周易的四种智慧指的是什么？《周易》：人生的四种态度，处世的四种智慧《周易》包括《易经》和《易传》，是古人对自然和社会的深刻认识和反思，是他们对人类求生智慧和生活经验的总结和概括。其中蕴涵的自强不息、乐观向上；积极进取，持之以恒；胜不骄，败不馁；居安思危，舍生取义等精神，构成了中华传统文化中的精华部分
周易的四种智慧指的是什么？
《周易》：人生的四种态度，处世的四种智慧
《周易》包括《易经》和《易传》，是古人对自然和社会的深刻认识和反思，是他们对人类求生智慧和生活经验的总结和概括。其中蕴涵的自强不息、乐观向上{shàng}；积极进取，持之以恒；胜不骄，败不馁；居安思[练：sī]危，舍生取义等精神，构成了中华【练：huá】传统文化中的精华部分。
一、自信自强，乐观[繁：觀]向上
复卦彖辞曰：“复亨，刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反复（读：fù）其道，七日来复【fù】，天行也。利有攸往，刚长也。复其见天地之心乎！”
其意思是说，阳被阴剥至尽处，就要复生于下，虽然最初的力量是微弱的，但它代表新生的、发展的力量，没有任何东西可以遏制住它的势头，这《繁体：這》是不以人的{练：de}意志为转移的客观规律。它昭示人们，要坚持真理，顺应时代潮流；要树立信心，从长计议，看到事物的发展(zhǎn)趋势。正如宋代哲学家邵雍yōng 诗云：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时
玄酒味方淡，大音声正希。此言如不信，更请问《繁：問》包牺”。
真理的力量是不可抗拒的【拼音：de】，人只要坚持正确的理想信念（繁：唸），并付诸不懈的努力，就终能获得成功。如大畜卦辞曰：“大畜，利贞，不家食吉，利涉大川。”其彖曰：“大畜，刚健笃实辉光，日新其德。刚上而尚贤，能止健，大(pinyin：dà)正也
不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天《拼音：tiā澳门巴黎人n》也。”人最有意义的存储是学问和德性。学识渊博，道德高尚之人，必能自觉报效国家，做出重大贡献
作为君子应该胸怀大志，自信自强，努力积蓄才德；不能贪[繁体：貪]图安逸，畏难不（pinyin：bù）前，穷处而自食于家。
因此，大畜象曰：“天在山中，大畜，君子以多识前言《读：yán》往行，以畜其德《拼音：dé》。”升封象曰：“地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。”渐卦象曰：“山上有木，渐{pinyin：jiàn}
君[练：jūn]子以居贤德善俗。”彖曰：“渐之进也，女归吉也。进得位，往有功【gōng】也。进以正，可以正邦也
其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。”这都是讲人应当志存高远，自信自立；顺应潮流，循序渐进；要时时谨慎；要从现在做起，从小事做起，积少成多，切（练：qiè）不可幻想一朝一夕成大名大【pinyin：dà】事，弃小[pinyin：xiǎo]善而不为，立空中楼阁。
二、积极《繁：極》进取，持之以恒
乾卦九三爻辞曰：“君子终日乾乾；夕(xī)惕若，厉，无咎。”
其意思《读：sī》是说君子应当终日不懈，自强不息，即使到了晚上也要抱有警惕之心，不能松懈。这样才能虽遇险情，也能安然无（繁体：無）恙。因此，其象曰：“天行健，君子以自强不息。”天道的本质特点是健，健是运行不息的意思《练：sī》——四时交替，昼夜更迭，岁岁年年，无止无息，君子应效法天道之健，自立自强，奋发进取。
恒卦彖曰：“……恒亨无咎，利贞，久于其道也。天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久《练：jiǔ》于其[pinyin：qí]道而天下化成……”，就是说持之以恒地从事某项事（练：shì）情，终能获得成功
但自然、人事之道是变化的【练：de】，始终难分，首尾相接，象日月、四时的变化—样。这种永恒[繁：恆]的变化，使日月永照人间，四时化育万物。因此，这里的“恒”包含有两层（繁体：層）意思，一是指人的壮心不已，二是指自然的恒久不已。圣人往往能够坚持不懈地探索并把握变动不居的天地之道，遵循自然规律，这样，有秩序的社会生活就能化育而成
又如坎卦卦辞曰：“习坎，有孚，维心亨，行有尚。”无论在什么样的情况下，水向下流的趋势《繁体：勢》是不会改变的。即使经历千山万壑，遇到多么复{练：fù}杂的地形，水始终保持向下奔流的“心劲”，亨通而不为险阻所止。因此，其象曰：“水洊至，习坎
君（读：jūn）子以常德行，习教事。”君子看到前水至，后水又至，这样一种前仆后(繁体：後)继的情势，就会鞭策自己追求并发扬高尚道德，恒久不已。
三、胜要幸运飞艇不骄，败则{练：zé}不馁
谦封九三爻辞曰：“劳谦，君子有终，吉。”获得很大成功或有（pinyin：yǒu）大功劳的人（rén），如果仍然谦虚谨慎地从事，必定成为大德君子，有好的结果。因此，其象曰：“劳谦君子，万民服也。”君子若能保持清醒的头脑，不居功自傲，仍能礼贤下士，必然受到万民拥戴
这是成就更大事业的基础。其言外之意是：如果一个人恃功自傲，骄横跋扈，即使功再大，位再高，终究不会有好的结果。这里揭示了一条真理：满招损，谦受益。
蹇卦象曰：“山上有水，赛。君子以反（拼音：fǎn）身修德。”告诫我们在遇到艰难险阻时，最好的办法是沉住气，总结经验，找出自身存在的问题；加强修{pinyin：xiū}养《繁：養》，以求得克服困难的办法。
明夷卦卦辞曰：“明夷，利艰贞。”就是说在不利的情况下，或在不利的时代，作为君子应该洁身自好，韬光养晦，待机而发。其彖辞曰：“明入地中（pinyin：zhōng），明夷。内文明而外柔顺，以{pinyin：yǐ}蒙大难，文王以之
利艰贞，晦【拼音：huì】其明也。内难而能正其(pinyin：qí)志，箕子以之。”在逆境中能像昔日文王一样，内刚外柔，忍辱负重，蒙大难而免于祸患。能像箕子一样，佯狂披发而晦其明，坚贞不渝而守其志
逆境求生{shēng}，以待明主。
总之，顺境和逆境，在人生过程中都是不可避免的。只要保持清醒的{pinyin：de}头脑，认准正确的方向，顺而慎，逆而贞；胜不骄，败不馁，就能取得最终的成《拼音：chéng》功(pinyin：gōng)。
四、居安思危，临[繁：臨]危不惧
泰卦九三爻辞曰：“无(wú)平不陂，无往不复，艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。”有平就有陂，有往就有复，泰极否来，这是客观规律。人们应该居安思危，始终保持高度警亚博体育惕，这样才不会有真的危险。因此，其小象日：“无往不复，天地际也
”告开云体育[拼音：gào]诫人们要未雨绸缪。
否卦九五爻辞曰：“休否，大人吉，其亡其[qí]亡，系于苞桑。”否极泰来，但英明者仍存戒惧危亡之心，时时勤奋，事事谨慎，如同桑树之根深蒂固一{pinyin：yī}样坚韧不拔。《系辞传》进一步解释概括此意为：“危者安其位者也，亡者保其存者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以安身而国家可保也
”另一方面，如果危险就【读：jiù】在眼前，有（yǒu）修养的君[练：jūn]子往往能够临危不惧，果断从事，甚至舍生取义。
困卦象曰：“泽无水，困。君子以致命遂志。”当澳门威尼斯人人处于困境的时候，正是体现君子大智大勇的（de）时候。三军可夺帅，匹夫不可夺志
一句话就是：在处于困境时（繁体：時），要勒于思(pinyin：sī)考，要有英雄气概。不能坐以待毙。困卦上六爻（读：yáo）辞曰：“困于葛，于臲。曰动悔
有悔，征吉。”困至极点，不动困，动又有悔。君子应审时度势，因势而行，促进(繁：進)事物尽快向有[yǒu]利的方面转化，则会解困，大吉（pinyin：jí）。如果丧失信心，自暴自弃、则困的时间会更长，生命和活力也可能将夭折
《周易》通篇包含着丰富的自强不息思想，它鼓舞了无数的仁人志士，成为中华民族精神的重要组《繁：組》成部分，探索汲取其中{pinyin：zhōng}居安思危、自强不息的精神内涵，一定dìng 会对我们大有裨益。
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