初二上学期语文第25课原文[杜甫诗三首]原文？望 岳 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小
初二上学期语文第25课原文[杜甫诗三首]原文？
望 岳 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小【赏析】《望岳》是现存杜甫诗歌中最早的一篇作品。全诗以“望”字统摄，形象鲜明，意境开阔，格调高昂，字里[繁：裏]行间洋溢着青年诗人朝气蓬勃的亚博体育灵气。远望：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。” 诗人乍见泰山，高兴得不知怎样形容心中的那种兴奋和惊叹仰慕之情
只是设问自答，别出心裁地写出自己的真切体验：五岳之首的泰山啊，到底是怎样的呢？那一脉苍(繁：蒼)莽雄浑的青黛，横亘高耸在齐鲁大地之上，一眼望不到尽头。既点明了泰《读：tài》山的地理位置，又写出泰山的雄奇和伟大，出语惊人。近望：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。” 写泰山的神奇秀丽和高大巍峨
一个“钟”字，将大自然拟人化，写得格外有情：大自然将灵秀之气全集中于这座山。一个“割”字，平凡之中见出奇险，显出山峻峭如刚锋，将山南（pinyin：nán）山北判若晨昏，由此可以想见山色的变幻无穷。细望：“荡胸生层云，决眦入归鸟。” 眼前的雄伟景象，不得不令作者张目凝望：山中云气层生，弥漫漂浮，不禁心胸激荡；需要睁[zhēng]大眼睛，才能看到鸟儿是如何飞进山中的
诗人这样地入神而望，这样的一种胸怀浩荡、眼界空阔的主观感受，更反衬出泰山雄奇壮观的[练：de]自然之态。神望：“会(繁：會)当凌绝顶，一览众山小。” 诗人由望岳而产生了登山的意愿，诗句极富想象色彩。诗人在有意无意之间抒发出他的壮志情怀：昂扬向上、积极进取、勇于攀登、俯视一切……给人以无限的启示和激励
——这就是这两句诗千百年来一直被人们传诵、并能引起人们强烈共鸣《繁体：鳴》的原因。春 望 国破（pò）山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金
白头搔更短，浑欲不胜簪。 【意境赏析】 756年六月，安史叛军攻下长安。七月（pinyin：yuè），唐肃宗在灵[繁体：靈]武即位，杜甫听到消息后去投奔肃宗。途中为叛军俘获，带到长安
《春望》写于次年三月。它集中地表[繁：錶]达(繁：達)了诗人忧国伤时、念家悲己的《读：de》感情，感人至深。 “国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍
一个“破”字，使人触目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗营造了气氛。同时此联对仗工整，圆熟自然，诗意跌《读：diē》宕。“国{练：guó}破”对“城春”，两意相反，对照强烈
“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖[练：bèi]。 “感【gǎn】时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句通常解释为，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心
两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。 诗的这前四句，都统在“望”字中。在景[练：jǐng]与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思【拼音：sī】，自然地过渡到后半部分——思念亲人
“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教澳门伦敦人乡信断”，直到如{练：rú}今春深三月，战火仍连续不断。诗人妻子儿女在鄜州，一家人的安危使他魂牵梦绕，家书不至，他如何放心得下？“抵万金”写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情，表达了对妻子儿女的强烈思念。这是人人心中会有的想法，很自然地使人产生共鸣，因而成了千古传诵的名句
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不禁于百无聊赖之际，搔首踌躇【读：chú】，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短{duǎn}”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀
而他苍老得这么快，又因忧国、伤[繁体：傷]时、思家所致。 纵观全诗，前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境(pinyin：jìng)况，充溢离情。全诗深沉蕴藉、真挚自然，反映了诗人热rè 爱国家、眷念家人的美好情操，因而千百年来一直脍炙人口，历久不衰。《石壕吏》赏析 杜甫【作者介绍】见《江南逢李龟年》【解题】这首诗选自《杜工部集》卷二
作于肃宗乾元二年(nián)#28公元759#29春。当时“安史之乱”尚未平息，长安、洛阳两京jīng 虽已被唐军收复，但叛军安庆{练：qìng}绪#28安禄山的儿子#29的部队仍占据以邺城#28今河南省安阳市#29为中心的黄河以北的大（拼音：dà）片土地。唐王朝调动郭子仪、李光弼等九路兵马围攻邺郡，而叛匪史思明派军来援，政府军在两面夹击下全线崩溃。郭子仪退守河阳，#28今河南省孟县#29，形势岌岌可危
肃宗#28李亨#29大恐，急令征兵补充，动员和组织工作都做得很糟，一味不择手段的强征乱拉，使恐怖和悲怨的空气笼[繁：籠]罩民间各处。杜甫在前一年贬为华州司功参军，这时从洛阳回华州，途经新安、石壕、潼关等地，兵荒马乱，怵目惊心，便根据自己目睹的事实。写了一组诗：《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》#28合称“三吏”#29，这和另外一组诗《新婚(hūn)别》、《垂老别》、《无家别》#28合称“三别”#29，都是反映连年战争给人民带来的灾难的，表现了诗人忧国忧民的思想感情。石壕《háo》吏指在石壕镇抓丁拉夫的差役
【注评】暮投《拼音：tóu》石壕村， 暮：傍晚。名词用作副词，作“投”的时间状语。投：动词，投宿。石壕《读：háo》村：即石壕镇，在今河南省{pinyin：shěng}三门峡市东南
○点明时间、地点。 有吏夜捉人。 吏：低级{繁：級}官员，这【pinyin：zhè】里指抓丁的差役。○事件
“夜(pinyin：yè)捉人”显出形势的危《拼音：wēi》急和{pinyin：hé}气氛的恐怖。 老翁逾墙走， 老翁：老头，老汉。这是“夜捉人”的目标。逾墙走：翻墙逃跑
逾：动词，越过，翻过。走[zǒu]：动词，跑。○老翁闻风而逃，说明捉人已不是头一回，所以人们早有思想准备；连{pinyin：lián}老头都要捉，又说明当时已无壮丁可抓。 老妇出门看#28kān#29
老妇出门察看情况，掩护老汉，应付差役。写诗{pinyin：shī}人傍晚投宿，差役夜（pinyin：yè）间捉人，是事件的开端。吏呼一何怒， 呼：动词，吆喝，吼叫。一何：多么
怒：凶（读：xiōng）猛，粗暴。妇啼一何苦#21啼：哭。苦：悲哀，悲痛。○吏呼而怒，妇啼而苦，对比鲜【xiān】明
概叙差役和老妇间盘问应答情景《拼音：jǐng》。听[拼音：tīng]妇前致词： 前：动词，走上前【练：qián】去。致词：对人讲话，告诉对方。 三男邺#28yè#29城戍#28shù#29
三男：三个儿子。男：儿子。邺城【拼音：chéng】戍[练：shù]：即．“戍邺城”，防守邺城。这里实指参加围攻邺城的战（读：zhàn）役#28参看【解题】#29
戍：防守。○三【pinyin：sān】个儿子全在前线，说明壮丁dīng 确已抽尽。由此以{yǐ}下都是老妇自诉。 一男附书至， 附书至：捎信回来
附书：托人带信(xìn)。至：到#28家#29。 二男新战死。 二男：两个儿子
新：刚刚，最近。○三子中两个已战死，从侧面表(繁体：錶)现了战场上形势严重。 存者且偷生， 存者：活着的人。且：姑《拼音：gū》且，暂且
偷生：苟且活着【拼音：zhe】。○这存者既指战场上暂时幸《繁体：倖》存（读：cún）的一个儿子，也包括生活在兵荒马乱中的老妇自己和别人。 死者长已矣！ 长已矣。永远完结了
已：停止，完结。○以上老妇诉说儿子被征调[繁体：調]的悲惨情况，揭示了老妇人内心的深沉悲痛。 室中更【pinyin：gèng】无人， 室中：家里。更：副词，再
无人：指没有男（读：nán）丁。 惟有乳(pinyin：rǔ)下孙。 惟：副词，只。乳《拼音：rǔ》下孙：正在吃奶的孙子
有孙母未去，因为有孙子在，所以孙儿的母亲[繁：親]还[繁体：還]没有离家而去。去：离开，指回到{dào}娘家或改嫁。○从这句可知道她丈夫是战死二男之一。 出入无完裙
出入：偏义复词，重在出字，即jí 出门。完裙：完{pinyin：wán}好的衣裳。○从媳妇衣不遮体，不难推知当时劳动人民的生活情（拼音：qíng）景。“更无”紧扣“惟有”，句法严密
隐瞒老翁，维护儿媳。以上诉说家中（pinyin：zhōng）几个人的处境。 老妪#28yù#29力虽衰， 老妪：老妇人。旧时老年妇女（nǚ）的通称，这里是老妇自称
衰：弱。○一个“虽”字[练：zì]说明老妇不得已的内心痛苦。 请从吏夜归。 请让我随同你们这些【读：xiē】差役（pinyin：yì）连夜回到军营里去
请：助动词，用娱乐城于动词前，表示说话人的希望或请求。可译为“希望”“请让”“请允许”。从随从，跟从。 急应河{hé}阳役， 急：赶快，急迫
应付。河阳：郭子仪退守《练：shǒu》的地方fāng ，在今河南省孟县西南。役：差《拼音：chà》事。 犹得备晨炊
犹得：还可以，还来得及。备：备办，准备。晨饮：早饭。○老妇为wèi 救下老伴和媳妇[繁体：婦]，孙子，不顾年迈体衰，请求应征支差
借老妇的口述，写差役{yì}的横暴和老妇一家的遭遇，以及她不得已【练：yǐ】自请服役的情况。夜久语声绝[繁：絕]， 夜久：夜深。语声：说话声。绝：断
如闻泣#28qì#29幽咽#28yè#29。闻：听到。泣：抽泣，无声的哭。幽咽(yàn)：形容低微的de 断续的哭声
骚乱过后，一片静寂，只剩下阵阵幽yōu 咽。这是一幅多么凄惊的景象。这里的“闻”与开头的“听”遥相呼应，说明诗人也为之彻夜未眠。 天明登前途， 登前途：踏【拼音：tà】上前面的路
前途（tú）：指要赶的路。 独与老翁别。 独：单独。别：告别
○一个“独”字暗示老妇确被《拼音：bèi》抓去。集中表现了这一家的凄惨情景和诗人内心的沉痛。写老妇被抓后这一家的凄惨情（pinyin：qíng）景，以浓重的悲剧气氛作结。【译文】傍晚，我投宿在石壕村一户人家，天刚黑就有差役进村捉人
这家的老汉听到动静翻墙逃走了，老妇人出门去看情况。差役吼叫声是那样的凶，老妇人的啼哭又是那样的悲痛！只听到老妇人上前向差役诉说，她说：我一共有三个儿子，都已经应征去守邺城了。最近有一个儿子捎信回来说，两个儿子已经战死了。活着的人在这兵荒马乱的年头活一天算一天，死去的就都永远完了
我家里再也没有别的可以抓的人了，只有个《繁：個》正在吃奶的孙子。因为有这孙子，所以他母亲还没有离家而去，只是她进进出出，连件完整的衣服也没有啊#21你们如果非抓一个人不可，就抓我老婆子好了，我虽然衰老没什么力气，但今晚跟你{pinyin：nǐ}们去，还能支应河阳紧急的差使，赶得上给部队准备明天的早饭。夜深了，嘈杂的说话声消失了。我似乎听到隐隐约约的哭泣抽咽
天亮后，我启程赶路，只好单独跟老汉一个人告别《繁：彆》。【简析】《石壕吏》是被誉为“诗史”的杜诗的代表作之一。这首五言古诗，通过对作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人，连老妇也被抓服役的故事，揭露封建（练：jiàn）统治者的残暴，反映了[繁：瞭]唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了忧国忧民的感情。这是叙事诗
作者按他的行踪，以第一【拼音：yī】人称客观叙述一夜和一朝中所见所闻，不加论断，让人从故事中去体会诗的主旨，懂得（pinyin：dé）作者的爱憎。开头四句，一句叙一人一事，极简练的交代了时间、地点、人物，写出了事件的开端，而字里行间又显露出战乱之际特有的骚乱、恐怖气氛。作者接着用“吏呼一何怒，妇啼一何苦”这对比鲜明的两句概括写出事(pinyin：shì)件的发展。然后转入对老妇在差役威逼下一段自诉的详细记录
这段“致词”共有十三句。前五句说三个儿子全都上前线了，而且最近有两个阵亡。尽管如此，官府还要再来抓[练：zhuā]人，简直到了灭绝人性的地步，这也集中体现了战争给人民带来的灾难的深重。中间四句说家中只有吃奶的孩子，儿媳妇连一件出门(繁：門)的衣服也没有，更反映出“安史之乱”给社会造成的十室九空，人民极端贫困的生活状况
最后四句说老妇在（拼音：zài）万般无奈中，为了顾惜老翁和幼孙的生存，慨然应征，奔赴国难，这出入意料的结局把全诗推向高潮，是对昏庸的统治者的血泪控诉。末段照应开头，也只有四句，写老妇被带走后举家凄凉，作者天明上路独与老翁告别。事件结束了，而浓重的悲剧气氛几乎让读者透不过气来，表现了作者对这(繁：這)一家悲惨遭遇的无限同情。从结构安排上看，作者把[练：bǎ]老妇对差役的“致词”放在突出的地位，记录了她对一家遭遇的血泪控诉，这就自签而然的通过老妇的口，揭露了当时社会的黑暗和人民的《读：de》痛苦
让事[练：shì]实本身说话，自然比间接描述更为真切感人。详写孝妇的苦啼诉说，略写石壕吏之严词追逼，以实写虚，用笔十分简括。全诗主要叙述（shù）部分全由一“听”字得来。这样组织材料既可突出老妇的惨痛叙述，又可撇开一些其他描写，使全诗十分简练紧凑
也正因为是“听”到的，才让人感到更真切，更能烘托当时的气氛。前面说作者是客观叙述所见所闻，不加论断，但叙述中有些[练：xiē]语句仍然直接或间接表露{lù}出自己的感情，如“有吏夜促人”、“老翁逾墙走”，““吏呼一何怒，妇啼一何苦”等句，都带有感情色彩和暗示作用。再如“夜久语声绝{繁体：絕}，如闻泣幽咽”，分明表示作者一直关注着事态的发展、变化，以致深夜未能合眼。而天明登程的沉痛意绪也沛然可感
最后，关于这首诗的主旨有两点值得注意。一、这首诗固然通过石壕吏的乘夜捉人揭露了封建统治者的残暴，但最主要的还是在反映“安{ān}史之乱”引起的战争给人民带来的深【读：shēn】重灾难。这一点我们从[繁体：從]全诗记叙中所传达出的动乱年代的时代气息，十室九空的惨状，战事的危(pinyin：wēi)急，人民衣不遮体的窘迫，战场伤亡的惨重，老妇应征服役的奇闻等方面，不难感知。作者对唐王朝的腐败不是没有批判，但矛头主要针对造成人民灾难的罪魁祸首安史乱匪
二、作者既看到了人民的苦难，并引起他深切的同情和愤慨，又并不反对这场平定“安史之乱”的战争，因为“安史之乱”不平息，国家社会就不可能得到安宁（读：níng）。从这一角度上说《繁：說》，诗中所述老妇应役一事，既是对统治者严厉的斥责、控诉，也是对人民慨然而赴国难这种精神的褒扬。这一点在“三吏三别”的其他诗篇里有更明显的表露。如《新婚别》中，新妇虽然有“嫁女与征夫，不如弃路旁”的哀怨，但最终慨然道出“勿为新婚念，努力事戎行”的劝勉之词；《垂老别》中那位从军老者也有“子孙阵亡尽，焉用身独完”的悲壮自白
这反映了澳门金沙杜甫思想上的深刻矛盾。【字词句基础知识举要】投“投”的本义是投掷、投入。如《愚公移山》“投诸渤海之尾，隐土之北”。#28投：投入#29又有仍掉(diào)、抛弃的意思，成语“投笔从戎”，“投”即扔掉的意思
又有投合、迎《练：yíng》合的意思。如成语“投其所好”，“情投意合”都用此义。又有投奔、投tóu 靠的意思，由此引申为“到……住宿，投宿”。本诗“暮投【pinyin：tóu】石壕村”用此义
还有接近的意思。如王(pinyin：wáng)安石《观明州图》：“投老心情非复昔，当时出水【拼音：shuǐ】故依然。”#28投：临近。#29苦“苦”本指苦菜
由于苦菜昧苦，引申为表示味道的苦，苦昧，与(繁体：與)“甜”“甘”相对。又有劳苦、辛苦的（读：de）意思。如《商君书．外内》“农之用力最苦”。引申为刻苦
又用（练：yòng）来表示心【pinyin：xīn】理活动，苦恼，痛苦。本诗“妇啼一何苦”即“痛苦”的意思。在这个意义上，表示被动，即[pinyin：jí]“被……所苦”。男“男”是会意字，从田力，意思是男子在田间劳动
用于表示男性的【pinyin：de】、男人这类意义上，古今没有差别。古汉语中，“男”可用指儿子#28像用“女”指女儿一样#29。本诗“三男邺[繁：鄴]城戍”，“一男附书至，二男新战死”，三个“男”字都是“儿子”的意思。另外，“男”又是古代五等爵位的最后一等
#28五（wǔ）等爵是：公、侯、伯、子、男。#29书“书”的繁体写作“害”，从聿，者声，是个形声字。“聿”的意思是把字写在竹简上，所《suǒ》以“书”的本义是写，动词。又作名词，指所写的文(wén)字
还指书籍，这和现代汉语用法相同。#28古代汉语中单说“书（繁体：書）”是特指《尚书》，像单说“诗”特指《诗(繁：詩)经》一样。#29“书”在古汉语中常用来指“书信”，“家书”就是家信。本诗“一男附书至”，“书”即信
偷“偷”的本义是《拼音：shì》马虎、得过且过、怠惰，古汉语中，“偷安”“偷巧”“偷幸”“偷食”“偷懦”这类的词，都有“马虎、苟且”的意思。“偷生”就是苟且活下去，也可说“偷活”。本诗“存者且偷生”即用此义。值得注意（yì）的是《shì》，在先秦的典籍里，“偷”没有当作“偷窃”讲的，两汉时也很少用
“偷”当“偷窃”讲是后起的用法。一何“一何”的“一”是副词，表示所述的事实达到一定的《读：de》限度。“一何”连用，可《练：kě》以译为“多么”。本诗（繁体：詩）“吏呼一何怒，妇啼一何哭”，两个“一何”都是“多么”、“那么”的意思
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七上语文杜{dù}甫诗三首 初二上学期语文第25课原文[杜甫诗三首]原文？转载请注明出处来源