高考文言文游记类常考词汇有哪些？一、之1.用作代词，又分几种情况：①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语
高考文言文游记类常考词汇有哪些？
一、之1.用《练：yòng》作代词，又分几种情况：
①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为【练：wèi】“他”（他们）、“它《繁体：牠》”（它们）。作宾语或兼语[繁：語]，不作主语。
②指示代dài 词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。
2.用作助词，也分(fēn)几种情况：
①结构助词，定语的标【biāo】志。用在定语《繁体：語》和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的{读：de}可不译。
②结构助词，补语的标志。用在中心语（动(繁体：動)词、形容词）和补语之间，可译（繁体：譯）为（繁：爲）“得”。
③结构助词，宾语前置的标（繁体：標）志。用在被提前的宾《繁：賓》语之后，动词谓语或介词【cí】之前，译时应省去。
④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语(繁体：語)和谓语之[拼音：zhī]间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
⑤音节助词。用在形容词【cí】、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节[繁：節]的作用yòng ，无义，译时应省去。
二《èr》、而
1、用作[读：zuò]连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
①表示并列，相当于“和”“与”；爱了而乐衷，皆丧心也[pinyin：yě]。
②表示顺承，相当于“就”“才（繁体：纔）”；亡羊而补牢，未为迟也。
③表示转折，相【xiāng】当于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝。
④表示因[pinyin：yīn]果，相当于“因为...所以...”。
⑤表示修饰（方式、状《繁：狀》态）
⑥表示假设，相当于“如果”；人(拼音：rén)而无信，不知其可也。
⑦表示递进关系，可译为“并且【练：qiě】”或“而且”；君子博学二而日参省乎己
2、用{练：yòng}作代词。只用作第二《pinyin：èr》人称，一[拼音：yī]般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
3、复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词《繁：詞》，相当于“罢(繁体：罷)了”。
4、【而后】才，方(练：fāng)才。
①臣鞠(练：jū)躬尽瘁，死而后已。
5、【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思【sī】。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石（shí）乎！
6、【既而】不久，一yī 会儿。
三、其qí
1、用作代词《繁体：詞》，又分几种情况：
①第三人称代词。可代人rén 、代事（拼音：shì）物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的[拼音：de]”（包括复数）。
②第三人《读：rén》称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中[练：zhōng]的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”。
③活用为第一人称。可用作定语或(huò)小主语，视[繁体：視]句意译为“我的”或“我（自己）”。
④指示代词，表远指。可译为“那”“那个(gè)”“那些”“那里”。
⑤指示代词，表【biǎo】示“其中的”，后面多为数词。
2、用作副词。放在句首或句中，表示测《繁：測》度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气{pinyin：qì}助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。
3、用作连词。做连词用时[拼音：shí]，通常放在句首，表假设（读：shè），可译为“如果”；表选择，可译为“还是[pinyin：shì]”
其业有不(pinyin：bù)精，德《拼音：dé》有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔，岂他人之过哉？（《送东阳马生(shēng)序》#29
4、助词，起调《繁：調》节音节的作用，可不译。
路漫漫其修远兮，吾将上下[练：xià]而求索。（《离骚》）
澳门金沙四（读：sì）、以
1．介词，表示工具[jù]。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧bì 。（《廉颇蔺相如列传》）
②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记(jì)》）
2．介词，表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列【pinyin：liè】传》）
②久之，能以足音辨人。（《项脊轩（繁体：軒）志》）
③皆【拼音：jiē】好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
3．介词，表示所处置的对（繁体：對）象。译为：把。
①操当以肃还付[pinyin：fù]乡党。（《赤壁之战》）
4．介词，表示时shí 间、处所。译为：于，在，从。
①以八（读：bā）月十三斩于市。
②以崇祯十七年[nián]夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时气[繁：氣]绝。
5．介【读：jiè】词，表示原因。译为：因为，由于。
①赵（繁体：趙）王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五(pinyin：wǔ)人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪(拼音：yí)。（《屈原列传》）
6．介词(cí)，表示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校之。（《赤壁{bì}之战》）
②余船以次俱进。（《赤【拼音：chì】壁之战》）
说明：“以”字的宾语(yǔ)有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成chéng 语）
②夜以（拼音：yǐ）继日（成语）
③秋以为[繁：爲]期（《诗经•氓》）
7．连《繁体：連》词。表示并列或递进关系。可译[繁：譯]为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫（直播吧繁体：伕）夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别[繁体：彆]》）
8．承接连词。前(拼音：qián)一动作行为往(读：wǎng)往是后一动作行为的手段或方式。可译为#30"而#30"或省《shěng》去。
①余与四人拥《繁：擁》火以入。（《石钟山记》）
②樊哙侧其(练：qí)盾以撞。（《鸿门宴》）
③各各(读：gè)竦立以听。（《促织》）
9．目的连词，后一动作行为往往是前一动[繁体：動]作行为[繁：爲]的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为《繁体：爲》王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余【pinyin：yú】年，教{读：jiào}吾子与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月{读：yuè}割，以趋于亡（《六国论》）
10．连词。表示因果关系，常用在{练：zài}表（繁体：錶）原[yuán]因的分句前，可译为#30"因为#30"。例如：
①不赂{pinyin：lù}者以赂者丧（《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记【jì】》）
③诸【pinyin：zhū】侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
11．连词。表示修饰关系，连接状语和澳门威尼斯人中心语，可译为#30"而#30"，或省去。例{pinyin：lì}如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去《读：qù》来辞》）
12．语气《繁体：氣》助词，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表[繁体：錶]》）
②指【pinyin：zhǐ】从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈。（以：表(繁：錶)范围）
13．语气助词，起qǐ 调整音节作用。例：
①逆以(拼音：yǐ)煎我怀。（《孔雀东南飞》）
14．动词，译为：以为，认为[繁：爲]。
①老臣以媪为长《繁：長》安君计短也。（《触龙说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌【pinyin：jì】讽齐王纳谏》）
15．动词，译为：用，任[读：rèn]用。
①忠不必用《拼音：yòng》兮，贤不必以。（《涉江》）
16．名词（繁体：詞）。译为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李(读：lǐ)园序》）
五【pinyin：wǔ】、于
“于”是介词，总是跟《读：gēn》名词《繁：詞》、代词或短语结【繁：結】合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1、引进动作的时间、处所（读：suǒ）、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面【pinyin：miàn】”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中(练：zhōng)）
请奉命求救于孙(繁体：孫)将军。（《赤壁之战》向）
于其身也，则耻师(繁：師)焉……（《师说》对、对于）
2、放[拼音：fàng]在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有《pinyin：yǒu》时可译（繁体：譯）为“胜过”。
例如：冰，水为（繁：爲）之，而寒于水。（《劝学》）
有时则只是表示对象的性质和状态，可(kě)不译。
3、放在动词之后，引[练：yǐn]进行为的主动者，可译(繁：譯)为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。
例如：吾{pinyin：wú}不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4、复(fù)音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
①放在句(练：jù)子开【练：kāi】头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承(练：chéng)接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或huò 补语。可根据“于”的不同{pinyin：tóng}用法，分别相当于（读：yú）“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上shàng ”《捕蛇者说》）
六、乃nǎi
（一[pinyin：yī]）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就【pinyin：jiù】”等①设九宾于廷，臣乃敢上璧（练：bì）。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使羸兵负草填之，骑乃得过
（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃【读：nǎi】入。（《鸿门宴》）2．强调某一行为出乎意料或违背常[读：cháng]理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断(繁体：斷)句中，起确认作用，可译为【wèi】“是”“就是”等。①若事之不济，此乃天也
（《赤壁之战》）②赢{pinyin：yíng}乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
（二）用作代词。1．用（拼音：yòng）作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾【练：bīn】语
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）2．用作指示代词，译为“这样” 。①夫我乃行之，反而求之zhī ，不得吾《练：wú》心（《齐桓晋文之事》）3．还可作连词用，释为“若夫”“至于”“如果《拼音：guǒ》”等
【无乃】表猜测，译为(繁体：爲)“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋(繁：謀)臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
【乃尔】译为“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔【pinyin：ěr】立（《孔雀[练：què]东南飞》）
七、焉(读：yān)
1.语气助词（繁体：詞）。
（一）常用在句末，一般可【pinyin：kě】不译出语气助词。
作词尾，相当（繁：當）于“然”“......的样子”。
于是余有叹(繁：嘆)焉。（《游褒禅山记》）
（二）有时用于反诘语气，可译为（繁体：爲）#30"呢#30"。
万钟于我何加(pinyin：jiā)焉！（《鱼我所欲也》）
（三）#30"焉#30"在句中，作形容词、副词词尾，表示语气《繁：氣》上的停顿无义 。
硿硿焉，余固笑而不信也。（《石钟山记{练：jì}》）
2.代词。相当于#30"之#30"。如{pinyin：rú}：
使皇《huáng》武子辞焉。（《肴之战》）
3.疑问代《dài》词。译为#30"什么#30"、#30"哪里#30"等。如：
面目美好《练：hǎo》者，焉故必知者。（《墨子》）
且焉置土(练：tǔ)石？（《愚公移山》）
4.兼词。相当于#30"于是#30"、#30"于之{拼音：zhī}#30"于此” 等。如：
必死是间，余收尔骨焉。（《肴之zhī 战》）
微波入焉。（《石钟山记《繁体：記》》）
八、则（繁：則）
1.用作连词，可表示多种关【练：guān】系。
①表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中{读：zhōng}的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的（练：de）紧密联系。可译为“就”“便”，或(拼音：huò)译为“原来是”“已经是”。
例(拼音：lì)如：故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
②表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如(读：rú)果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如： 入则无法家拂士，出chū 则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
③表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两[繁：兩]个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词(繁：詞)之间）。可译为“就”，或不译。
例如： 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师《繁：師》说》）
④表示转折、让步关（繁体：關）系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且{qiě}承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译[拼音：yì]为“虽然”“倒是”。
例如： 于其(拼音：qí)身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
2、用作（pinyin：zuò）副词。用在{zài}判断句中，起强调和确认作用，可译作[zuò]“是”“就是”。
例如： 此则岳阳楼之大观也。（《岳（繁体：嶽）阳楼记》）
九【练：jiǔ】、何
（一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后面常有语（繁体：語）气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳《繁：陽》楼记》）②齐人未尝赂秦，终继五{读：wǔ}国迁灭，何哉？（《六国论》）2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”
译时，“何”要后置。①豫州今欲yù 何至？（《赤《chì》壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）3．作定语，可译为“什么”“哪”。①然《读：rán》则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（二）用作疑问副词
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》澳门新葡京）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎【zěn】么这样”。
（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）（四）何(hé)：通“呵”，喝问(wèn)
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁。意思(练：sī)是检查盘问
）（《过秦论》）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么《繁体：麼》”等。①一旦{练：dàn}山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无[繁体：無]何，宰以(pinyin：yǐ)卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
十(拼音：shí)、且
1.用作连词（繁体：詞）。 且表示递进关系。
例如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁（pinyin：bì）之战》）
且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤【练：chì】壁之战》）
表示并列关[拼音：guān]系。
河水清且涟猗《pinyin：yī》……（《伐檀》）
有时（繁体：時）相当于“尚且”，先让步，后推进一层。
例如： 古之圣人，……犹且从cóng 师而问焉……（《师说》）
2.用作副词【练：cí】。 相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。 例如：北山愚公[读：gōng]者，年且九十。
驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬【练：shì】已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣！（《石[读：shí]壕吏》）
十一yī 、若
1、动词，像，好像。例如：视之，形若土狗，梅花翅，方首，长（繁：長）胫，意似《pinyin：shì》良（《促织》）
2、用作代词《繁：詞》。①表示第二人(rén)称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。例如：若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）不者，若属皆且为(繁：爲)所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）②表近指，相当于“这”“这样”“如此”
例如：以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐(拼音：qí)桓晋文之事》）3、用作连词。①表假设，相当于“如果”“假如rú ”等。例如：若据而有之，此帝王之资也《练：yě》
（《赤壁之战》）若备与彼协心，上shàng 下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）②表选择，相当于“或”“或者”。例如：以万人若一郡降者，封万（繁体：萬）户
（《汉书·高帝dì 纪》）③至，至于。例如：若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋[繁：晉]文之事》）【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词
近似“要说那”、“像那”的意{yì}思。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳yuè 阳楼记》）
【若定】心中有数，从容不迫。①指{拼音：zhǐ}挥若定。（《赤壁之战》）
十二、所【读：suǒ】
1.用作助词。 经常放在动词前（qián），同{pinyin：tóng}动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
例如： 故余虽愚，卒获有所闻《繁：聞》。（《送东阳马生序》）
“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语《繁体：語》的作用。
例如： 夜则以（yǐ）兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所过屠者朱《繁体：硃》亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君（拼音：jūn）窃符救（读：jiù）赵》）
2.在有些句子中，“为【练：wèi】”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被[拼音：bèi]动。
例如： 贾家庄几为（繁：爲）巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
嬴闻[繁体：聞]如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3.复音虚词“所以”。用法主要有两种：一种表示原因。例如： 亲贤（繁：賢）臣，远小人，此先汉所（拼音：suǒ）以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以【pinyin：yǐ】倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急{练：jí}而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
一种表示手段和hé 目的。
师(繁：師)者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
十三《拼音：sān》、为
“为”在文言中经常用作《练：zuò》动词和介词，也可以用作助词。用作（练：zuò）动词，意思是“做”。还可作判断（繁：斷）词“是”用
这些《拼音：xiē》都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。
1.用作介词[cí]。除表被动外，一般读去声。
①表示澳门新葡京动作、行为的对象。可(pinyin：kě)译为“向”“对”等。
例如： 此中人语[繁：語]云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
②表示动作、行为的替代[练：dài]。可译为“替”“给”等。
例如： 当[繁：當]横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
公为我献之。（《鸿门宴(练：yàn)》） ③表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如： 为其来也，臣请缚一人{读：rén}过王而行。（《晏《读：yàn》子使楚》）
④表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘【练：rǎng】，皆为利往《拼音：wǎng》。（史记·货殖列传序》）
⑤表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难为（繁体：爲），怵然为戒[jiè]，视为止，行为迟。（《庖{拼音：páo}丁解牛》）
⑥表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所《练：suǒ》引进的是动作行《pinyin：xíng》为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合[繁体：閤]，构成“为所”或“为……所”。
例如：不者，若属皆且为（繁：爲）所虏！（《鸿门宴》）
今不速往【读：wǎng】，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词。读阳{pinyin：yáng}平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟《拼音：gēn》它呼应。可译为#30"呢#30"？
例如： 如今人方为刀俎《pinyin：zǔ》……何辞为？（《鸿门宴》）
十shí 四、因
用作介词。介绍动作、行为(繁：爲)发生的原因、依据、方式，可分别译为“因（读：yīn）为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。
例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后（读：hòu）汉书·张衡传》）
因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉【练：lián】颇蔺相如列传》）
用作连词。表(biǎo)示顺接上文，可译为“于是”“便”。
例如： 因拔刀斫前奏案(读：àn)……（《赤壁之战》）
相如因持璧却《繁体：卻》立……（《廉颇蔺相如列传》）
练习(繁：習)：
1、因{yīn}坐法华西亭
十五、与（繁：與）
作虚[繁体：虛]词用。
解释为(繁：爲)：和（拼音：hé）、跟、同。例如： 吾与汝毕力平险，指通豫南……（《愚公移山》）
句末语气词，表示疑问或《pinyin：huò》感叹。后(繁体：後)写作“欤”。2、 作实词用，可解释为“给予、给”，“结交、交好”。
十{pinyin：shí}六、矣
语气助zhù 词
1.用于陈述句尾。或助肯定语气，有的可译为#30"了#30"，有的可不译；或助已然语气，说明事情已实现，可译为#30"了#30"；或助将然语气[繁：氣]，说明事情将要实现，可译（繁：譯）为#30"了#30"。
此为长江之险已与我共之矣。（《赤壁之战（读：zhàn）》）
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。（《伶{练：líng}官传序》）
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖《繁：蓋》矣。（《项脊轩志》#29
事急而不断【练：duàn】，祸至无日矣！（《赤壁之战》）
2.用于感叹句[拼音：jù]。助感慨、讽刺、赞颂语气，可译为#30"了#30"#30"啊#30"。
甚矣，汝之不惠！（《愚[pinyin：yú]公移山》）
呜呼，烈矣！（《谭嗣《pinyin：sì》同》）
3.用于祈使句，助请求、劝勉、禁止语气(繁体：氣)，可译为#30"吧#30"。
愿君即以遂备[繁体：備]员而行矣。（《毛遂自荐》）
公子勉之矣，老臣不能从。（《信陵君窃符救赵[拼音：zhào]》）
4.用于疑问句末，助疑问语yǔ 气。
年几何矣？（《触龙说赵[繁体：趙]太后》）
十七{拼音：qī}·者
（1）指人、物、事、地点[繁：點]等，相当于[繁体：於]“......的”或“......的人（东西、事情、地方）。”
例【pinyin：lì】：
近塞上之人，有善术者。（者：指人rén ）
若所市《读：shì》于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？
其{pinyin：qí}他祖父积、子孙弃者无论焉。（者：指事。）
（2）与“若”之类字组成(pinyin：chéng)某种词组，或单用，表[biǎo]示比拟，相当于（繁：於）“......的样子”、“......似的”。
例（pinyin：lì）：
然往来视之，觉无异(繁：異)能者。
言之，貌（mào）若甚戚者。
（3）放在（pinyin：zài）主语之后，表示提顿或判断。
例[pinyin：lì]：
北山愚公者，年且九（拼音：jiǔ）十。
陈胜者，阳城人也（pinyin：yě）。
廉颇者，赵之【练：zhī】良将也。
（4）放在主语之后，引出《繁体：齣》原因。
不以木为之（zhī）者，文理有疏密。
然操遂能克绍，以[练：yǐ]弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
而安陵以五十里之地存《读：cún》者，徒以有先生在也。
（5）放在疑问句末，表{练：biǎo}示疑问。
例（lì）：
何者？上下之分也【拼音：yě】。
（6）放[pinyin：fàng]在假设复句中，表示假设，相当于“如果......”、“......的话”。
例lì ：
入则无法家弗士，出则无（繁体：無）敌国外患者，国恒亡。
尽[拼音：jǐn]吾志而不能至者，可以无悔矣。
（7）放在“有”字的宾语之{练：zhī}后，表示提顿。
例《拼音：lì》：
有蒋氏者专其利三世[读：shì]矣。
有郭四(练：sì)者，凡四杀人。
楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋（繁体：賦）见称。
（8）放在数(繁：數)词之后（翻译时，要根据所(pinyin：suǒ)列事物，在数词词后加上相应的量词[繁：詞]和名词）。
例：
或异于二者之为，何（拼音：hé）哉？（二者：两种心情。）
此数者用兵之患(读：huàn)也。（此数者：这几点。）
（9）放在后《繁体：後》置的定语这后，相当于“的”。
例《练：lì》：
求人可使报秦者，未得。（定语是[拼音：shì]“可使报秦者”，中心词是“人”。
于是令齐军善射者万弩，夹[繁：夾]道而伏。
（10）放在时间词之后，表示停顿【dùn】，起调整音节作用。
例(练：lì)：
近者奉辞伐[拼音：fá]罪。
古者以天下为主，君jūn 为客。
远(繁体：遠)者数世，近者及身。
#2811#29放在陈述句末，表示陈述【拼音：shù】结束。
例（拼音：lì）：
送之至湖口《拼音：kǒu》，因得观所谓石钟者。
始臣之解牛之时，所见无非牛（读：niú）者。 不者，若属皆且为所虏。
十【拼音：shí】八、乎
（一）用作语气助词(繁：詞)。
1．表疑问语气。可译（繁体：譯）为#30"吗#30"#30"呢#30"。
①几《繁：幾》寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖《繁：蓋》至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安（pinyin：ān）所归乎？（《赤壁之战》）
2．表[繁：錶]示反问语气，相当于#30"吗#30"、#30"呢#30"。
①布衣之交尚不[练：bù]相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师[繁：師]说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难《繁：難》乎？（《赤壁之战》）
3．表测度（pinyin：dù）或商量语气，可译为#30"吧#30"。
①王之好乐【lè】甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人（rén）之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日（练：rì）食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎{pinyin：hū}？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋[拼音：jìn]文之事》）
4．用【拼音：yòng】于感叹句或祈使句，可译为#30"啊#30"#30"呀#30"等。
①宜【拼音：yí】乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延（读：yán）伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口《拼音：kǒu》，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎《练：hū》！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句中的[de]停顿处。
①于是《读：shì》乎书。
（二）用作介词，相当于#30"于#30"，在文中有不同的《de》翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山【读：shān】水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此《pinyin：cǐ》，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎《拼音：hū》吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个#30"乎#30"：在；后（繁：後）一个#30"乎#30"：比。）
④吾尝疑乎是。（乎[pinyin：hū]：对。）
⑤君子博学而日(拼音：rì)参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦{读：yì}无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比《bǐ》）
⑧以吾一日[pinyin：rì]长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词(拼音：cí)尾，译为#30"……的样子#30"#30"……地#30"。
①以无厚入有间，恢恢{拼音：huī}乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如（拼音：rú）遗世【pinyin：shì】独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
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