮)室、器皿。（雕刻）
④通（拼音：tōng）计一舟，为人五，为窗八。（有）
⑤橘生淮南则为橘，生淮北则为《繁体：爲》枳（称为，叫做）
⑥为小门于大门之侧而延《练：yán》晏子 （造）
三、特殊用法：或异{练：yì}二者之为，何哉？（名词，心理活动）
四（练：sì）、介词
于{pinyin：yú}
一、引进动[繁体：動]作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可灵活地译为“在”、 “向”、“ 到”、“ 从”、“ 跟”、“ 对[繁：對]”、 “给”等。例如：
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（在） ②未尝不叹息痛恨于桓灵（繁：靈）也(拼音：yě)（对(繁体：對)）
③舜发于畎亩之中（zhōng）（从） ④欲报之于陛下也（向）
二[练：èr]、放在形容词之后，表示比较，一【yī】般可译为#30"比#30"，有时可译为#30"胜过#30"。例如：
①人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛。 ②皆以(yǐ)美于徐公。
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