伯牙鼓琴文言文停顿划分？伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山，钟子期/曰：“善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若泰山。”少/选之间，而/志在流水，钟子期/又曰：“善哉/乎鼓琴，汤汤/乎若流水。”钟子/期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以/为世无/足复为鼓琴/者
伯牙鼓琴文言文停顿划分？
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山，钟子期/曰：“善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若泰山。”少/选之间，而/志在流水，钟子期/又曰：“善哉/乎鼓琴，汤汤/乎若流水。”钟子/期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以/为世无/足复为鼓琴/者。伯牙鼓琴朗读全文原文？
伯牙鼓琴 佚名 〔先秦〕伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又【拼音：yòu】曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯[练：bó]牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
译文 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子【拼音：zi】期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺(繁：鍾)子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
伯牙鼓琴原文注音？
bó yá shàn gǔ qín伯牙（读：yá）善鼓琴
钟子期善澳门伦敦人听{练：tīng}
bó yá gǔ qín
伯牙yá 鼓琴
zhì zài gāo shān
志(繁：誌)在高山
钟子期(qī)曰
shàn zāi
善（shàn）哉
é é xī ruò tài shān
峨峨（pinyin：é）兮若泰山
zhì zài liú shuǐ
志在（练：zài）流水
zhōng zǐ qī yuē
钟[繁体：鈡]子期曰
shàn zāi
善哉[zāi]
yáng yáng xī ruò jiāng hé
洋洋兮若江河
伯牙《拼音：yá》所念
zhōng zǐ qī bì dé zhī
钟{pinyin：zhōng}子期必得之
bó yá yóu yú tài shān zhī yīn 伯牙游于yú 泰山之阴
zú féng bào yǔ
卒逢《读：féng》暴雨
zhǐ yú yán xià
止于（繁体：於）岩下
xīn bēi
心《拼音：xīn》悲
乃援琴而鼓之《读：zhī》
chū wéi lín yǔ zhī cāo
初为霖lín 雨之操
gèng zào bēng shān zhī yīn
更造崩山之音yīn
qǔ měi zòu
曲每奏《练：zòu》
zhōng zǐ qī zhé qióng qí qù
钟子(pinyin：zi)期辄穷其趣
bó yá nǎi shě qín ér tàn yuē
伯《拼音：bó》牙乃舍琴而叹曰
shàn zāi
善（pinyin：shàn）哉
shàn zāi
善哉《读：zāi》
zǐ zhī tīng fū
子{练：zi}之听夫
zhì xiǎng xiàng yóu wú xīn yě
志想象犹吾心{pinyin：xīn}也
wú yú hé táo shēng zāi
吾【pinyin：wú】于何逃声哉
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