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是否还记得中小学班主任?
老师是人生成长过程中,难以忘怀的人。从小学到高中的班主任老师至今都深深刻在脑海中。而高中的澳门新葡京班主任《拼音:rèn》老师更是难以忘怀。
高中的班主任老师是上海下乡到我们这地无三尺平,天无三日睛的地方。上海老师是个漂亮洋气的女人。王老师高高的个头清瘦的脸庞,齐耳短发,给人一种新奇的感觉。她是教化学的,她上课的腔调与众不同。
我其实化学很差,基本上懂不了,因为(繁:爲)成绩差,又调皮,很受王老师的关注。听王老师的课很认真,听[tīng]她(pinyin:tā)的腔调,专注她的漂亮和美丽。一种青春期爱美的萌动。
多年后王老师夫妇回到了上海。从此{pinyin:cǐ}没有消息。而她《读:tā》的音容笑貌至今《拼音:jīn》留在我脑海中。
明教创始人,外号“山中老人”的霍山到底是个什么样的人?
历史上的“山中老人”霍山并不是明教的创始人,而是伊斯兰教尼扎里耶派的创始人,也被后世称为恐怖主义的鼻祖。一,历史上的明教而明教则是波斯萨珊王朝时代一个叫摩尼的人所创立,在唐朝时传入中国。历朝统治者都对其采取镇压的态度,逐渐转为一种民间秘密宗教。
摩尼教在传播过程中吸收了佛道儒各家的部分思想,又与白莲教互相融合,成为【pinyin:wèi】许多起义者用来组织起义的宗教工具。因为摩尼教教义中有“明王出世”的预言,故此又称明教。明教教徒吃素食,有人便称其(读:qí)“吃菜事摩”,后来统治者干脆称其为“魔教”。
从唐代后期开始至元年农民大起义,都有明教教众的(拼音:de)身影。反元的红巾军中(读:zhōng)就有许多人信奉明教,而曾臣属于“小明王”韩林儿的朱元璋在推翻元朝后,为自己《读:jǐ》开创的政权定国号“大明”。
明史专家吴晗根据这些历史提出大明国号源于明教的说法,金庸承袭了这个说法,并将其写入《倚天屠[pinyin:tú]龙记【pinyin:jì】》中。
二,金庸笔下的“山中老人”金庸善于将情节曲折的故事放在波澜壮阔的真实历史背景中,穿插各种真实的历史事件,往往能起到以假乱真的效果,增加了作品的格调与艺术性。在《倚天屠龙记》中,金庸曾借谢逊和黛绮丝之口向读者诉说了“山中老人”霍山的故事:
谢逊道:“波《练:bō》斯大哲野芒设帐授徒。门下有三个杰出(繁体:齣)弟子:峨默长于文学,尼若牟擅于政事,霍《读:huò》山武功精强。三人意气相投,相互誓约,他年祸福与共,富贵不忘。后来尼若牟青云得志,做到教王的首相。他两个旧友前来投奔,尼若牟请于教王,授了霍山官职
峨默不愿居官,只求一年笔金,以(pinyin:yǐ)便静居研究天(读:tiān)文历数,饮酒吟诗。尼若牟一一依从,相待甚厚。
不料霍山雄心勃勃,不甘久居人下,阴谋叛变,事败后结党据山,成为威震天下的一个宗派首领。该派专以杀人为务,名为伊斯美良派,当十字军之时,西域提起“山中老人【读:rén】”霍山之名,无澳门巴黎人不惊心色变。其时西域各国君王丧生于“山中老人”手下者不计其数。”
韩夫人言道:“极西海外有一大国,叫做英格兰,该国国王爱德华得罪了山中老人【拼音:rén】,被他遣人行刺。国王身中毒刃,幸得王后舍身救夫,吸去伤口中毒液,国王方得不死。霍山不顾旧日恩义,更遣人刺杀波斯首相尼若牟。首相临死时口吟峨默诗句,便是这两句‘来如rú 流水兮逝如风,不知何处来兮何所终#30"了。”
——第三十回《东西永(yǒng)隔如参商》
文中的哲人野芒指的是波斯哲(zhé)学家伊玛·莫瓦法克;
峨默是波斯大《拼音:dà》诗人、数学家、天文学家和哲学家,今译欧玛尔·哈亚姆;
尼若牟今译扎(繁体:紮)木·穆乐克,塞尔柱王朝的宰相;
霍{pinyin:huò}山即哈桑·本·萨巴,伊斯兰教中什叶派的创始人。
在真实的【练:de】历史中,他们都是伊斯兰教的信徒,并非明教教徒。而金《拼音:jīn》庸先生采用的名字都是民国时期的旧译(繁体:譯)名。
三,历史上的霍山创教霍山生于波斯库姆地区,他年轻时学习了伊斯兰教的经书教义,同时又精通数学和天文学。他皈属于伊斯兰教什叶派的一个分支——伊斯玛仪派,由于精通经文和教义,霍山也是该派著名的达伊(传道士)。
1076年,伊斯玛{练:mǎ}仪派总传教士伊本·阿塔什派霍山到埃及法蒂玛王朝(绿衣大食)的都城开罗《繁体:羅》布道。
在开罗,霍山与布道总会取得了联系,经过多年讲学布道,逐渐成为该派的最高长老。他宣称自己是真神安拉赋予无上权威的《拼音:de》伊玛目(领导者)在人间的代理人“霍加”(证明{míng}者),所有教众都必须无条件地服从[繁体:從]他。
取得了教众的信服后,霍山派(pài)传道士来到里海南部的阿里木特堡附近村庄宣传教义,将该地的村民吸收为教徒。随后霍山来到这里,用三千金第纳尔[繁体:爾](货币名称)买下了这座建在峡谷环绕的山顶城堡,由于只有一条崎岖小路可以通向山顶,故此称为“鹰堡”。
霍山搬入城堡后,在《练:zài》其中开辟(繁体:闢)果园,花圃,又接通水[pinyin:shuǐ]源,形成了一个与外界隔绝的世界。
随着势力的逐渐强大,霍山的徒众们又攻占了塞尔柱王朝在厄尔布尼士shì 山脉中的数百个要塞,建立起一个组织严密的伊斯玛仪派国家。霍山则一心布道招收门徒,进一步发展势力,他常年(拼音:nián)居住鹰堡,几乎不曾走出堡垒。故{pinyin:gù}被人们称为“山中老人”。
正统的伊斯兰信徒则指(pinyin:zhǐ)责霍山及其徒众是“异端伪学”,其发《繁:發》音传入中[练:zhōng]国被翻译为#30"木刺夷”。
1094年,伊斯玛仪派的最高首领——法蒂玛王朝哈里发(国王)穆斯坦斯尔去世,临终他指定[练:dìng]长子尼扎尔继任,但大臣们却将尼扎尔赶走,改由【yóu】其弟继任。
尼扎尔逃到亚历山大起兵争位,结果战败身死。霍山得知后宣布自开云体育己的门徒{练:tú}效忠于尼扎尔及其后裔,与法蒂玛王朝王朝的伊斯玛仪派分裂,创立了独立的尼扎里耶派。
四,恐怖主义鼻祖霍山后半生一直在“鹰堡”中研究教义和戒律条文,要求教徒们严格遵守,凡是触犯教条的人都将被严厉惩处。他的儿子因为违背经文偷偷喝酒,也被他无情地处死。同时,他组建了军事武装,称为“菲达伊”(死士)。
为了让教徒绝对忠心并服从自己{pinyin:jǐ},霍山在鹰堡中建造了一个《繁:個》花园,里面有许多美女,美酒以及各种稀有的宝物。下属能绝对服从并完成自己指派的任务,就送入花园内尽情享受,反之则被残忍地处(繁:處)决。
年幼的孩(hái)子从小就被严格训练,并被灌输绝对服从领袖的极端思想,做事为达目的不择手段。这种做法被后来的所有恐怖主义分子所承袭,故此霍山也被称为“恐怖主义(繁:義)鼻祖”,欧洲人称其为“阿萨辛派”,意即“暗杀者”。
阿萨辛派将暗杀作为清除敌人的主要手段,塞尔柱王朝的首相扎木·穆乐克斥责霍山创立的派别是异《繁:異》端邪说,并派军征讨他们占据的(de)的军事据点,却被霍山的信徒刺杀在车厢中。扎[繁体:紮]木·穆乐克就是小说中的尼若牟。
1095年,基督徒组成的十字军向地中海进发,与[繁体:與]伊斯兰教徒争夺耶路撒冷,持续两个世纪之久的宗教战争开始了[繁:瞭]。
阿萨辛派也趁着中东的混乱大肆扩张(读:zhāng)势力,发展【zhǎn】徒众。一些统治者和贵族们也开始信奉霍山的教派,利用阿萨辛派刺杀政敌。
1124年,霍山病逝,但是他创立的恐怖教派仍在扩张和发展。1126年,大马士革的贵族宣布承认阿萨辛派pài ,并让该派徒众守卫阻(拼音:zǔ)挡十字军的巴尼(ní)亚斯要塞。
在此后的岁月中,穆斯林(pinyin:lín)与基督(pinyin:dū)徒中很多的权贵都命丧在阿萨辛派之手,在教派的内部,各地的首领们因为利益也互派杀手,整个欧洲提起阿萨辛派无不【拼音:bù】色变。
五,阿萨辛派的覆灭阿萨辛派令欧洲人闻风色变的同时,也得罪了东方的蒙古帝国,终于招来了灭顶之灾。
1235年,成吉思汗【pinyin:hàn】的孙子拔都和蒙哥等王公贵族率大军向西征[繁:徵]伐,这是蒙(繁体:矇)古帝国第二次大规模西征。
蒙古军到达波斯境内的加兹温城时,城主舍斯丁穿着(pinyin:zhe)锁子甲去参拜蒙古诸王。蒙哥询问为何穿锁子甲来,舍斯丁回答说:“惧怕‘菲达伊’的刺杀。”随后向蒙哥讲述了阿萨辛派残忍的刺杀手段和他们的各种暴行。蒙哥听罢怒不可遏,从此[练:cǐ]就跟阿萨辛派杠上了。
而霍山的徒子徒孙们丝毫不把蒙古人放在眼里,他们居然极速赛车/北京赛车扬言:要派四十名‘菲达伊’混入蒙古帝[拼音:dì]国的都城哈拉和林,取蒙哥的性命。
这种行为彻底激怒了蒙哥,1251年,蒙哥继位成为大汗。之后,他命三弟旭烈兀统帅(繁:帥)大军发动第三(sān)次西征,并嘱咐一定要消灭可恶的‘木刺夷’。
1252年7月,蒙古大军向[皇冠体育繁体:嚮]西进发。在强悍的蒙古西征大军面前,震慑欧洲两百多年的阿萨辛派变得不堪一击。
1256年,蒙古军踏平了不少阿萨辛派建立的堡垒和据点。首领鲁昆丁率领教(pinyin:jiào)众投降,解除武装后,旭烈兀下令无论男女老幼一律斩杀。他们营【繁体:營】造的堡垒则被全部摧毁,霍山曾居住的阿里木特堡也被夷为平地。
从此,霍山创立的尼扎里耶派就此{pinyin:cǐ}成为了历史名词。
总结:霍山和他创立的恐怖暗杀教派,在欧洲影响很大,其故事也流传甚广。被许多文学家写入其作品中。而当代欧洲的学者仍将蒙古西征时消灭阿萨辛派的行动称为是“为当时治安和文明所做的极大贡献。”
金(pinyin:jīn)庸先生学识[繁:識]渊博,在创作《倚天屠龙记》时,为了增加故事的传奇性,将霍山等人改成了明教教徒,把这个暗杀主义的鼻祖改写成一位明教绝顶高手。这当然是一种文学创作,与真实的历史已经完全不同了。
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