《易经》对诸子百家学说产生了哪些影响？易经是群经之首，文化的根源。他无所不在，在生活和工作里，都能找到他的影子。百家争鸣先秦士子的群体特征？诸子指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派的代表家
《易经》对诸子百家学说产生了哪些影响？
易经是群经之首，文化的根源。他无《繁体：無幸运飞艇》所不在，
在生活（huó）和工作里，都能找到他的影子。
百家争鸣先秦士子的群体特征？
诸子指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物；百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派的代表家。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和[拼音：hé]派别的总称。春秋后期已出现颇有社会影响的法家、道家、儒家、墨家、阴阳澳门巴黎人家等不同学派，而至战国中期，许多学派纷呈，众多学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了宽广的基础，中国术语上把这一时期称为诸子百家或百家争鸣时期。
诸子百家是对春秋、战[繁体：戰]国、秦汉时期各种学术派别的总称，据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋【读：suí】书·经籍志》《四库全书总目》等书则[繁：則]记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已
归纳而言只有(pinyin：yǒu)10家被发展成学派。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道《拼音：dào》家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。汉族在古代创造了灿烂的文化艺【繁体：藝】术，具有鲜明的特色
汉族有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富。在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位澳门威尼斯人；同时，程度不同地影响其他少数{练：shù}民族，甚至影响到与中国相邻的国家
史家论述：西汉司马迁在《史记》中引述了司马谈（司马迁之父）对学术流派的见解，司马谈把先秦以来的学【练：xué】派总归纳为六家，即：阴阳家、儒家（繁体：傢）、墨家、法家、名家、道家。东汉班固在《汉书》中则（繁体：則）把先秦以来的学派归纳为十家，即：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。吕思勉认为“术数”、“方技”、“兵书”三略，亦可称为先秦诸子，可算为十二家。
诸子百家解【练：jiě】读：
一、儒家：
代表人[练：rén]物：孔子、孟子、荀子。
作品：《论语》、《孟子》、《荀子》儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕《拼音：shù》”和不偏不倚的“中庸”之（pinyin：zhī）道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。
儒【rú】家强调教育的[练：de]功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。
在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复“周礼”，并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。至战国时（读：shí），儒家分有八派，重【zhòng】要的有孟子和荀子两派。
孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为澳门巴黎人人性本善，提出“性善论 ”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以提出人性本恶，也(yě)是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。
二、道家{pinyin：jiā}：
代表人(pinyin：rén)物：老子、庄子、列子。
作品：《道德经》、《庄子》、《列子》道家是战国时期重要学[繁体：學]派之一，又称（繁体：稱）“道德《拼音：dé》家”。
这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万(繁：萬)物的本质、本源、构成和变化。认为天道无幸运飞艇为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。
政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。老子以后，道家内部分（pinyin：fēn）化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋（sòng）尹学派和黄老学派。
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