道德经走火入魔了怎么办学习道德经走火入魔了怎么办(拼音：bàn)？

学习道德经走火入魔了怎么办？1，不要只看一家之言。道德经成书时代过早，语言自有晦涩难懂处。各家注解评论难免夹杂私货。不要偏信一家，多读几家就会找到适合你的。2，道德经是一本阐述古人对世界本源，世间客观规律和治国理念的理解的哲学社会学书籍

学习道德经走火入魔了怎么办？

1，不要只看一家之言。道德经成书时代过早，语言自有晦涩难懂处。各家注解评论难免夹杂私货。不要偏信一家，多读几家就会找到适合你的。

2，道德经是一本阐述古人对世界本源，世(shì)间客观规律和治国理念的理解的哲学社会学书籍。不是武功秘籍，不是修仙上法（fǎ），不可能走火入魔的。

3，如果真怕沉迷其中多读些儒家(繁体：傢直播吧)经典调和一下。

相信我，肯定会。“读书百遍，其义自见”

道德经是不是“伪书”，我们必须界定“伪书”的定义大概就是作者不真，年代对不上以及内容造假的古籍。

作者其实我们无法确定是不是[练：shì]老子所作，年代呢？学术界有不同的看法：

①传（繁体：傳）统说法老聃在孔子之前，所以作品年代也应该在孔子之前。

②冯友兰先生和梁启《繁体：啓》超笃信《道德经》成书于战国。

③甚至有人认为《道德经》处于《繁体：於》汉代。

大(拼音：dà)约可以说幸运飞艇《道德经》是春秋末到战国的作品。

内容有没有造假呢？造假大概有两种，一种是有人故意开云体育造假，把一部分不是本书的内容放进去，另一种有可能注释或者别人的文字不小心（xīn）混淆了误放入其中。

我们看看《道德经》有没有人（rén）混入了[繁体：瞭]什么不对的东西，最近几十年出土了很多古籍，比如73年长沙马王堆汉墓，出土了《道德经》两个帛书写本。

93年，湖北荆门沙洋区出土的是竹简的《道德经》，有甲乙（yǐ）丙三组文字。这是楚简，属于战国文{练：wén}物。约有两千字，三百句样子。有60句与今天版本通行(xíng)本不一样。

两个版本都是《德经》在前，《道经》在后，这和通行本正{zhèng}好相【练：xiāng】反。所以，在古代《拼音：dài》《道德经》有可能叫《德道经》。

娱乐城两个版本具体个别文字与流行版本并不相同，今天通行《读：xíng》本写的是：

“绝[繁：絕]圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。绝仁（pinyin：rén）弃义，民复孝慈。”郭店楚简的文字是：

“绝智弃辩，民利百倍。绝巧弃利，盗贼亡有。绝伪弃诈，民复孝《拼音：xiào》慈。”通行（pinyin：xíng）本，儒家的“仁”、“义”、“圣”都是被反对的，而郭店{diàn}版本并没有那么强的反对意味。

这其实反映（读：yìng）了，先秦早期诸子百家虽然互相批驳，其实他们思想很多地方很接近，都在从前代古籍和民间汲取智慧，发展后来才是界限分明，但是早期互相影【yǐng】响都很大。

所以，至少《道德经》是被后人润色，加工[gōng]过的。但是，整体上是在战国时期真实存在的古籍。《道德经》内容{pinyin：róng}整体上不能算“伪书”。

再看看，你为什么看(pinyin：kàn)不懂？这要看《道德经》说了什么呢？

《道德经》看名字就知道说的是“道”，（这个字全《拼音：quán》书出现70次左右。）“道”是可以产(繁体：產)生万事万物的，用哲学用{pinyin：yòng}语就是“世界本源”。

“道生一，一生二，二生【shēng】三，三生万物……”

“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前{qián}后相随。”这是一种辩证法思想，对立事物是可以相互《拼音：hù》转化的。

“福之祸之所倚，祸兮福之所伏”也是这个道理。

老子代表的是中国早期的一群对（繁体：對）政治失望的隐士，他们（繁体：們）渴望回【练：huí】到“小国寡民”的原始社会。

“小国寡民（pinyin：mín），使民有什伯之器而不{pinyin：bù}用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之

使民复结绳而用之。甘（pinyin：gān）其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国《繁：國》相望，鸡[繁体：雞]犬之声相闻，民至老死不相往来

”治国手段是“直达(繁：達)过若烹小鲜”。

很多成语出自《道德经》：“天网恢恢，疏而不漏”、“大器{练：qì}晚成[拼音：chéng]”、“大巧(qiǎo)若拙”等等。

看不懂，要么是不懂文字意思，要么是不懂历史背景和这种思想。推荐你看看《拼音：kàn》陈鼓应《老子[拼音：zi]注释及评价》。

以上就是我的澳门新葡京《de》回答了。