高考，为什么感觉《离骚》这么难背？背诵的地方，不能死记硬背，需要理解内容的意思！1.了解当时作者的境遇，而且最好能有一种自己身处当时那个时代的想象。2.文言文晦涩难懂，要真正的理解他的意思，而且古代的语言的表达方式3.觉得难懂的事情，大多都是因为不熟悉，熟能生巧，每天坚持读，背诵就不觉得难了
高考，为什么感觉《离骚》这么难背？
背诵的地方，不能死记硬背，需要理解内容的意思！1.了解当时作者的境遇，而且最好能有一种自己身处当时那（拼音：nà）个时代的想象。
2.文言文晦涩难懂，要真正的《拼音：de》理解他的意思，而且古代的语言的表达方式
3.觉得难懂的事情，大多都{pinyin：dōu}是因为不熟悉{拼音：xī}，熟能生巧，每天坚持读，背诵就不觉得难了。
4.高考是人生比较重（拼音：zhòng）要的阶段，背诵一个离骚算什么(me)，以后在人生的道路上比这难得事情多的是，想要以后生活不难，现在学习阶段就(pinyin：jiù)要难才行
5.世上无难《繁体：難》事，只怕有心人！
高考文言文游记类常考词汇有哪些？
一、之1.用作代词，又分几种情况（繁体：況）：
①可以代[练：dài]人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾[繁体：賓]语或兼语，不作主语。
②指示代词，表近指{zhǐ}。可译为“这”，通常作复指性定语。
2.用作助词，也分几《繁：幾》种情况：
①结构助《拼音：zhù》词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可【练：kě】译为（繁体：爲）“的”，有的可不译。
②结构助词，补语的标[繁：標]志。用在中心语（动词、形容词）和补语之【zhī】间，可译为“得”。
③结《繁体：結》构助词，宾语前置的标志。用在被(练：bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介{读：jiè}词之前，译时应省去。
④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个[拼音：gè]分句时，“之”用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省{练：shěng}去。
⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起[qǐ]调整{zhěng}音节的作（pinyin：zuò）用，无义，译时应省去。
二、而
1、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多[pinyin：duō]种关系。
①表示并列，相当于“和”“与”；爱了而乐衷【练：zhōng】，皆丧心也。
②表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢，未（练：wèi）为迟也。
③表示转折《繁：摺》，相当于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝。
④表示因果，相当于[繁体：於]“因为...所以...”。
⑤表示修饰（方【练：fāng】式、状态）
⑥表示假设，相当于“如果”；人而无信，不知其{读：qí}可也。
⑦表示递进关系，可译为“并且”或“而且”；君子博学二而日参省乎[读：hū]己
2、用作代词。只[繁：祇]用作第二人称，一般作定语，译为“你的(pinyin：de)”；偶《ǒu》尔也作主语，译为“你”。
3、复音虚词“而已《拼音：yǐ》”，放在句(jù)末【mò】，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
4、幸运飞艇【而后】才，方【读：fāng】才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已《pinyin：yǐ》。
5、【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层《繁：層》的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣（读：míng）也。而况石乎！
6、【既而】不久，一【练：yī】会儿。
三【练：sān】、其
1、用作代词，又{读：yòu}分几种情况：
①第三人称{繁体：稱}代词。可代人【读：rén】、代事物，有在名词之前，作领属性定语{练：yǔ}，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
②第三人称代(读：dài)词[繁体：詞]。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”。
③活用为第一人称。可用作【zuò】定语（繁体：語）或小主语，视句意译为“我的”或“我wǒ （自己）”。
④指示代词，表远《繁体：遠》指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
⑤指示代词，表示“其中的”，后面多[读：duō]为数词。
2、用作副词。放在句首[练：shǒu]或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为【pinyin：wèi】“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。
3、用作连词。做连词用时（繁：時），通常放在句首，表假设，可译为“如果”；表选择，可译[繁：譯]为“还是”
其业有不精，德有不《读：bù》成者，非天质之卑，则心不若余之专尔，岂他人(读：rén)之过哉？（《送东阳马生序》#29
4、助词，起调节音节的作用，可《读：kě》不译。
路漫漫其修远兮，吾将上下[练：xià]而求索。（《离骚》）
四、以《读：yǐ》
1．介词，表(biǎo)示工具。译为：拿，用，凭着。
①愿以十五城请易璧《练：bì》。（《廉颇蔺相如列传》）
②士大夫终(繁体：終)不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．介词，表示凭【píng】借。译为：凭，靠。
①以yǐ 勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志(繁：誌)》）
③皆[练：jiē]好辞而以赋见称。（《屈原列传》）
3．介词，表示所处置的对象。译为：把《读：bǎ》。
①操当以肃还付乡党。（《赤{chì}壁之战》）
4．介词，表示时间、处所。译为：于，在(练：zài)，从。
①以【拼音：yǐ】八月十三斩于市。
②以崇祯十[练：shí]七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时(繁：時)气绝。
5．介词（读：cí），表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺【练：qī】秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治《拼音：zhì》。（《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈{pinyin：qū}原列传》）
6．介词，表示依据。译为《繁：爲》：按照，依照，根据。
①今以实校之。（《赤壁（pinyin：bì）之战》）
②余船以次俱《pinyin：jù》进。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前《练：qián》置，有时可以省略。
①以一当十（成(chéng)语）
②夜以（拼音：yǐ）继日（成语）
③秋以为期[读：qī]（《诗经•氓》）
7．连词。表示并列或递进《繁：進》关【pinyin：guān】系。可译为“而”“又”“而且”“并且[练：qiě]”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众（读：zhòng）。（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天《读：tiān》姥吟留别》）
8．承接连词。前一动作行为(繁：爲)往往是后一动作《zuò》行为的手段或方[pinyin：fāng]式。可译为#30"而#30"或省去。
①余与四人拥火以【拼音：yǐ】入。（《石钟山记》）
②樊哙侧其（pinyin：qí）盾以撞。（《鸿门宴》）
③各各竦立以yǐ 听。（《促织》）
9．目的连词，后（读：hòu）一动作行为往往是前一动作行为的【pinyin：de】目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以yǐ 绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之(练：zhī)田，于伊、颍之上，以待余《繁体：餘》年，教吾子{拼音：zi}与汝子（《祭十二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削《pinyin：xuē》月割，以趋于亡（《六国论》）
10．连词。表示因果关{练：guān}系，常用在表原因的分句前，可译为#30"因【pinyin：yīn】为#30"。例《读：lì》如：
①不赂者以赂者丧[繁体：喪]（《六国论》）
②所[练：suǒ]谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯(pinyin：hóu)以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
1皇冠体育1．连词。表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为#30"而#30"，或（huò）省去。例如：
①木欣欣以向【pinyin：xiàng】荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
12．语气助词，表示时间、方位和范围。例[lì]：
①受shòu 命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）
②指从此以《拼音：yǐ》往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯以下莫不逾侈chǐ 。（以：表范围）
13．语气助词，起调整音《读：yīn》节作用。例：
①逆以《读：yǐ》煎我怀。（《孔雀东南飞》）
14．动词，译为：以yǐ 为，认为。
①老臣以媪为长《繁：長》安君计短也。（《触龙说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽《繁体：諷》齐王纳谏》）
15．动词，译为：用{练：yòng}，任用。
①忠不【读：bù】必用兮，贤不必以。（《涉江》）
16．名词。译(拼音：yì)为：缘由，原因。
①古人秉烛[繁体：燭]游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
五(拼音：wǔ)、于
“于[繁：於]”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成【拼音：chéng】介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1、引yǐn 进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方【fāng】面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于（繁：於）”“给”“由于”等。
例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
请奉命求救于孙将军。（《赤壁【pinyin：bì】之战》向）
于其身也，则耻师焉……（《师说》对[繁：對]、对于）
2、放在形容词之后，表示比《读：bǐ》较，一[pinyin：yī]般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
例(lì)如：冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
有时则zé 只是表示对象的性质和状态，可不译。
3、放在动词《繁体：詞》之后，引进行为【pinyin：wèi】的主动者，可译为“被”，有时动词前《练：qián》还有“见”“受”等字和它相应。
例如：吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之《练：zhī》战》）
4、复音虚词“于是”，用法与现代（pinyin：dài）汉语的“于是”不完全相同。
①放在句子开头，表（繁体：錶）前后句的承接或因果关系，与现在的承(读：chéng)接连词或因果连词相[拼音：xiāng]同。现代汉语也这样用。
②放在谓(繁：謂)语之{拼音：zhī}前或谓(繁体：謂)语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于[拼音：yú]是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
六、乃nǎi
（一）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就(pinyin：jiù)”等①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中（pinyin：zhōng），公乃入。（《鸿门宴》）2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；①问今是【拼音：shì】何世，乃不知不汉
（《桃花源记》）3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在{拼音：zài}判断句中，起确认作用，可译为“是[读：shì]”“就是”等。①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②赢乃(练：nǎi)夷门抱关者也
（《信陵君窃符救赵《繁：趙》》）
（二）用作代词。1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘【拼音：wàng】告乃翁。（陆游yóu 《示儿》）2．用作指示代词，译为“这样”
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐(繁体：齊)桓晋文之事(shì)》）3．还可作连词用，释为“若夫”“至于”“如果”等。【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
【乃尔】译为“这样”。①府（fǔ）吏再拜还，长叹空房中，作计乃（pinyin：nǎi）尔立（《孔雀东南飞》）
七{拼音：qī}、焉
1.语气【pinyin：qì】助词。
（一）常用在句末（拼音：mò），一般可不译出语气助词。
作词尾，相当【练：dāng】于“然”“......的样子”。
于是余有叹焉。（《游褒【练：bāo】禅山记》）
（二）有时用于反诘语气，可【kě】译为#30"呢#30"。
万钟于我何（pinyin：hé）加焉！（《鱼我所欲也》）
（三）#30"焉#30"在[pinyin：zài]句中，作形容词、副词词尾，表示语气上的停顿无义 。
硿硿（pinyin：kōng）焉，余固笑而不信也。（《石钟山记》）
2.代词。相当《繁体：當》于#30"之#30"。如：
使皇《练：huáng》武子辞焉。（《肴之战》）
3.疑问[wèn]代词。译为#30"什么#30"、#30"哪里#30"等。如：
面目美好者，焉(yān)故必知者。（《墨子》）
且焉置土石？（《愚公移山{shān}》）
4.兼词。相当于#30"于是{shì}#30"、#30"于之#30"于此” 等。如：
必[练：bì]死是间，余收尔骨焉。（《肴之战》）
微波入焉。（《石钟山（拼音：shān）记》）
八bā 、则
1.用作连（繁体：連）词，可表示多种关系。
①表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可{拼音：kě}译为“就《拼音：jiù》”“便”，或译为“原来是”“已经是”。
例如：故木受绳则直，金就砺(繁：礪)则利。（《劝学》）
②表示假设【shè】关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相(xiāng)当于“那么”“就”。例如： 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于(yú)忧患，死于安乐》）
③表示并列关系。这种用法都是两个【gè】或两个以上的“则”连用（读：yòng），每个“则”字都用在意思相对、结构相似的（de）一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。
例如： 位卑则足羞，官盛则近（jìn）谀。（《师说》）
④表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分(读：fēn)句，可译(拼音：yì)为“虽然”“倒是”。
例如： 于其身也，则耻师焉，惑《练：huò》矣。（《师说》）
2、用《pinyin：yòng》作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可[拼音：kě]译作“是《shì》”“就是”。
例如： 此则岳阳楼之大观也。（《岳[繁体：嶽]阳楼记》）
九、何hé
（一）用作疑问代词。1．单独作谓语，后[繁体：後]面常有语气助词“哉”“也”，可译(繁：譯)为“为什么”“什么原因”。①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）②齐人(pinyin：rén)未尝赂秦，终继五国[繁：國]迁灭，何哉？（《六国论》）2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）3．作定语，可译为“什么”“哪”
①然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（二）用作疑问副词（繁体：詞）。1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么《繁：麼》”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌（拼音：jì）讽齐王纳谏》）2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
（三）作《读：zuò》语助词，相当于“啊”。①新妇[繁体：婦]车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）（四）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁
意思是检查盘问。）（《过秦论》）【何如】【奈[练：nài]何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么《繁体：麼》办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作【拼音：zuò】状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说（读：shuō）赵太后》）
【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何hé ，宰以卓异闻，宰悦，免成{pinyin：chéng}役（《促织》）【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
十（读：shí）、且
1.用作连[繁：連]词。 且表示递进关系。
例如：彼所将中【pinyin：zhōng】国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁(拼音：bì)之战》）
表示并列关《繁体：關》系。
河水清且涟猗【拼音：yī】……（《伐檀》）
有时相当（繁：當）于“尚且”，先让步，后推进一层。
例如： 古之圣人，……犹且从{练：cóng}师而问焉……（《师说》）
2.用作副词。 相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。 例如：北（拼音：běi）山愚公【pinyin：gōng】者，年且九十。
驴一鸣，虎大骇（繁：駭），远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已{pinyin：yǐ}矣！（《石壕吏》）
十(shí)一、若
1、动[dòng]词，像(读：xiàng)，好像。例如：视之，形若土狗，梅花翅，方首，长[繁：長]胫，意似良（《促织》）
2、用作代词。①表示第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为(拼音：wèi)“你的”。例如：若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）②表近指，相当于“这”“这样（繁：樣）”“如此”。例如：以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）3、用作连词。①表假设，相当于“如果”“假如”等
例如：若据而有之，此cǐ 帝王之资也。（《赤壁之战》）若备与彼协心，上下齐同，则宜{yí}抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）②表选择，相当于“或”“或者”。例如：以万人若一郡降者，封万户。（《汉《繁：漢》书·高帝纪》）③至，至于
例如：若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）【若夫】是用在一段【拼音：duàn】话《繁：話》的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
【若定】心中有数，从容不迫。①指挥若定。（《赤（pinyin：chì）壁之战》）
十{练：shí}二、所
1.用作助词(繁体：詞)。 经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构(繁：構)。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
例如： 故{拼音：gù}余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
“所”和动词结合，后面再(练：zài)有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
例如： 夜则以兵【拼音：bīng】围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所过屠者朱亥，此子贤（繁：賢）者，世莫能知，亚博体育故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）
2.在有些句子中《读：zhōng》，“为”和“所”呼{hū}应，组成“为……所……”的格式（练：shì），表示被动。
例lì 如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
嬴闻如姬父为人所[读：suǒ]杀。（《信陵君窃符救赵》）
3.复音虚词“所以”。用法主要《读：yào》有两种：一种表示原因。例如： 亲贤臣，远[繁：遠]小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此《拼音：cǐ》者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
一种表示手段和【读：hé】目的。
师者，所以传道受业解[练：jiě]惑也。（《师说》）
十（拼音：shí）三、为
“为”在文言中经常用作动词和介词，也（pinyin：yě）可以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于(繁体：於)实词范围。下文介绍作虚词用{yòng}的几种用法
1.用【读：yòng】作介词。除表被动外，一般读去声。
①表示动作、行为的对象。可译为“向[拼音：xiàng]”“对”等。
例如： 此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源(练：yuán)记》）
②表示动作、行为的替代。可译为(繁：爲)“替”“给”等。
例如： 当横行天下，为汉家除残去秽（繁：穢）……（《赤壁之战》）
公为我献之。（《鸿门（繁：門）宴》） ③表示动作、行为[wèi]的时间(繁：間)。可译为“当”“等到”等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
④表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史{拼音：shǐ}记【pinyin：jì】·货殖（拼音：zhí）列传序》）
⑤表示动作、幸运飞艇行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如： 吾见其难(繁体：難)为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
⑥表示被动关系。读阳平声，可【kě】译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦[练：yì]可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。
例(lì)如：不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
今不速往，恐【kǒng】为操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词。读阳平声，放在疑(读：yí)问[繁：問]句之末，表示诘问，前面[繁体：麪]有疑问代词跟它呼应。可译为#30"呢#30"？
例如： 如(读：rú)今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
十{练：shí}四、因
用作介词。介绍动作《拼音：zuò》、行为发生的原因、依据、方式，可分fēn 别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭《繁：憑》借”，“经过”“通过”。
例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡《héng》传》）
因宾客至蔺相(读：xiāng)如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
用作连词。表示顺接上文，可译(繁：譯)为“于是”“便”。
例如： 因拔刀斫前【qián】奏案……（《赤壁之战》）
相如因持璧却立……（《廉【读：lián】颇蔺相如列传》）
练习(繁体：習)：
1、因（yīn）坐法华西亭
十[pinyin：shí]五、与
作[拼音：zuò]虚词用。
解释为：和、跟、同。例如(pinyin：rú)： 吾与汝毕力{pinyin：lì}平险，指通豫南……（《愚公移山》）
句末《拼音：mò》语气词，表示疑问或感叹。后(hòu)写作“欤”。2、 作实词用，可解释为“给予、给”，“结交、交好【练：hǎo】”。
十六【拼音：liù】、矣
语气助词《繁：詞》
1.用于陈述句尾。或助肯定语气，有（读：yǒu）的可译为#30"了#30"，有的可不译；或助已然语气，说明事情已实现，可译为#30"了#30"；或助将然语yǔ 气，说明事情将要实现，可译为#30"了#30"。
此为[繁：爲]长江之险已与我共之矣。（《赤壁之战》）
原庄宗之所以得天(拼音：tiān)下，与其所以失之者，可以知之矣。（《伶官传序》）
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今[练：jīn]已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》#29
事急而不断，祸(繁体：禍)至无日矣！（《赤壁之战》）
2.用于感叹句。助感慨、讽刺、赞颂语气，可译（繁体：譯）为#30"了#30"#30"啊#30"。
甚矣，汝之不惠！（《愚yú 公移山》）
呜《繁体：嗚》呼，烈矣！（《谭嗣同》）
3.用于祈使《shǐ》句，助请求、劝勉、禁止语气，可译为#30"吧#30"。
愿君即以遂备（繁：備）员而行矣。（《毛遂自荐》）
公子勉之矣，老臣不能从。（《信陵君窃符救赵（繁：趙）》）
4.用于疑问句末，助【读：zhù】疑问语气。
年几何矣？（《触龙说赵太后【pinyin：hòu】》）
十七·者
（1）指人、物（wù）、事、地点等，相当于“......的”或“......的人（东（读：dōng）西、事情、地(读：dì)方）。”
例[拼音：lì]：
近塞上之人，有善术[繁：術]者。（者：指人）
若所市（pinyin：shì）于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？
其他祖父积、子孙弃者无论焉{pinyin：yān}。（者：指事。）
（2）与“若”之类字组《繁体：組》成某种词组，或单用，表示比拟《繁：擬》，相当（读：dāng）于“......的样子”、“......似的”。
例（拼音：lì）：
然往来视之，觉无异《繁体：異》能者。
言之（练：zhī），貌若甚戚者。
（3）放在主语之后(繁：後)，表示提顿或判断。
例{练：lì}：
北山愚公者，年（练：nián）且九十。
陈{pinyin：chén}胜者，阳城人也。
廉颇者，赵之良将也[拼音：yě]。
（4）放在[pinyin：zài]主语之后，引出原因。
不以木为之者，文{pinyin：wén}理有疏密。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时[繁体：時]，抑亦人谋也。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生在(zài)也。
（5）放在疑问句末mò ，表示疑问。
例：
何者？上下之（zhī）分也。
（6）放在假设复句中，表示假{jiǎ}设，相当于“如果......”、“......的话”。
例【拼音：lì】：
入则无法家弗士，出(繁：齣)则无敌国外患者，国恒亡。
尽吾志而不[bù]能至者，可以无悔矣。
（7）放在《读：zài》“有”字的宾语之后，表示提顿。
例（lì）：
有【读：yǒu】蒋氏者专其利三世矣。
有郭《pinyin：guō》四者，凡四杀人。
楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称《繁体：稱》。
（8）放【pinyin：fàng】在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在zài 数词词后加上相应的量词和名词）。
例（拼音：lì）：
或异于二者之《pinyin：zhī》为，何哉？（二者：两种心情。）
此数者用兵之患也。（此数(繁体：數)者：这几点。）
（9）放在后置的（pinyin：de）定语这后，相当于“的”。
例《拼音：lì》：
求人可使报秦者，未(pinyin：wèi)得。（定语是“可使报秦者”，中心词是“人”。
于是令齐军善（读：shàn）射者万弩，夹道而伏。
（10）放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作zuò 用。
例：
近《读：jìn》者奉辞伐罪。
古者以天下为主zhǔ ，君为客。
远者数[繁体：數]世，近者及身。
#2811#29放{fàng}在陈述句末，表示陈述结束。
例：
送之至湖口澳门金沙，因得{dé}观所谓石钟者。
始臣之解牛之（zhī）时，所见无非牛者。 不者，若属皆且为所虏。
十八[pinyin：bā]、乎
（一）用作《拼音：zuò》语气助词。
1．表疑问语气【qì】。可译为#30"吗#30"#30"呢#30"。
①几寒乎(hū)？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎(练：hū)？（《庖丁解牛》）
③欲安所(suǒ)归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当《繁：當》于#30"吗#30"、#30"呢#30"。
①布衣之(zhī)交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知《拼音：zhī》其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难（繁体：難）乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可译【练：yì】为#30"吧#30"。
①王wáng 之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以yǐ 为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触[繁：觸]龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈[繁：陳]涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓huán 晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使（练：shǐ）句，可译为#30"啊#30"#30"呀#30"等。
①宜乎百姓之zhī 谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾(练：wú)将反（《离骚》）
③西望《练：wàng》夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟(拼音：mèng)尝君》）
5．用在句中【练：zhōng】的停顿处。
①于（繁：於）是乎书。
（二）用作介词，相当于#30"于《繁：於》#30"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎{pinyin：hū}：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说(繁体：說)》）（乎：在）
③生(拼音：shēng)乎吾{wú}前，其闻道[读：dào]也固先乎吾?（《师说》）（前一个#30"乎#30"：在；后一个#30"乎#30"：比。）
④吾尝疑《读：yí》乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日(拼音：rì)参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之（pinyin：zhī）也。（乎：对于）
⑦盖进乎【hū】技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎hū 尔。（尔:比。）
（三）可作【练：zuò】词尾，译为#30"……的样子#30"#30"……地#30"。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃(读：rèn)必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御[繁：禦]风，而不知其所止；飘飘【piāo】乎hū 如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
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