道士塔原文及赏析？余秋雨散文《道士塔》原文及赏析 作者简介： 余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长
道士塔原文及赏析？
余秋雨散文《道士塔》原文及赏析作(pinyin：zuò)者简介：
余秋《繁：鞦》雨，1946年生，浙江余姚(yáo)人，我国当代著名艺术理论家、文化史学者、散文家。大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作zuò 学会会长。辞职后继续从事教学和写作。
《道士（拼音：shì）塔》原文：
一【读：yī】
莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。从几座{澳门伦敦人练：zuò}坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕，从这里也可找见证明
夕阳西下亚博体育，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲《拼音：bēi》凉。
有一座塔，由于修建年代较（繁体：較）近，保存得较为完整zhěng 。塔《练：tǎ》身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，竟然就是那个王圆箓！
历(繁：歷)史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。
我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城{pinyin：chéng}的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经周折，不幸由他当了莫高窟的家，把持（拼音：chí）着中国《繁：國》古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走
今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买{练：mǎi}取敦煌文献的微缩胶卷《繁体：捲》，叹息一声，走到放大机前。
完全可以把愤怒的洪水向他《练：tā》倾泄。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯《繁体：軀》体（繁体：體）全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。
这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的{de}小丑。一位年轻诗人写道，那天傍娱乐城晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。
二{pinyin：èr}
真不知道一yī 个堂堂佛教圣地，怎么会[繁体：會]让【pinyin：ràng】一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由？
其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加（pinyin：jiā）、塞尚已处于创作晚期，马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术{pinyin：shù}家投来羡慕的眼光，而敦煌艺术，正在王道士手上。
王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个[繁：個]帮手，拎来一桶石灰。草扎[繁体：紮]的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷
第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一{yī}把汗憨厚地一笑，顺【pinyin：shùn】便打听了一下石灰的市价
他算来算去，觉得暂时没有必要[练：yào]把更多的洞窟刷白，就刷这几（繁体：幾）个吧，他达观地放下了刷【练：shuā】把。
当几面洞壁全都刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔柔的浅笑有点尴尬。道士想起【pinyin：qǐ】了自己的身份，一个道dào 士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨？他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几《繁：幾》座雕塑委曲一下。事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴
听说邻[繁：鄰]村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把他们刷（pinyin：shuā）白
画一双眼，还有胡子，像模像【pinyin：xiàng】样。道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下[pinyin：xià]一步筹划。
今天我走进这几个洞窟，对着惨白的（读：de）墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手！”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼迷惑不解。是啊（拼音：a），他在整理他的宅院，闲人何必喧哗？我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等……”但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。
澳门金沙 三
1900年5月26日清晨，王道士依然早起，辛辛苦苦地清除着一个洞窟中的积沙。没想到墙壁一yī 震，裂开一条缝，里边似乎还有一个隐藏的洞穴。王(pinyin：wáng)道士有点奇怪[练：guài]，急忙把洞穴打开，呵，满满实实一洞的古物！
王道士完全不{pinyin：bù}能明白，这天早晨，他打开了一扇轰动世界的门户（繁体：戶）。一门永久性的学问，将靠着这个洞穴建立。无数才华横溢的学者，将为这个洞《读：dòng》穴耗尽终生。中国的荣耀和耻辱，将由这个洞穴吞吐。
现在，他正衔着旱烟管，扒在洞窟里随手翻检。他当然看不懂这些东西，只是觉得事情有点蹊跷。为《繁体：爲》何正好我在这儿时墙壁裂缝了呢？或许是神对我的酬（chóu）劳。趁下次到县城，捡了几个经卷给县长看看，顺便说说这桩奇事。
县长是个文官，稍稍掂出了事情的.分量。不久甘肃学台叶炽昌也知道了，他是金石专家，懂(dǒng)得洞窟的价值，建议藩台把这些文物运到省城保管。但是东西很多，运费不低，官僚们又犹豫了。只有王道士一次次随手{练：shǒu}取一点出来的文物，在官场上送来送去。
中国是穷，但只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运[繁体：運]费。中国官员也不是没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷，推测着书写朝代了。但他们没有那付赤肠，下个决心，把祖国的遗产好好保护一下。他们文雅地摸着胡须，吩咐手下：“什么时候，叫那个王道士再送几件来！”已得的几件，包装一下，算是送给哪位（读：wèi）京官的生日礼品。
就在这时，欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家，却不远万里、风餐露[lù]宿，朝敦煌赶来。他们愿意变卖自己的全部财产，充（pinyin：chōng）作偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至作好了被打、被杀的准备，朝(pinyin：cháo)这个刚刚打开的洞窟赶来。他们在沙漠里燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里，也正茶香缕缕。
没(繁：沒)有任何关卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞窟跟前。洞窟砌了一道砖、上了一把锁，钥匙挂在了王道士的裤腰带上。外国人未免有点遗憾，他们万里冲《繁体：衝》刺的最后一站，没有遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫，一切的一切，竟是这个[繁：個]肮脏的王道士。他们只得幽默地耸耸肩。
略略（lüè）交谈几句，就知道了道士的品位。原先设想好的《读：de》种种方案纯属多余，道士要的只是一笔最轻松的小买卖。就像用两枚针换一只鸡，一颗纽扣换一篮青菜。要详细地复述这笔交换账，也许我的笔[繁：筆]会不太沉稳，我只能简略地说：1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品，换取（拼音：qǔ）了一大批文书经卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画；1908年7月，法国人伯希和又用少量银元换去了10大车、6000多卷写本和画卷；1911年10月，日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了300多卷写本和两尊唐塑；1914年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去5大箱、600多卷经卷……
道士也有过犹豫，怕这样会得罪了神。解除这种犹豫【yù】十分简单，那个斯坦因就哄他说，自己十分崇拜唐僧，这次是倒溯着唐僧的脚印，从印度到中国取经来了。好，既然是洋唐僧，那就取走吧，王道士爽[练：shuǎng]快地打开了门。这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。
一箱子，又一箱子。一大车，又一yī 大车。都装好了，扎紧了，吁——，车队出（读：chū）发[繁体：發]了。
没有[练：yǒu]走向省城，因为老爷《繁：爺》早就说过，没有运费。好吧，那就（jiù）运到伦敦，运到巴黎，运到彼得堡，运到东京。
王道士频频点头，深深鞠躬，还送出一程。他恭敬地称斯坦因为“司大人讳代诺”，称伯希和为(繁：爲)“贝大人讳希和”。他的口袋里有了一些沉甸甸的银元，这是平常化缘很难得到【拼音：dào】的。他依依惜别，感（pinyin：gǎn）谢司大人、贝大人的“布施”
车队已经驶远，他还站在{pinyin：zài}路口。沙漠上，两道深深的车辙。
斯坦因他们回到国外，受到了热烈的欢迎。他们的学术报告和探险报告，时时激起如雷的掌声。他们在叙述中常常提到古《练：gǔ》怪的王道士，让外国听[繁：聽]众感到，从这么一个蠢人手中抢救出这笔遗产，是多么重要。他们不断暗示，是他们（繁体：們）的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明。
他们是富有实干精神的学者，在(pinyin：zài)学术上，我可以佩服他们。但是，他们的论述中遗忘了（繁体：瞭）一些极基本的前提。出来辩{pinyin：biàn}驳为时已晚，我心头浮现出一个当代中国青年的几行诗句，那是他写给火烧圆明园的额尔金勋爵的：
我好恨【拼音：hèn】
恨我没[繁体：沒]早生一个世纪
使我[练：wǒ]能与你对视着站立在
阴森幽暗[繁体：闇]的古堡
晨(pinyin：chén)光微露的旷野
要（读：yào）么我拾起你扔下的白手套
幸运飞艇 要么你接住我甩[拼音：shuǎi]过去的剑
要么你我各乘一(pinyin：yī)匹战马
远（繁体：遠）远离开遮天的帅旗
离开如云的战阵【pinyin：zhèn】
决胜负于城下
对于这批学者，这些诗句或许太硬。但我确实想用这种方式，拦住他们的车队。对视着，站立在沙{shā}漠里。他们会说，你们无力【读：lì】研究；那么好，先找一个地方，坐下来，比比学问高低
什么都成，就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的（练：de）遗赠。
我不禁又叹息了，要是车队果真被（拼音：bèi）我拦下来了，然后怎么办呢？我只得送缴当时的京城，运费姑且不计。但当时，洞窟文献不是确也有一批送京的吗？其情景是，没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到[练：dào]京城已零零落落，不成样子。
偌大的中国，竟存不(bù)下几卷经文！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心说一句{jù}：宁肯存放于伦敦博物馆里！这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。
我好恨[练：hèn]！
四
不止是我在恨。敦煌研究院的专家们，比我恨得还狠。他们不愿意抒发感情，只是铁板着脸，一钻几十年，研究敦煌文献。文献的（de）胶卷可以从外国买来，越是（pinyin：shì）屈辱越是加紧钻研。
我去时，一次敦煌学国际[繁：際]学术讨论会正在莫高窟举行。几天会罢，一位日本学者用沉重的声调作了一个说明：“我想纠正一（pinyin：yī）个过去的说法。这（繁体：這）几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国！”
中国的专家没有太大的激动，他们(繁：們)默默地离开了会场，走过了王道(dào)士的圆寂塔前。
本文链接：http://21taiyang.com/Business-Operations/4435638.html
大学语文道士塔原文 道士{shì}塔原文及赏析？转载请注明出处来源