唐代是儒家盛行吗？在汉代以后的整个中国历史，儒家都是最兴盛的，但宋带时，受到佛教和道教思想的冲击，掀起了复兴儒学的运动. 汉代时汉武帝之前是以道家的黄老术制国，但后来，随着大一统的局面逐渐形成#28实行
唐代是儒家盛行吗？
在汉代以后的整个中国历史，儒家都是最兴盛的，但宋带时，受到佛教和道教思想的冲击，掀起了复兴儒学的运动. 汉代时汉武帝之前是以道家的黄老术制国，但后来，随着大一统的局面逐渐形成#28实行推恩令，就是诸侯可以将财产和土地分封给非嫡长子的儿女.从而打到削弱诸侯的目的#29，政治上的大一统必定要思想上的统一，汉武帝便采纳了董仲书的意见#30"罢黜百家，独尊儒术#30"从此便确立了儒家思想为正统思想，并且兴办教育#28太学的建立是儒家教育官方化和制度化的标志#29，在之后的历史中，儒家学说一直占统治地位.
你喜欢佛教还是道教文化？
以佛教修心，以道教修身，以儒教立命。
儒学地位的变化及原因？
澳门新葡京1、兴起。
汉兴以来，除黄老之学外，儒家思《拼音：sī》想也一直比较活跃并有所发展，景武之际的董仲舒便是西汉儒学[繁体：學]的代表人物。元光元年（前134年），董仲舒以贤良对策。
他在《天人三策》中提出，思想统治，也应遵循“大一统”的“常经通谊”，而“今师异道，人直播吧异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统”，因此他建议，“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝(繁体：絕)其道，勿使并进。”
董仲舒从理论{练：lùn}上阐明尊崇儒学的思想统治原则，受到汉武帝赏识。随后武帝采取一系列措施，从而确立了儒学[拼音：xué]的统治思(sī)想地位。
2、发[繁：發]展
建元五年（前136年），汉武帝设置儒学五经博士，同时(shí)罢免其他诸子博士（shì），把儒学以外的百家之学排斥出官学，史称“抑黜百家，表彰六经”。
元朔五年（前124年），汉武帝下诏批董仲舒、公孙弘建议，在长安兴办太学，用儒（r开云体育ú）家经书教育青年子弟，从此儒学成为官办学校的主体内容。
汉武（wǔ）帝改造选官制度，规定博士弟子成绩优异者可任为郎官，吏有通一艺者可选拔担任重要职务，还打破{练：pò}常规起用布衣儒生公孙弘为丞相。这样随着儒学地位的上升，封建政治与儒学密切结合起来，西汉皇帝诏令和廷(tíng)议中多称引儒家理论，司法过程中以《春秋》义例决狱。
汉武帝时遵循儒家思想，举行封禅、改正朔、修郊祀、定历数等重大礼制活动，初步形成儒家政治的历史传统。当时儒道两家《繁体：傢》学派有个明显的共同趋势就是道家往下层(繁：層)社会发展成民间道教；而儒家则在上层社会发展成了庙堂儒教。
3、消亡
汉朝以后，儒学地位下降，在魏晋南北朝时玄学幸运飞艇盛行。唐(拼音：táng)代政权基本上以儒家思想为主导，但是也渗透了道教和佛教。
宋代时发展为理学，尊周敦颐、程颢、程颐为始祖，朱娱乐城熹为集大成者。后取得官方地位。元明清时期，科举考试都以朱熹的理学内容为考试题目。直到五四运动才取《读：qǔ》消了儒学的统治地位。
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